Similar presentations:
Проблематика й система образів роману М. Булгакова «Майстер і Маргарита»
1.
Проблематика й система образів романуМ.Булгакова «Майстер і Маргарита»
Коли творять, думають про читача. Так, художник пише
й думає про майбутнього спостерігача його картини. Ударивши раз
пензлем, він відступає на два або три кроки й оцінює враження
У.Еко
1
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
2.
Таємниця життя незбагненна,але ми не можемо відмовитися від спокуси
все ж таки пізнати її та зрозуміти
Й.В.Гете
Ілюстрації - В.Глушенко,
С.Борисової, І. Вороніна,
Р.Румянцевої, А.Саморізова
З книги М.Булгакова «Мастер и Маргарита», М.: НГК групп, 2005
ISBN 5-7827-0055-6
2
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
3.
МайстерІ
Майстер
Маргарита
І
Маргарита
Чорний
Чорний
маг
маг
Князь
Князь
темряви
темряви
Великий
Великий
канцлер
Копито
Копито
інженера
інженера
Еволюція
назви
канцлер
Фантастичний
Фантастичний
роман
Жонглер з
Жонглер з
копитом
копитом
Син
Син
В
роман
Гастроль
Гастроль
В
4.
1928 - 1940Сатиричний
роман
Роман-міф
меніппея
Філософський
роман
Інтелектуальний
роман
фантастичний
“роман у романі”
4
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
5.
Меніппея (меніппова сатира) – жанр античноїлітератури, для якого характерне
вільне поєднання вірша та прози, серйозного та
комічного, філософії та сатири, фантастичних моментів,
що створюють умови для вільного поводження
персонажів в будь-яких ситуаціях.
Чи є роман модерністським?
Наведіть аргументи.
6.
Ніколи не розмовляйтез невідомими (глава 1)
Кого з персонажів
зображено?
Події якого часу
представлені?
6
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
7.
Багато різних людейприходить в це місто
Які епізоди твору
пов'язані з
Єршалаїмом? (глава 2)
Головні проблеми твору
Влада
Людина
Віра
?
Воля
(свобода)
7
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
8.
Проблема виборуПонтій Пілат
Що символізує
“білий плащ з
кривавим
підбоєм”, який
носив Пілат?
На ньому лежить
найтяжча моральна
провина – загибель
невинної людини
8
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
9.
Настанецарство
істини
Добро і зло
Сенс буття
Свобода і
насильство
Духовна сутність
світу
Проблематика
9
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
10.
11.
“Я – частина тої сили,що вічно хоче зла
і вічно творить благо”
Гете “Фауст”
11
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
12.
Караюче злоКнязь темряви.
Хто він?
Байдужий
спостерігач
Демонічний
спокусник
12
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
13.
Бегемот – помічник Воланда.В Біблії – незрозуміле божественне
творіння, прибічник диявола.
13
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
14.
Коров`єв – Фагот –найстарший з підручних
Воланда
Азазел – демон
юдейської міфології, що
живе в пустелі.
Найбрутальніший з помічників
Воланда, дії якого пов'язані
з фізичним насиллям.
14
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
15.
Тема:«Кое-кто уже
ползал в проходе,
шаря под креслами.
Многие стояли на
сиденьях, ловя
вертлявые,
капризные бумажки.»
“Духовна деградація
суспільства”
“Коль сливки плохи, то что ж молоко?”
И.С.Тургенев
15
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
16.
М.ГогольПоява героя
майстер –
Митець
І.Кант
М.Горький
М.Булгаков
Фауст
М.Горький і
М.Андреєва
Вагнер
Тема:
Митець і влада
О.Шиловська і
М.Булгаков
Проблема свободи
творчості митця
16
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
17.
Тема:“Життя Івана
Бездомного”
Роздвоєння Івана
17
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
18.
Тема”“Історія загибелі
Ієшуа Га-Ноцрі”
Ієшуа Га-Ноцрі –
мандрівний
філософ 27 років.
Образ героя
полемічно
співвідноситься
з образом
Ісуса Христа
18
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
19.
Тема:“Зображення загальної
трагедії людини і
всього світу”
М.Ф.Андреєва як прототип сатиричного
образу Маргарити
“Я стала ведьмой от
горя и бедствий,
поразивших меня”
О.С.Шиловська як
прототип Маргарити
Крем Азазела
19
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
20.
Тема:«Маргарита Николаевна,
Вы женщина весьма
умная и, конечно, уже
догадались о том, кто
наш хозяин»
“Пригоди Воланда
і його почту”
Портрет М.Ф.Андреєвої.
І.Рєпін.1905р.
20
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
21.
За теорією Григорія Сковороди,головний світ – космічний.
Біблійний світ – ланка, що пов'язує
земний і космічний світи.
Філософ також вважав, що у людини
два тіла й два серця: вічне і тлінне.
Відповідно до цього, М.Булгаков показує
існування майстра й Маргарити
після їхнього отруєння.
Космічний
світ
Герої?
Земний
світ
Біблійний
світ
21
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
22.
«Но всё-таки, что же было дальше-то в Москве?...»Змальовуючи різні світи, автор наголошував на розриві між
ними. Людство втратило духовні орієнтири і летить у прірву.
22
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
23.
Роман М.Булгакова“Майстер і Маргарита” –
попередження людству
про порушення
Законів Буття.
Проблема свободи творчості митця
та його долі в умовах тоталітаризму
23
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
24.
Не зло, а доброВіра в істину
Не влада, а свобода
24
М.Кононов © 2009 E-mail: [email protected]
25.
В романі утверджується ідея високих моральнихцінностей – добра, справедливості, кохання, волі.
Ієшуа, майстер, Маргарита втілюють ідею
непереможності особистості, яка усвідомила силу
своєї творчості та внутрішньої свободи.
Душі улюблених героїв М.Булгакова непідвладні
ні дияволу, ні земній владі. І це має стати
запорукою майбутнього духовного відродження
світу.