Монголо-татарское иго

1.

2.

План
1. Разрушение селений
2. Исчезновение
ремесел
3. Ханские баскаки
4. Что значит прозвище
«саинхан»?
5. К хану за ярлыком
6. Князь Михаил
Черниговский в Орде
7. Гибель в Орде князя
Михаила и боярина
Феодора
8. Князь Михаил и
боярин Феодор –
святые мученики
9. Монголо-татары и
православная вера
10. Ордынский
царевич
Тесты

3.

Разрушение селений
Разрушения, совершенные на Руси Ордой
Батыя, были поистине страшными.
Глазунов И.С. Штурм града

4.

Современные археологические раскопки показали
следы национальной катастрофы 1237–1240 годов.
Глазунов И.С. Зарево

5.

Пепелища, братские могилы и остатки домов с
костями детей, прятавшихся в печах, — в Киеве,
Рязани, Волыни, Серенске, Изяславе, Торжке.
Глазунов И.С. Битва. Временный перевес татар

6.

После Батыева нашествия из 157 сельских поселений,
известных в начале XIII века, 105 прекратили свое
существование, 14 городов исчезли с лица земли, и
жизнь в них уже не возродилась.

7.

Еще 35 были разрушены, а часть превратилась в села.
В середине XIII века Киев представлял собой
небольшой городок, в котором было 200 дворов.
Дополнительная
иллюстрация

8.

Исчезновение ремесел
С приходом монголов в северо-восточной Руси в
течение ста лет не было каменного строительства,
исчезли многие русские ремесла.

9.

В старые времена секреты
мастерства составляли семейную
тайну и передавались от отца к
сыну. Убитые или угнанные в
рабство никому не могли
передать свои секреты.

10.

При раскопках ордынских
городов
обнаружены
следы кварталов, где жили
уведенные в плен русские
ремесленники.

11.

Многие секреты производства были безвозвратно
утеряны. Например, до нашествия монголо-татар в
Древней Руси умели изготовлять стекло. Впоследствии
стеклоделие возродилось только в XVII веке с помощью
итальянских и немецких мастеров.
Угон русского полона в Орду. Миниатюра из венгерской хроники. 1488 г.

12.

Ханские баскаки
Но беда была не только в разорении. На Русскую
землю легло тяжкое иго порабощения.
Баскаки. И. Гурьев

13.

В 1243 году Батый назначил в русские города своих
надзирателей — баскаков, а князьям приказал
являться к себе с изъявлением покорности.

14.

Баскак, татарский чиновник, назначался
ханом как полновластный правитель
над покоренными народами. Власть
баскаков на Руси была выше власти
князя или полководца.

15.

Впоследствии, когда татары наложили на Русь дань, баскаки
следили за сбором податей и за переписью населения.
Баскаки вмешивались и во внутренние дела Руси.
С. Иванов. Баскаки

16.

Летописи полны свидетельствами
монголо-татарского гнета и насилия.

17.

Во многих городах:
Ростове,
Ярославле,
Владимире, Суздале,
Устюге
вспыхивали
восстания
против
сборщиков
дани.
Ссора с баскаками
могла для князя иметь
самые
тяжелые
последствия.

18.

Что значит прозвище «саинхан»?
По летописям, сказаниям и археологическим
свидетельствам мы знаем о необычайной жестокости
хана Батыя. Поэтому так странно узнать, что прозвище
у него было «саинхан», что значит «добрый хан».

19.

Плано Карпини, посол
папы римского, так
пишет о нем: «Сей
Батый очень ласков к
своим людям, но,
несмотря на это, они
чрезвычайно боятся
его, в сражениях он
весьма жесток, а на
войне хитер и лукав».
Батый. Илюхин Борис

20.

Наши русские источники
также приводят несколько
свидетельств
хорошего
отношения
Батыя
к
русским
князьям
и
воинам. В «Повести о
разорении
Рязани
Батыем» рассказывается о
том, как оценил Батый
мужество и отвагу Евпатия
Коловрата. Помним мы и о
великодушном отношении
Батыя
к
киевскому
воеводе Дмитрию.
Евпатий Коловрат
П.П. Литвинский

21.

Вот так неоднозначно оценивает
история людей. Иногда один
добрый
поступок
очень
жестокого и безжалостного
человека может оставить о нем
добрую память. А иногда очень
праведная и честная жизнь
может быть стерта в памяти
потомков одним недостойным
действием.
Изображение хана Батыя
на китайской вазе

22.

При Батые в Русской земле еще не были установлены
татарские дани и пошлины. Но Батый смотрел на русских
князей как на своих подданных. Он мог ласкать и награждать
князей, а мог унижать и убивать их или издеваться над ними.

23.

К хану за ярлыком
Великий князь Юрий Всеволодович погиб на реке
Сити, и Владимирский престол перешел к его
младшему брату Ярославу Всеволодовичу.
Прибытие князя Ярослава в Суздальский край после нашествия Батыя

24.

Князь Ярослав должен был
отправиться в Золотую Орду к
Батыю. Как ни тяжко было
гордому князю унижаться, он
покорился ордынским ритуалам.
Великий князь Ярослав Всеволодович
(отец святого Александра Невского). XIII в.
Фреска храма Спаса на Нередице.
Новгород.

25.

К хану пройти нужно было между двух костров. В этом
состоял обряд очищения огнем. Монголо-татары
верили, что огонь предохраняет от злых поступков и
даже лишает силы яд, если его несут к хану.

26.

Прежде чем войти к хану, надо было поклониться
сначала на восток тени Чингисхана, потом войлочным
идолам и, став на колени, склонить голову до земли.
Нередко предлагали выпить кобылье молоко — кумыс,
который русские считали поганым напитком.

27.

Пройдя все эти унизительные для русского великого
князя обряды, Ярослав получил от Батыя ярлык.
Князь обещал исполнять все приказания хана, обещал
являться по первому его слову в Орду, признал над
собой власть Батыя, а себя — его рабом.

28.

Летописцы не осуждают князя. Они с
сочувствием описывают муки его
унижения и признают, что, смирив
свою гордость, великий князь Ярослав
спас свой народ от новых бед и,
возможно, полного истребления.
Ярослав Всеволодович.
Фреска церкви Спаса на
Нередице церковь близ
Новгорода. Около 1246.

29.

Языческие ритуалы были
противны
русской
христианской душе. Даже
те князья, которые им
покорялись и которые
уезжали от хана с ярлыком
на княжение и подарками,
горестно восклицали: «О,
злее зла честь татарская!».
Чориков Б. Великий князь Ярослав
после разорения татарами Руси
возобновляет города.

30.

Князь Михаил Черниговский в Орде
Многие
же
князья
отказывались исполнить
требования
монголотатар и были погублены
в Орде. Среди житийных
памятников XIII века
сохранилось «Сказание
об убиении в Орде князя
Михаила Черниговского
и его боярина Феодора».
Князь Михаил Черниговский
Васнецов В.М.

31.

Из этого письменного памятника мы узнаем, что князь
Михаил Черниговский вместе со своим боярином
Феодором прибыли в стан Батыя по его приказу.
Василий Дворцов Св. Анна Кашинская провожает св. Михаила Тверского на смерть в Орду.

32.

Батый велел жрецам своим совершить над Михаилом
все, что следовало по языческим уставам, а потом уже
представить его в ханскую ставку.
Михеев А.Г. Михаил Черниговский в Орде.

33.

Князю Михаилу было 67
лет, и не смог он
переломить
себя
и
покориться. «Христианин
поклоняется Творцу, а не
твари», — твердо ответил
он жрецам.
Василий Смирнов. Князь Михаил
Черниговский перед ставкой
Батыя.

34.

Гибель в Орде князя Михаила и боярина Феодора
Узнав о непокорности русского князя, Батый озлобился и велел
ему или поклониться монгольским идолам, или умереть.
Костылев Д.П. Мученичество Князя Михаила и боярина Феодора Черниговских.

35.

«Я готов поклониться царю, —
отвечал Михаил. — Ему вручил
Бог судьбу царств земных. Но я
христианин
и
не
могу
поклониться
тому,
чему
поклоняются жрецы». Татарские
чиновники еще раз сказали ему:
«Идут от хана убить вас;
покоритесь и останетесь живы».
Михаил и верный его боярин
Феодор отвечали в один голос:
«Не слушаем вас, не погубим
души своей, не хотим славы
мира сего».
Князь Михаил Черниговский и боярин Феодор в Орде.
Летописная миниатюра.

36.

Скоро явились убийцы. Соскочив с коней,
татарские палачи схватили Михаила, растянули
за ноги и за руки и долго зверски избивали.

37.

А потом какой-то отступник из русских, Домант,
уроженец Путивля, отрезал князю ножом голову.
Последние слова князя были: «Я христианин!».
В. С. Смирнов. Мученическая смерть князя Михаила Черниговского (†1245) в Орде.

38.

Вслед за своим князем был
замучен и боярин Феодор.
Убийство боярина Феодора
Летописная миниатюра

39.

Князь Михаил и боярин Феодор – святые мученики
Боярин Феодор и князь Михаил Черниговские. Фреска Дионисия.
За верность христианской вере, а также по многочисленным
чудесам, которые совершались на могилах убиенных князя
Михаила и боярина Феодора, оба они причислены Русской
Церковью к лику святых-мучеников.

40.

Рака святых Михаила и Феодора в Архангельском соборе
Всего за 150 лет монголо-татарского ига в Орде было
замучено более десяти русских князей. А сонм святых
Русской Церкви пополнился более чем двадцатью
мучениками из числа погубленных в Орде
священнослужителей, князей, бояр и воинов.

41.

Монголо-татары и православная вера
В своем законе Чингисхан, который сам был язычником,
объявил о терпимости монголов к любой вере.
Св. прп. Макарий в плену у хана Улу-Махмета

42.

Однако во время завоевания Руси монголы убили многих
служителей Русской Церкви, в том числе владимирского и
переславского епископов, ограбили знаменитые русские
церкви, похитили драгоценные оклады с икон.
Кирилл Фадеев. Оборона Киева от татаро-монголов у Десятинной церкви.

43.

С 1261 года путем дипломатических переговоров в Орде
была учреждена православная епархия. Это было великим
утешением для многочисленных русских пленников.
Ржевская Е.В. Поход в Сарай-Бату.

44.

Первым епископом в столице Орды Сарай-Бату
был Преосвященный Митрофан.
Дополнительная иллюстрация
Дьяков. Сарай-бату.

45.

Христианская вера скоро стала пользоваться большим
уважением среди монголо-татар. Некоторые жены ханов
приняли крещение и стали христианками.

46.

Ордынский царевич
Самый
яркий
пример
распространения христианской
веры среди монголо-татар —
жизнь ордынского царевича
(племянника
хана
Берке,
который был преемником хана
Батыя и возглавлял после его
смерти Золотую Орду). О жизни
царевича нам рассказывает
памятник XIV века: «Повесть о
Петре, царевиче Ордынском».
Прп. Петр Ордынский. Икона кон. XVII - нач. XVIII в.,
из храма Похвалы Пресвятой Богородицы
Ростовского Петровского монастыря.

47.

Преп. Петр Царевич
Ордынский, Ростов
Слово о вере Христовой поразило
юношу. Он стал уверяться в
пустоте языческой религии — в
бессмысленности
поклонения
солнцу, звездам, огню.

48.

Боясь гнева дяди, царевич
тайно ушел из Орды в
Ростов и там крестился с
именем
Петр.
Новый
христианин
научился
русскому языку, усердно
читал книги, молился,
любил Богослужения, жил
чисто и воздержанно.
Преп. Петр Царевич
Ордынский, Ростов

49.

На заработанные у князя деньги Петр основал
монастырь на берегу озера Неро, близ Ростова, и
там мирно окончил свои дни.

50.

За
жизнь,
всецело
посвященную Богу и
служению людям, а по
житию Петр всегда «был
отцом всех бедных и
несчастных»,
он
причислен к лику святых.
Ростов, Петровский монастырь.

51.

Ростовский Петровский монастырь.

52.

ТЕСТЫ

53.

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ
Вопрос: Замечательный
памятник древнерусской литературы
рассказывает о том, как крестился и исповедовал
христианскую веру племянник хана Берке. Как называется
это произведение?
1. Повесть о Петре и Февронии
2. Повесть о Петре, царевиче Ордынском
3. Повесть о Горе-Злочастии

54.

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ
Вопрос: После Батыева нашествия на Руси устанавливается монголо-татарское
иго. Слово «иго» переводится как «угнетение подвластных народов».
Внимательно прочитайте характеристики, данные игу. Какая из характеристик
является неправильной?
1. Князья должны были ездить за ярлыком в Орду.
2. Хан назначал своего баскака в города и местности.
3. Власть баскака была выше, чем власть князя.
4. Русские княжества должны были платить дань и пошлины.
5. Если хан был недоволен размером уплаченной ему дани,
совершались опустошительные набеги.
6. Русские воины должны были участвовать в походах вместе
с монголо-татарскими.
7. Чтобы получить ярлык на княжение, нужно было задобрить
хана подарками и пройти унизительные языческие обряды.
8. Нужно было перестать исповедовать православную веру.

55.

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ
Вопрос: Монгольские ханы
выдавали русским князьям ярлык
на княжение. Что такое ярлык?
1. Грамота монголо-татарских ханов князьям на право
владеть русской землей.
2. Представитель монгольского хана в завоеванных землях.
3. Угнетение подвластных народов.
4. Напиток из кобыльего молока.
5. Пластинка, выдававшаяся монголо-татарскими
ханами как верительная грамота.
6. Военачальник монголо-татарской армии.

56.

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ
Вопрос: Чьими
сыновьями были великий князь Юрий
Всеволодович и Ярослав Всеволодович?
1. Всеволода Большое Гнездо
2. Юрия Долгорукого
3. Владимира Мономаха

57.

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ
Вопрос: Русская Православная Церковь потеряла
многих
священнослужителей во время монголо-татарского ига, но
все же путем переговоров в Золотой Орде была учреждена
православная епархия. Когда она была учреждена?
1. В 1261 г.
2. В 1242 г.
3. В 1237 г.

58.

Данная презентация составлена по курсу
«Православная культура»
Православной общеобразовательной
школы-пансиона «Плёсково»
Московской области

59.

Глава 1. Как изучают родную историю?
Урок 1. Истоки и источники
Урок 2. Свидетели и свидетельства
Урок 3. Заговорившие следы прошлого
Глава 2. На заре русской истории.
Урок 4. Древние славяне
Урок 5. Создатели славянской письменности
Урок 6. Византия и Древняя Русь
Урок 7. Начало Киевской Руси
Урок 8. Святая равноапостольная княгиня Ольга
Глава 3. Просвещение Руси.
Урок 9. Святой равноапостольный князь
Владимир
Урок 10. Крещение Руси
Урок 11. Ярослав Мудрый и его время
Урок 12. Законы и порядки на Руси во время
Ярослава Мудрого
Урок 13. Расцвет культуры на Руси при Ярославе
Мудром
Урок 14. Киево-Печерская лавра
Глава 4. Раздоры и междоусобицы на Руси.
Урок 15. Раздоры на Руси при детях Ярослава
Урок 16. Владимир Мономах
Урок 17. Слово о полку Игореве
Глава 5. Расширение Руси.
Урок 18. Выбор князя Андрея Боголюбского
Урок 19. Древнерусский город и его население
Урок 20. Искусство Древней Руси
Глава 6. Щит и слава Руси.
Урок 21. Господин Великий Новгород
Урок 22. София Новгородская
Урок 23. Берестяные грамоты
Урок 24. Псков
Глава 7. Испытания земли Русской.
Урок 25. Первая встреча с монголо-татарской
ордой
Урок 26. Батыево нашествие
Урок 27. Монголо-татарское иго на Руси
Урок 28. Святой князь Александр Невский
Урок 29. Москва и Московское княжество
Урок 30. Куликовская битва
Урок 31. Преподобный Сергий Радонежский
Глава 8. Возрожденная Русь — Россия.
Урок 32. Свержение ордынского ига
Урок 33. Объединение русских земель вокруг
Москвы
Урок 34. Единство России