Similar presentations:
Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад
1. Проверка домашнего задания
• § Образование славянских государств2. Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад
3.
• Что вы знаете об исламе? В какихсовременных странах он распространён?
• Кто из европейских правителей сражался
с арабами в VIII веке? Чем закончились эти
битвы?
4.
• Практически во всех странах мира… Чемтемнее участок – тем больше мусульман в
этой стране
5. 1. Природа и занятия населения Аравии.
• Арабы издавна жили на обширномАравийском полуострове в Юго-Западной
Азии. Большую его часть занимают сухие
степи и безводные пустыни.
• Для земледелия были пригодны лишь
небольшие оазисы на юге и западе Аравии.
Там жили оседлые арабы. Из колодцев и
ручьёв они брали воду, возделывали сады,
рощи финиковых пальм и виноградники,
сахарный тростник, хлопчатник.
6.
7.
• Кочевые арабы — бедуины (что значит «степняки»)передвигались со своими стадами по степям,
покрытым жёсткой травой и колючим кустарником.
• Они разводили верблюдов, овец и лошадей.
Верблюд, способный питаться колючими, жёсткими
растениями, был неразлучным спутником бедуина.
Бедуин питался его молоком и мясом, одевался в
ткани из верблюжьей шерсти, укрывался от
палящего зноя и холодного зимнего ветра в палатке
из верблюжьего войлока. Из кожи верблюда делали
обувь, сёдла, сбрую. При переходе на новые места
верблюд перевозил бедуина с семьёй и его
имущество.
8.
9.
• Вдоль берега Красного моря пролегал старинныйторговый путь из Византии в Африку и Индию. В
оазисах на этом пути возникали торговые
поселения и города, самым крупным из них был
город Мекка.
• Каждую весну в течение четырёх месяцев в
Мекке проходили ярмарки (ежегодные или
сезонные торги). Кочевники пригоняли сюда скот
и обменивали его на хлеб, ткани, оружие, посуду.
Во время ярмарок в Мекке и её окрестностях
объявляли общий мир.
• В Мекке расположено древнее святилище —
храм Кааба (что значит «куб»), служивший
святым местом для всех арабов. Знатные люди
Мекки руководили религиозными обрядами,
снабжением прибывших паломников нищей и
одеждой.
10.
11. 2. Племена бедуинов.
• Бедуины делились на множество племён и родов. Изза пастбищ и по обычаю кровной мести частопроисходили стычки между племенами, а войны
между ними длились иногда десятилетиями. Каждое
племя поклонялось своим божествам, а это ещё более
усиливало рознь среди арабов.
• Во главе племён стояли вожди. Обычно вождя
выбирали из богатого рода, чтобы он при нужде мог
кормить бедняков, а также выкупать пленников.
• Объединение враждовавших между собой арабских
племён было ускорено борьбой с внешними врагами.
В конце VI века Иран захватил южную часть Аравии, а
в начале VII века Византия укрепилась на севере
полуострова. Арабская торговля была нарушена.
12.
13. 3. Мухаммед — основатель ислама.
• Объединению арабских племён способствовалановая религия — ислам.
• Основатель ислама — житель Мекки Мухаммед (в
Европе его называют Магомет) примерно в 610 году
выступил с проповедью новой религии.
• Он утверждал, что нет других богов, кроме
всемогущего единого Бога — Аллаха, а себя называл
посланником Бога — его Пророком. Мухаммед
призывал арабов прекратить вражду и объединиться,
приняв одну веру.
• В проповедях Мухаммед обличал «несправедливо
наживающих богатство», призывал богачей
помогать бедным и сиротам, освобождать рабов.
Все, кто принимал новую религию, называли себя
мусульманами, то есть «покорными Богу».
14.
• Влиятельная мекканская знать отнесласьвраждебно к проповеди Мухаммеда, и в
622 году он со сторонниками переселился в
соседний оазис — Медину. Год
переселения — хиджра — стал начальной
датой мусульманского летосчисления.
• В Медину со всех сторон сходились
последователи Мухаммеда. В 630 году
знать подписала с Мухаммедом
соглашение и открыла перед ним ворота
Мекки. Мекка, как и Медина, превратилась
в священный город всех мусульман, а
Кааба — в главное их святилище.
• Мухаммед стал основателем новой
мировой религии — ислама, и главой
Арабского государства. Ко времени его
смерти под властью мусульман оказалась
большая часть Аравии
15.
• Мухаммед высказывалсвои мысли как
«откровения», переданные
ему Богом. Его речи
записывали ученики на
пальмовых листьях и
камнях, заучивали
наизусть. После смерти
Мухаммеда эти записи
были переработаны и
составили священную книгу
мусульман Коран (в
переводе значит «чтение»).
• Текст Корана состоит из
коротких фраз, которые
легко запомнить. Коран
состоит из 114 глав,
называемых суры.
16. 4. Мораль и право.
4. Мораль и право.• Считалось, что все законы и правила поведения
мусульман изложены Мухаммедом и его
ближайшими сподвижниками. Поэтому государство
не должно издавать новые законы, а лишь
исполнять волю Аллаха, переданную Мухаммедом и
записанную в Коране.
• На основе Корана юристы разработали правила
поведения — шариат («правильный путь»). Судили
мусульман знатоки Корана, духовные судьи — кади.
• Ислам имел огромное влияние на культуру, обычаи
и нравы, право и мораль не только арабов, но и
жителей завоёванных ими стран.
• Ислам имел огромное влияние на культуру, обычаи
и нравы, право и мораль не только арабов, но и
жителей завоёванных ими стран.
17. 5 основных обязанностей:
• 1) верить, что существует лишь единый Бог - Аллах, аМухаммед - Пророк его; шахада
• 2) молиться пять раз в день, а чтобы верующие не
забывали об этом, специальные служители при
храмах должны громко созывать их на молитву; намаз
• 3) соблюдать главный пост Рамадан в течение месяца
в году всем, кроме больных и малых детей, с рассвета
до заката солнца; ураза/саум
• 4) тратить пятую часть дохода или добычи на
милостыню; закят
• 5) если это возможно, совершить хотя бы раз в жизни
хадж (паломничество) в святые места - Мекку и
Медину.
18. 5. Завоевания арабов.
• После смерти Мухаммеда Арабским государствомуправляли халифы («заместители» Пророка). Первые
четыре халифа были его ближайшими родственниками
и учениками.
• При первых халифах многочисленные отряды арабов
вышли за пределы Аравийского полуострова. Главную
силу их войска составляла стремительная, лёгкая
конница. Арабы лавиной обрушились на Византию и
Иран
• В короткий срок арабы захватили богатейшие
византийские провинции — Сирию, Палестину и Египет,
завоевали огромное Иранское царство, в Северной
Африке подчинили себе племена берберов.
19.
• В VIII веке успехам арабских завоевателейспособствовала как их сильная воинская организация,
так и раздробленность, политическая слабость многих
богатых соседей. Постепенно всё африканское
побережье Средиземного моря стало арабомусульманским. В 711 году арабы переправились через
Гибралтарский пролив на Пиренейский полуостров.
• Затем арабская конница перешла через Пиренейские
горы и напала на королевство франков; но, как вы
знаете, там арабы были отброшены на юг.
• На востоке завоеватели встретили сопротивление
народов Кавказа и Средней Азии, потому здесь их власть
была непрочной. В борьбе за Среднюю Азию арабы
столкнулись с Китаем и нанесли китайскому войску
поражение. Подчинив Восточный Иран и Афганистан,
арабы проникли в Северо-Западную Индию и
утвердились там.
20.
• Так в течение VII и VIII веков образовалось огромноегосударство арабов — Арабский халифат со столицей в
Дамаске. Владения халифата раскинулись от берегов
Атлантического океана до границ Индии и Китая. Это
была лоскутная империя, состоявшая из многих народов
и стран, силой удерживавшихся в подчинении.
21. 6. Правление Аббасидов
• В 750 году власть в халифате перешла к династииАббасидов. Во время их правления арабы проникли
на острова Сицилия, Кипр, Крит и часть юга Италии.
• Вскоре после прихода к власти Аббасидов халиф
основал на месте небольшого селения на реке Тигр
новую столицу — Багдад. Место для столицы было
выбрано удачно: в плодородной, густо заселённой
долине Междуречья пересекались торговые пути
• Государство арабов при Аббасидах называли
Багдадский халифат
22. 7. Халиф Харун ар-Рашид.
• Время расцвета Багдадского халифата – годы правленияХаруна ар-Рашида (768—809).
• Он стал героем сборника сказок «Тысяча и одна ночь».
В них Харун предстаёт справедливым государем.
Чтобы узнать нужды подданных, он, переодетый,
ходит ночами по Багдаду в сопровождении везира
(советника) и телохранителя.
• На самом деле Харун ар-Рашид был коварным и
жестоким деспотом. Подданные его ненавидели, он
боялся жить в Багдаде и поселился в крепости за
городом.
• Как думаете, зачем Харун мог наведываться в
столицу?
23. 8. Распад халифата.
8. Распад халифата.• Все немусульмане в халифате должны были платить
высокие налоги и содержать за свой счёт армию.
Жители завоёванных стран не имели права носить
оружие, такую же, как у арабов, одежду; они могли
ездить верхом только на мулах. Им не разрешалось
выступать в суде свидетелями против мусульман.
• В VIII—IX веках по халифату прокатилась волна
народных восстаний против владычества арабов, что
подтачивало силы халифата.
• Наместники — эмиры стали передавать по наследству
свои должности вместе с полученными в управление
провинциями. Опираясь на собственные военные
силы, они отказывались повиноваться халифу и
становились независимыми правителями.
24. 8. Распад халифата.
8. Распад халифата.• В середине VIII века один из противников халифа захватил власть
в Кордове. Образовалось самостоятельное арабское государство
в Испании — Кордовский эмират (с X века — Кордовский
халифат).
• К середине XI века большая часть арабских владений на Ближнем
Востоке была завоёвана турками-сельджуками, пришедшими из
Средней Азии. Они захватили Багдад.Правитель туроксельджуков получил от халифа титул султана.
25. Д/З
• §9-10, вопросы устно после §• + Выпишите, что общего в религиозных
представлениях мусульман и христиан?
• Чем мусульманские и общественные
порядки отличаются от христианских?
• Сравните карты стр. 18, 52 и 74: какая из
трех держав была самая обширная?