Similar presentations:
Течения в философии ХХ века
1. Основные направления философии ХХ века
2. Течения в философии ХХ века:
ЭкзистенциализмНеопозитивизм
Прагматизм
Философия
бессознательного
3. ХХ век – какой он?... Как это время повлияло на развитие философии?
4. Что происходило в ХХ веке?
5.
6. Философия жизни
Классическаяфилософия в понимании мира и
человека исходила из разума, как средства познания
мира и способа решения всех проблем.
К концу ХIХ века накопилось достаточно фактов,
чтобы поставить под сомнение классическое
миропонимание человека и его отношение с миром.
Действительно, человечество за всю историю,
начиная с Рождества Христова, не воевало всего
лишь 360 дней. Конфликтное состояние человека
трудно назвать разумным.
Следовательно, поведение человека детерминируется
иными внеразумными факторами.
7. ИРРАЦИОНАЛИСТЫ
Первымиэто поняли иррационалисты (А.
Шопенгауэр и основатели «философии
жизни» - Дильтей, Зиммель, Ницше др.).
Разум был взят под сомнение,а подсознание и
интуиция становятся центрами философской
антропологии.
Выдвигается идея изучения жизни отдельного
человека и важности ее анализа для
философии.
8. Фридрих Ницше (1844-1900).
Основатель «философии жизни» . Главное произведение - «Так говорилЗаратустра».
Интерес к Востоку непосредственно вытекает из его критики
европейской культуры.
Современный человек – “теоретический”, это человек слабый и
“больной”
Выход он видит в реализации идеи сверхчеловека одиночки,
своевольного и себялюбивого, который в действиях своих не должен
руководствоваться сложившимися нормами христианской культуры.
«Бог умер – все позволено» - провозглашает Ницше.
9.
10.
Христианскаямораль с ее
принципами
милосердия,
сострадания к
слабым заменяется
другими призывами,
например:
«Падающего
толкни». Что
оборачивается
апологией силы,
власти одного или
некоторых.
Таков его
“СВЕРХЧЕЛОВЕК”
11. Философия бессознательного (психоанализ)
ЗигмундФрейд – основоположник
психоанализа
12. Особенности психоанализа:
Открытиебессознательного и
реакции вытеснения
Сны – проекция
бессознательного
Топографическая и
динамическая психика
13. Топографическая психика
- принцип «коридора»14. Динамическая психика
15. «Ядро» бессознательной сферы
Эрос– жизненная сила
Танатос – разрушительная
сила
16. Экзистенциализм
— направление философии, главнымпредметом
изучения которого
стал человек,
его проблемы, трудности,
существование
в окружающем мире.
17. Основные представители экзистенциализма
КарлЯсперс
Жан-Поль
Сартр
Альбер
Камю
Мартин
Хайдеггер
18. Сьорен Кьеркегор (1813-1855) – основатель экзистенциализма на Западе
19. Три стадии жизни человека, по Кьеркегору:
Эстетическая– человек «плывет по
течению»
Этическая
– человек
делает осознанный выбор
Религиозная
– человек глубоко
осознает свое призвание и
следует ему – «несет свой крест»
20. Карл Ясперс (1883 - 1969)
21.
человекобычно живет "заброшенной", не
имеющей большого смысла жизнью — "как все"
и даже не осознаёт свои способности и их
границы - “подлинное Я”.
Однако в особых случаях истинная натура данные скрытые качества, выходят наружу.
По Ясперсу, это пограничные ситуации —
между жизнью и смертью, особо важные для
человека, его дальнейшей судьбы. С этого
момента человек осознает себя и становится
самим собой, он соприкасается с
трансцедентальностью — высшим бытием.
Вся жизнь человека осознанно или неосознанно
направлена к трансцеденции — то есть к
преодолению рамок человеческих
возможностей.
22. Жан-Поль Сартр (1905 - 1980)
23. Основные проблемы философии Сартра:
Проблемаэкзистенциального выбора
Экзистенциальные
Проблема
свободы и ответственности
«Для-себя-бытие»
Осознать
«узлы» в жизни
- приоритетно
себя можно только через «длядругого-бытие»
24.
Человеквидит и воспринимает себя через
“для-другого-бытие”.
Человек может делать выбор и во время этого
соприкасается с экзистенциальностью –
высшим бытием – в пограничных ситуациях.
Сделав
экзистенциальный
выбор, человек определяет
свою судьбу на многие
годы вперед, переходит из
одного бытия в другое.
25. Альбер Камю (1913 — 1960)
Свободен тот, кому нет нужды врать. (А. Камю)26. Основные проблемы и идеи философии Альбера Камю:
Проблемасмысла жизни
Жизнь – абсурд
Доказательства абсурдности жизни:
1.
Соприкосновение со смертью.
2. Соприкосновение с окружающим
миром, природой.
27. Жизнь – абсурд
Большинстволюдей живет своими мелкими
заботами, радостями, от понедельника до
воскресенья, не придавая своей жизни
целенаправленного смысла.
Те же, кто наполняют жизнь смыслом рано или
поздно понимают, что впереди (куда они изо
всех сил идут) — смерть, ничто, небытие.
Следовательно, жизнь человека – абсурд (в
переводе – не имеющая оснований).
28. Соприкосновение со смертью
присоприкосновении со смертью многое,
ранее казавшееся важным для человека, –
увлечения, карьера, богатство — теряет свою
актуальность и кажется бессмысленным, не
стоящим внимания.
29. Соприкосновение с окружающим миром
человек беспомощен перед существующеймиллионы лет природой, поэтому, в итоге,
смысл жизни, по Камю, находится не во
внешнем мире (успехах, неудачах,
взаимоотношениях), а в самом существовании
человека.
30. Жизнь абсурдна
НО «абсурд имеет смысл, когда с нимне соглашаются», когда он переходит в
бунт. Бунт у Камю – метафизический, и
расшифровывается как неприятие
этого мира.
31. Мартин Хайдеггер (1889 - 1976)
32. Основные идеи Хайдеггера:
Экзистенция- наполненность бытия
человека конкретикой.
«Бытие
в мире» состоит из «бытия с
другими» и «бытия самого себя».
Человек,
желая остаться самим собой,
должен противостоять «другим»,
отстаивать свою идентичность.
33. Неопозитивизм
ПерваяХХ века
половина и середина
34. Особенности неопозитивизма:
Анализязыка науки
Логический анализ текстов
Принцип верификации
Освобождение философии от
метафизических проблем
35. Основные представители неопозитивизма:
Бертран Рассел (1872 – 1970)«Способность умно
наполнить свободное
время есть высшая
ступень личной
культуры».
(Б. Рассел)
36. Людвиг Витгенштейн (1889 – 1951)
37.
«Если бы мы говорили надругом языке, мы
ощущали бы мир немного
иначе».
(Л. Витгенштейн)
38. Прагматизм
ставит целью помочь людямнайти конкретные способы
решения каких-либо
сложных жизненных
ситуаций.
-
39. Джон Дьюи (1859 — 1952)
Цельфилософии - систематически
совершенствовать опыт во всех сферах
человеческой жизни
Социальная
реконструкция сглаживание внутренних и
международных конфликтов
Глубокая
разработка научных методов