Основной вопрос философии. Классификация философских направлений

1. ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ. Классификация философских направлений

2.

Основным в философии традиционно считается
вопрос об отношении
МЫШЛЕНИЯ к БЫТИЮ;
МАТЕРИИ к СОЗНАНИЮ (Духу)
МОНИЗМ- одна причина (Г.Гегель)
ДУАЛИЗМ – две причины (Р.Декарт)
ПЛЮРАЛИЗМ – множество причин
(Г.Лейбниц)

3.

Данный вопрос имеет 2 стороны
1. Онтологическая (бытийственная)
ЧТО ПЕРВИЧНО: МАТЕРИЯ ИЛИ
СОЗНАНИЕ (ДУХ)?
2. Гносеологическая(познавательная)
ПОЗНАВАЕМ ЛИ МИР В ПРИНЦИПЕ?

4.

По онтологической стороне философские
направления делятся на:
1.МАТЕРИАЛИЗМ
(Фалес, Гераклит, Демокрит,
Ф.Энгельс, А Герцен,
Г.Чернышевский)
«Реально существует только материя, которая является
самодостаточной субстанцией ( то есть творит сама себя).
Сознание – есть свойство высокоорганизованной материи
(мозга) отражать саму себя. Материя первична».
Вульгарный
материализм (К.Фохт)
Механистический
материализм
(Ж.Ламетри)
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (К.Маркс, Ф.Энгельс)

5.

2. ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ ( Платон, Г.Ф.Гегель
В.Соловьев)
НЕТ ПТИЦЫ ВООБЩЕ, А ЕСТЬ
Круги?

6.

- Как столь разные предметы могут называться
одним словом. Слово называет то, чего нет в
телесном мире. Это ИДЕЯ предмета. Значит есть
мир идей и мир вещей
-Предметы материального мира несовершенны,
изменчивы разрушимы и потому не могут обладать
полнотой бытия
Абсолютным бытием обладают идеи, которые не
исчезают исчезновением вещи, и изначально находятся
в Божественном замысле ( мировом разуме)
ИДЕЯ (ДУХ) Первична и существует независимо от
человека (объективна)
БЫТИЕ+НЕБЫТИЕ=БЫВАНИЕ
ИДЕЯ+ МАТЕРИЯ =ВЕЩЬ
ЖИЗНЬ+СМЕРТЬ = ВРЕМЯ
ВЕЩЬ ТЕЛЕСНОГО
МИРА ПРЕБЫВАЕТ ВО
ВРЕМЕНИ

7.

3.СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
(Дж. Беркли, И.Фихте, М.Бубер)
ЦВЕТ
ВКУС
ЗАПАХ
ТАКТИЛЬНОСТЬ
(осязательность)
НИЧТО

8.

Вещь – есть комплекс ощущений, поэтому
быть – значит быть воспринимаемым.
Реальны только ощущения которые находятся в сознании
субъекта. Вне сознания нет ни идей , ни вещей.
Материи не существует, Так как это абстракция, а в
реальности есть лишь конкретно переживаемые ощущения
(цвет, запах, звук)
Зеленый лист
ЗЕЛЕНОСТЬ?

9.

4.ДУАЛИЗМ (Аристотель, Р.Декарт)
Реально существуют две независимые субстанции: МАТЕРИЯ
И СОЗНАНИЕ (ДУХ). Все в мире производно как от одной,
так и от другой. Они не только взаимоисключают, но и
взаимодополняют друг друга. Поэтому основного вопроса не
существует
МАТЕРИЯ
ТЕЛО
+
СОЗНАНИЕ
ДУША
ФОРМА СОДЕРЖАНИЕ
ЧЕЛОВЕК
ПРЕДМЕТ

10.

COGITO ERGO SUM
Мыслю значит существую
Рене Декарт (1596-1650)
Мыслящая субстанция
Начало новой парадигмы - МОДЕРН
Гносеология побеждает онтологию

11.

5.ДЕИЗМ (французское Просвещение)
Бог – Творец, который после акта творения не вмешивается в дела
мира
Пантеизм – Бог=Природа (Б.Спиноза)
Гилозоизм
6.ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (Ж.П.Сартр, А.Камю,
М.Хайдеггер, Н.Бердяев)
Существование (existentia) предшествует
сущности
DASEIN (здесь и сейчас)
Мартин Хайдеггер
Серен
Къеркегор

12.

По гносеологической стороне
философские направления делятся на:
1.АГНОСТИЦИЗМ (Пиррон, И.Кант, Д.Юм)
Учение отвергающее познаваемость мира
в принципе
«Вещь в
себе»
Вещь в опыте
НОУМЕН ФЕНОМЕН
Познание начинается с чувственного опыта (через
априорные формы Пр-Вр), но не исчерпывается им.
Должны существовать априорные формы знания(рассудка)

13.

АПРИОРНЫЕ ФОРМЫ РАССУДКА (Категории)

14.

Не различая феноменальную и ноуменальную реальность разум
неизбежно приходит к антиномиям

15.

16.

Д.ЮМ отвергал познаваемость причин
В сознании открывается не причина
явления, а привычка возникающая в
результате в результате повторяемости
Но основной закон логики гласит:
«ПОСЛЕ ТОГО - НЕ ЗНАЧИТ ПО ПРИЧИНЕ ТОГО»
КАК ПОВЕДЕТ СЕБЯ
ЧЕЛОВЕК НЕ
ИМЕЮЩИЙ
ОПЫТА
ПОГРУЖЕНИЯ В
ЖИДКОСТЬ, ПРИ
ВСТРЕЧЕ С
ВОДНОЙ
ПОВЕРХНОСТЬЮ?

17.

ТРОПЫ ДРЕВНИХ СКЕПТИКОВ
- ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ КАЧЕСТВ ВЕЩЕЙ
Одна и та же
вещь, в одно и
то же время для
одного
пригодна
и
питательна для
другого вредна
и губительна

18.

-ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ ВЕЩИ
Человек пребывает в
разных состояниях
(бодрости –сна,
трезвости-опьянения,
покоя и возбуждения) и
по разному
воспринимает мир

19.

-НА КАЖДОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ЕСТЬ ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ
ВСЯКОЕ
УТВЕРЖДЕНИЕ
ДОЛЖНО
БЫТЬ
ОБОСНОВАНО ДРУГИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ, КОТОРОЕ
ТОЖЕ НУЖДАЕТСЯ В ОБОСНОВАНИИ ДРУГИМ
УТТВЕРЖДЕНИЕМ,
КОТОРОЕ
ДОЛЖНО
БЫТЬ
ОБОСНОВАНО И Т Д ДО ∞
-
ВЫВОД :
ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ВСЯКИХ СУЖДЕНИЙ

20.

2.РАЦИОНАЛИЗМ (Парменид, Сократ,
Платон Р.Декарт
Чувства не совершенны и дают лишь
искаженное
представление
о
действительности (мнение-докса)

21.

22.

23.

24.

СОМНЕВАТЬСЯ ВО ВСЕМ
ЕДТНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ
ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ РАЗУМ
ВРОЖДЕННЫЕ ИДЕИ Р.Декарт)
-ИДЕЯ РАВЕНСТВА
(ТОЖДЕСТВА)
-ИДЕЯ СРАВНЕНИЯ
( ЦЕЛОЕ БОЛЬШЕ ЧАСТИ)
-ИДЕЯ ДЛИТЕЛЬНОСТИ
(ПРОТЯЖЕННОСТИ)
-ИДЕЯ ПРЕКРАСНОГО
-ИДЕЯ БОГА

25.

3.СЕНСУАЛИЗМ (Дж. Локк)
1. Нет ничего в разуме чего прежде
не было бы в чувствах
2. Душа человека при рождении
представляет собой
tabula rasa (чистый
лист), который заполняется чувственным
опытом посредством зрительных и слуховых ощущений
3. «Врожденные идеи» не являются всеобщими и
поэтому не врождены
4. Источник истины – чувства.

26.

4.ЭМПИРИЗМ (Ф.Бэкон)
Чувства
дают
информацию,
разум
перерабатывает. Но критерием истинности
выступает ОПЫТ. Опыт – единственный
способ соединить субъект и объект
5.ИРРАЦИОНАЛИЗМ (А.Шопенгауэр,
Ф.Ницше, А.Камю)
Внешний мир хаотичен и лишен внутренней логики,
потому он не может быть познан. Познанию подлежит
лишь внутреннее бытие личности. Источником этого
познания может быть Вера - Интуиция