Основные опорные концепции теории адаптивной физической культуры

1. Основные опорные концепции теории адаптивной физической культуры

2. Понятие АФК

Адаптивная физическая культура (АФК)
– это вид общей физической культуры
для лиц с отклонениями в состоянии
здоровья [1].

3. Актуальность АФК

Для многих инвалидов АФК является
единственным способом «разорвать» замкнутое
пространство, войти в социум, приобрести
новых друзей, получить возможность для
общения, полноценных эмоций, познания мира.
Именно здесь, зачастую впервые в своей жизни,
они познают радость движения, учатся
побеждать и достойно переносить поражения,
осознают счастье преодоления себя и каждой
клеточкой своего тела ощущают философию
«честной игры».

4. Теория АФК

Теория АФК как интегративная дисциплина
гармонично связана с теорией физической
культуры как базовой дисциплиной, с ее
новейшими макротенденциями развития,
философией, культурологией, социологией,
общей и специальной педагогикой,
гуманистической психологией, валеологией, а
также с дисциплинами медикобиологического
цикла: анатомией, нормальной и патологической
физиологией, общей и частной патологией,
морфологией, генетикой и др. дисциплинами.

5. Опорные Концепции АФК

В связи с многообразием наук, изучающих
человека в разных аспектах, необходимо
выделить те опорные концепции, которые
являются существенными для формирования
личности человека с ограниченными
возможностями, его духовного и физического
развития, социализации и интеграции в
общество.

6. Опорные Концепции АФК

Во-первых: утверждение человека как высшей
ценности на земле независимо от здоровья; нет
ничего дороже, чем жизнь человека (В.П.
Казначеев, 1988; В.П. Петленко, 1996),
приоритета человека как высшей ценности
образования и культуры (В.И. Столяров, 1988;
Е.В. Утишева, 1995; Ю.А. Гагин, 1996);

7. Опорные Концепции АФК

Во-вторых, понимание человека как целостной
неделимой сущности, в которой интегрируется
биологическое и духовное, психосоматическое и
социокультурное единство (Н.А. Пономарев, 1994;
В.В. Кузин, Б.А. Никитюк, 1995; П.М. Китаев, 1997;
В.М. Выдрин, 2001);

8. Опорные Концепции АФК

В-третьих, признание человека как личности,
уникальность которой определяется сплавом
врожденных особенностей, влиянием среды
обитания, в которой она формируется,
своеобразием телесной и психической
организации, темперамента, интеллектуального
потенциала, потребностей, задатков,
способностей и т.п. (В.К. Бальсевич, 1988; Л.И.
Лубышева, 1996);

9. Опорные Концепции АФК

В-четвертых, признание личности как существа
свободного, одухотворенного, нравственного,
природной основой которого является добро,
чувство справедливости, сострадания,
милосердия (А.Х. Маслоу, 1987; К.Р. Роджерс,
1994; А.Б. Орлов, 1995);

10. Опорные Концепции АФК

В-пятых, способность личности к самопознанию,
саморазвитию, самореализации и творчеству во
всех сферах жизнедеятельности, в том числе и в
физической культуре (А.Я. Арет, 1968; А.Х.
Маслоу, 1987; С.В. Молчанов, 1991; М.А.
Недашковская, 1990; В.С. Быков, 2000) [2].

11. Вывод

Проанализировав основные концепции АФК,
приходим к выводу, что фундаментом
методологии теории адаптивной физической
культуры является привлечение в качестве
опорных концепций философско-медицинских
категорий, раскрывающих общие закономерности
функционирования организма с патологическими
нарушениями,

12. Вывод

культурологической концепции взаимосвязи
биологического и социального, телесного и
духовного в жизнедеятельности человека,
концепций гуманистической психологии и
специальной педагогики – признания человека как
целостной сущности и уникальной личности,
способной к духовному совершенству и
творчеству, социализации и интеграции в
общество, теории самовоспитания личности –
отражает сущностные стороны и гуманистическую
направленность образовательной деятельности.

13. Список источников:

1. https://studfiles.net/preview/2899012/ ;
2. https://studfiles.net/preview/4496490.