Возникновение ислама

1. Возникновение ислама.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСЛАМА.
АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ И ЕГО РАСПАД

2. Ислам

ИСЛАМ
• ИС Л А ́М (АРАБ. ‫ — «اإلسالم‬ПОКОРНОСТЬ», «ПРЕДАНИЕ СЕБЯ [БОГУ]») — САМАЯ МОЛОДАЯ
И ВТОРАЯ ПО ЧИСЛЕННОСТИ ПРИВЕРЖЕНЦЕВ
ПОСЛЕ ХРИСТИАНСТВА МИРОВАЯ МОНОТЕИСТИЧЕСКАЯ АВРААМИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ.
ПРИВЕРЖЕНЦЕВ
МИРА.
ЧИСЛО
— ОКОЛО 1,5 МЛРД ЧЕЛОВЕК, ПРОЖИВАЮЩИХ В БОЛЕЕ ЧЕМ 120 СТРАНАХ
В 28 СТРАНАХ ИСЛАМ ЯВЛЯЕТСЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЛИ ОФИЦИАЛЬНОЙ РЕЛИГИЕЙ.
БОЛЬШИНСТВО МУСУЛЬМАН (85-90 %) СОСТАВЛЯЮТ СУННИТЫ, ОСТАЛЬНЫЕ —
ШИИТЫ, ИБАДИТЫ. ОСНОВАТЕЛЬ ИСЛАМА — МУХАММЕД (УМ. В 632
ГОДУ). СВЯЩЕННАЯ КНИГА — КОРАН. ВТОРОЙ ВАЖНЕЙШИЙ ИСТОЧНИК ИСЛАМСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ И ПРАВА — СУННА, ПРЕДСТАВЛЯЮЩАЯ СОВОКУПНОСТЬ ПРЕДАНИЙ (ХАДИС) ОБ ИЗРЕЧЕНИЯХ И ДЕЯНИЯХ ПРОРОКА МУХАММЕДА. ЯЗЫК БОГОСЛУЖЕНИЯ — АРАБСКИЙ.
ПРИВЕРЖЕНЦЕВ ИСЛАМА НАЗЫВАЮТ МУСУЛЬМАНАМИ.

3. Пророк Мухаммед

ПРОРОК МУХАММЕД
В 570 ГОДУ В МЕККЕ В РОДУ ХАШИМ ПЛЕМЕНИ КУРАЙШ РОДИЛСЯ МУХАММАД. КОГДА ЕМУ ИСПОЛНИЛОСЬ 6 ЛЕТ, ОН, ОСТАВШИСЬ КРУГЛЫМ СИРОТОЙ, СТАЛ ЖИТЬ
СНАЧАЛА В ДОМЕ СВОЕГО ДЕДА, ПОСЛЕ СМЕРТИ КОТОРОГО МАЛЬЧИКА ПРИЮТИЛ ДЯДЯ. КОГДА МУХАММАД ВЫРОС, ОН СТАЛ ЗАНИМАТЬСЯ ТОРГОВЛЕЙ. В 600 ГОДУ
КУРАЙШИТЫ РЕШИЛИ РЕСТАВРИРОВАТЬ ОБЩЕАРАБСКУЮ СВЯТЫНЮ КААБУ. МУХАММАД ПРИНЯЛ В ЭТОМ АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ. ДЯДЯ МУХАММАДА АБИ ТАЛИБ СТАЛ ГЛАВОЙ
РОДА, И, ИЗ-ЗА СВЯЗАННЫХ С ЭТИМ РАСХОДОВ (НЕОБХОДИМО БЫЛО КОРМИТЬ ПАЛОМНИКОВ В МЕККУ), ИСПЫТЫВАЛ СЕРЬЕЗНЫЕ МАТЕРИАЛЬНЫЕ ТРУДНОСТИ, И МУХАММАД
ВЗЯЛ НА ВОСПИТАНИЕ ЕГО МЛАДШЕГО СЫНА АЛИ.
ОКОЛО 610 ГОДА МУХАММАД ПРОИЗНЕС ПЕРВЫЕ АЯТЫ (СТИХИ) КОРАНА. С ЭТОГО ВРЕМЕНИ ПРОРОК НАЧАЛ СВОЮ ПРОПОВЕДЬ. ОН ПРИЗВАЛ ЕДИНОПЛЕМЕННИКОВ
ОТКАЗАТЬСЯ ОТ МНОГОБОЖИЯ И ПЕРЕЙТИ (ВЕРНУТЬСЯ) К МОНОТЕИЗМУ, К ВЕРЕ ИБРАХИМА (АВРААМА) И МУСЫ (МОИСЕЯ), И ИСЫ (ИИСУСА), ЧИТАТЬ МОЛИТВЫ, РАЗДАВАТЬ
МИЛОСТЫНЮ НУЖДАЮЩИМСЯ И ПОСТИТЬСЯ, КОРМИТЬ СИРОТ, БЫТЬ СПРАВЕДЛИВЫМИ, НЕ ОБВЕШИВАТЬ ПРИ ТОРГОВЫХ СДЕЛКАХ. ОН УТВЕРЖДАЛ, ЧТО ИСКОННАЯ ВЕРА
АРАБОВ МОНОТЕИЗМ, ВЕРА В ЕДИНОГО БОГА, ТА, ЧТО БЫЛА У ПРАРОДИТЕЛЯ АДАМА, У НОЯ И ДРУГИХ. МУХАММАД ГОВОРИЛ, ЧТО БОГ ПОСЫЛАЛ ПРОРОКОВ ЛЮДЯМ, ЧТОБЫ
НАСТАВИТЬ ИХ НА ИСТИННЫЙ ПУТЬ. НЕТ НАРОДА, К КОТОРОМУ НЕ БЫЛ ПОСЛАН ОТ БОГА ПРОРОК. ОН ГОВОРИЛ О ВЕРЕ (ПО-АРАБСКИ ИМАН - ВЕРА, БЕЗОПАСНОСТЬ) И
НЕВЕРИИ (ПО-АРАБСКИ КУФР - СОКРЫТИЕ (ОТ СЕБЯ МИЛОСТИ БОГА), НЕБЛАГОДАРНОСТЬ), ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ, РАЕ И АДЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ. ПЕРВОЕ ВРЕМЯ, ПРОПОВЕДЬ НЕ
НАШЛА ОТКЛИКА В СЕРДЦАХ ЛЮДЕЙ, НОВУЮ ВЕРУ- ИСЛАМ (ОТ АРАБСКОГО КОРНЯ, КОТОРЫЙ ОЗНАЧАЕТ МИР, СМИРЕНИЕ, ПЕРЕДАЧА ЧЕГО-ЛИБО) ПРИНЯЛИ ЛИШЬ САМ
МУХАММАД, ЖЕНА ЕГО ХАДИДЖА И ДВОЮРОДНЫЙ БРАТ АЛИ БЕН АБИ ТАЛИБ (КОТОРОМУ БЫЛО ТОГДА 9 ЛЕТ), ПОСЛЕ К НИМ ПРИСОЕДИНИЛСЯ БОГАТЫЙ КУПЕЦ АБУ БАКР, И
ЕЩЕ ОКОЛО 40 ЛЮДЕЙ, СТАВШИЕ БЛИЖАЙШИМИ СПОДВИЖНИКАМИ ПРОРОКА. СРЕДИ ПЕРВЫХ МУСУЛЬМАН БЫЛИ КАК БЕДНЫЕ, ТАК И БОГАТЫЕ ЛЮДИ, В ОСНОВНОМ ВСЕ ОНИ
БЫЛИ МОЛОДЫ. ОДНАКО, В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО МУСУЛЬМАН РОСЛО, ЧТО ВЫЗВАЛО НЕДОВОЛЬСТВО МЕККАНСКОЙ ЗНАТИ, КОТОРАЯ НАЧАЛА
ПРИТЕСНЕНИЯ МУСУЛЬМАН. В РЕЗУЛЬТАТЕ, В 621 ГОДУ МУХАММАД СОВЕРШАЕТ ХИДЖРУ (ХИДЖРА ПО-АРАБСКИ ОЗНАЧАЕТ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ, СВЯЗАННОЕ С РАЗРЫВОМ СВЯЗЕЙ
ЧЕЛОВЕКА С ТЕМ ОБЩЕСТВОМ, КОТОРОЕ ОН ПОКИДАЕТ) В БОГАТЫЙ ОАЗИС ЙАСРИБ (КОТОРЫЙ ПОСЛЕ ЭТОГО СТАЛ НАЗЫВАТЬСЯ МАДИНАТ УН-НАБИ, Т.Е. ГОРОД ПРОРОКА).
ЕГО ЖИТЕЛИ СТРАДАЛИ ОТ МЕЖДОУСОБИЦ И НАДЕЯЛИСЬ НА СПРАВЕДЛИВЫЙ СУД МУХАММАДА. МУСУЛЬМАНЕ, ПЕРЕСЕЛИВШИЕСЯ В МЕДИНУ, ОСТАЛИСЬ ПРАКТИЧЕСКИ БЕЗ
СРЕДСТВ К СУЩЕСТВОВАНИЮ, ТАК КАК ИХ ИМУЩЕСТВО В МЕККЕ БЫЛО ЗАХВАЧЕНО, И ЖИЛИ БЛАГОДАРЯ ПОМОЩИ МЕДИНСКИХ МУСУЛЬМАН АНСАРОВ (ПОМОЩНИКОВ).
ВСКОРЕ МУХАММАДУ УДАЛОСЬ ПРЕКРАТИТЬ КОНФЛИКТЫ В МЕДИНЕ, И С 623 ГОДА НАЧАЛИСЬ ВОЙНЫ ПРОТИВ МЕККАНЦЕВ, КОТОРЫЕ ПРОДОЛЖАЛИ ПРИТЕСНЕНИЯ
МУСУЛЬМАН,
ОСТАВШИХСЯ
В
МЕККЕ.
В 624Г МУСУЛЬМАНЕ РАЗГРОМИЛИ МЕККАНСКИЕ ВОЙСКА ПРИ БАДРЕ, ХОТЯ МЕККАНЦЕВ БЫЛО В 3 РАЗА БОЛЬШЕ. В ПЛЕН ПОПАЛО ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ КОЛИЧЕСТВО МЕККАНЦЕВ.
В КАЧЕСТВЕ ВЫКУПА ПРОРОК ПОТРЕБОВАЛ У ПЛЕННИКОВ ОБУЧАТЬ ДЕТЕЙ МУСУЛЬМАН ГРАМОТЕ.
ПРАВДА, В 625 ГОДУ МЕККАНЦАМ УДАЛОСЬ ВЗЯТЬ РЕВАНШ ПРИ УХУДЕ, НО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ СВОЕЙ ПОБЕДОЙ ОНИ НЕ СМОГЛИ. ЧЕРЕЗ ГОД ОГРОМНОЕ ВОЙСКО МЕККАНЦЕВ
ПОДОШЛО К МЕДИНЕ, ЧТОБЫ НАВСЕГДА ПОКОНЧИТЬ С ИСЛАМОМ. МУСУЛЬМАН БЫЛО В 4 РАЗА МЕНЬШЕ, НО БЛАГОДАРЯ РАЗУМНОМУ РАСПОЛОЖЕНИЮ АРМИИ МУСУЛЬМАН И
ФОРТИФИКАЦИОННЫМ СООРУЖЕНИЯМ, МЕККАНЦЫ НЕ ДОБИЛИСЬ УСПЕХА И УШЛИ ВОСВОЯСИ. А В 630 ГОДУ МУХАММАД ЗАНЯЛ МЕККУ. К ЭТОМУ ВРЕМЕНИ ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ
ЧАСТЬ АРАВИИ БЫЛА ПОД КОНТРОЛЕМ МУСУЛЬМАН.
СОГЛАСНО ПРЕДАНИЮ, МУХАММАД ПОСЛАЛ ПИСЬМА ПРАВИТЕЛЯМ ЕГИПТА, ЭФИОПИИ, ИРАНА И ВИЗАНТИИ, С ПРИЗЫВОМ ПРИНЯТЬ ИСЛАМ. ВСЕ ПРАВИТЕЛИ ПРИНЯЛИ
ПОСЛОВ БОЛЕЕ МЕНЕЕ ПОЧТИТЕЛЬНО, А ИРАНСКИЙ ЦАРЬ ХОСРОВ ПАРВИЗ В ГНЕВЕ РАСТОПТАЛ ЭТО ПИСЬМО, А ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ПОСЛЕ ЭТОГО УМЕР. К 632 ГОДУ
ИСЛАМ ПРИНЯЛИ ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ АРАБСКИЕ ПЛЕМЕНА.

4.

5. Арабские завоевания

АРАБСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ

6. Причины арабских завоеваний

ПРИЧИНЫ АРАБСКИХ ЗАВОЕВАНИЙ
ПОБУДИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНОЙ ЭТИХ ВОЙН, ПО-ВИДИМОМУ, СНАЧАЛА БЫЛИ
ОБЪЕДИНЕНИЕ АРАБСКИХ ПЛЕМЕН +ДЕМОГРФИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ ПЛЕМЕН ЮГА;
БОРЬБА ЗА ПАСТБИЩА;
СТРЕМЛЕНИЕ ОБЪЕДИНИТЬ И ПОДЧИНИТЬ МЕДИНЕ И МЕККЕ ВСЕ АРАБСКИЕ ПЛЕМЕНА ПОЛУОСТРОВА,
ЖЕЛАНИЕ ОБЕСПЕЧИТЬ СЕБЕ СВОБОДНОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ТОРГОВЫМИ ПУТЯМИ В СОСЕДНИЕ ГОСУДАРСТВА.
ОСЛАБЛЕНИЕ ВИЗАНТИИ И ИРАНА
БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ В АРАВИИ
ИСХОДЯ ИЗ ЭТОГО, АРАБЫ ХИДЖАЗА, УСТРЕМИВШИСЬ НА СЕВЕР, ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОБРАТИЛИСЬ К МЕСТАМ, ГДЕ В ТЕЧЕНИЕ
ДЛИТЕЛЬНОГО ВРЕМЕНИ ОБИТАЛИ ДВА ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯ РОДСТВЕННЫХ ИМ АРАБСКИХ ПЛЕМЕН, ИМЕВШИЕ ХАРАКТЕР
ПОЛУВОЕННЫХ РАННЕФЕОДАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ. ОДНО, ВОЗГЛАВЛЯЕМОЕ ГАССАНИДАМИ, НАХОДИЛОСЬ У СЕВЕРО-ЗАПАДНЫХ
ГРАНИЦ АРАВИИ, И, КАК ПРАВИЛО, СЛУЖИЛО ВИЗАНТИИ, ДРУГОЕ, ВО ГЛАВЕ С ЛАХМИДАМИ, ЗАНИМАЛО СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЕ
ОБЛАСТИ, ГРАНИЧИВШИЕ С ИРАНОМ, И ЯВЛЯЛОСЬ ЕГО ВАССАЛОМ. И ТЕ И ДРУГИЕ ПЛЕМЕНА УГНЕТАЛИСЬ ИНОЗЕМЦАМИ, И МЕЖДУ
НИМИ, ТАК ЖЕ КАК И МЕЖДУ ИХ "СЮЗЕРЕНАМИ", ШЛА НЕПРЕРЫВНАЯ БОРЬБА. ВМЕСТЕ С ТЕМ ГАССАНИДЫ И ЛАХМИДЫ НЕ
ПОРЫВАЛИ СВЯЗЕЙ С ПЛЕМЕНАМИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АРАВИИ. НАЗВАНИЯ ГЛАВНЕЙШИХ РОДОВ И ПЛЕМЕН МЕСОПОТАМИИ, СЕВЕРНОЙ И
ЦЕНТРАЛЬНОЙ АРАВИИ ВСТРЕЧАЮТСЯ И НА ЮГЕ ПОЛУОСТРОВА, ЧТО ПРИ НАЛИЧИИ И ДРУГИХ ДАННЫХ ПОЗВОЛЯЕТ ПРЕДПОЛАГАТЬ
ИХ ОБЩЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ. ЦЕНТРОМ ПЛЕМЕН, ВОЗГЛАВЛЯВШИХСЯ ЛАХМИДАМИ, БЫЛ ГОРОД ХИРА (ИЛИ ХИРТА),
РАСПОЛОЖЕННЫЙ НЕВДАЛЕКЕ ОТ РАЗВАЛИН ДРЕВНЕГО ВАВИЛОНА. ИХ РЕЛИГИЯ БЫЛА ПОЛИТЕИСТИЧНА, И ЕЩЕ В 40-Х ГОДАХ VI
ВЕКА ОНИ СОВЕРШАЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ БОГИНЕ АЛЬ-УЗЗЕ (КУЛЬТ ЕЕ СУЩЕСТВОВАЛ И В МЕККЕ). ОДНАКО В
ТОМ ЖЕ VI ВЕКЕ СРЕДИ ЛАХМИДОВ НАЧАЛО РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ ХРИСТИАНСТВО, И ИХ ЦАРЬ НУМАН III, НЕСМОТРЯ НА ВАССАЛЬНУЮ
ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ИРАНА, ОФИЦИАЛЬНО ПРИНЯЛ НЕСТОРИАНСТВО.

7. Первое вторжение

ПЕРВОЕ ВТОРЖЕНИЕ
• ИЗНАЧАЛЬНО НАЧАЛОСЬ ЗАВОЕВАНИЕ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА. ВИЗАНТИЯ ПОТЕРЯЛА ЛЕВАНТ, А ИМПЕРИЯ
САСАНИДОВ — МЕСОПОТАМИЮ. ПРОТИВОСТОЯНИЕ С ВИЗАНТИЕЙ ВЫЛИЛОСЬ В МНОГОВЕКОВЫЕ АРАБОВИЗАНТИЙСКИЕ ВОЙНЫ.
• В 633—652 ГОДАХ АРАБЫ РАЗГРОМИЛИ И ПОКОРИЛИ САСАНИДСКИЙ ИРАН.
• В 641—642 ГОДАХ ПРОИЗОШЛО АРАБСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЕГИПТА ВОЕНАЧАЛЬНИКОМ АМРОМ ИБН АЛЬ-АСОМ.
• ПЕРВОЕ ВТОРЖЕНИЕ В СЕВЕРНУЮ АФРИКУ БЫЛО НАЧАТО В 647 Г. ВЫЙДЯ ИЗ МЕДИНЫ, 20 000 АРАБОВ
СОЕДИНИЛИСЬ В МЕМФИСЕ (ЕГИПЕТ) С ЕЩЁ 20 000 ВОИНОВ. КОМАНДОВАЛ АРАБАМИ ШЕЙХ АБДУЛЛАХ ИБН
СААД. КАРФАГЕНСКИЙ ЭКЗАРХ ГРИГОРИЙ ОБЪЯВИЛ НЕЗАВИСИМОСТЬ СВОЕГО ЭКЗАРХАТА ОТ ВИЗАНТИЙСКОЙ
ИМПЕРИИ. ОН СОБРАЛ ВОЙСКА И ВСТУПИЛ В БОЙ С МУСУЛЬМАНАМИ. НО БЫЛ РАЗБИТ В СРАЖЕНИИ ПРИ
СУФЕТУЛЕ (ГОРОД В 220 КМ К ЮГУ ОТ КАРФАГЕНА). ПОСЛЕ ГИБЕЛИ ГРИГОРИЯ КАРФАГЕН ПЛАТИЛ ДАНЬ АРАБАМ.
КАМПАНИЯ ПРОДЛИЛАСЬ ЕЩЁ ПЯТНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ, НО В 648 Г. ВОЙСКА AБДУЛЛАХА ВОЗВРАТИЛИСЬ В ЕГИПЕТ.
К 661 Г. АРАБЫ ЗАХВАТЫВАЮТ ВСЕ ЗАКАВКАЗЬЕ, А ТАКЖЕ ДЕРБЕНТ.
• ВСЕ МУСУЛЬМАНСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ БЫЛИ СКОРО ПРЕРВАНЫ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНОЙ МЕЖДУ КОНКУРИРУЮЩИМИ
АРАБСКИМИ ФРАКЦИЯМИ. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА НАЧАЛАСЬ С УБИЙСТВА ХАЛИФА УСМАНА В 656 Г. ОН БЫЛ
ЗАМЕНЕН АЛИ ИБН АБУ ТАЛИБОМ, КОТОРЫЙ В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ БЫЛ УБИТ В 661 Г. ЗА ЭТО ВРЕМЯ ИЗ СОСТАВА
ХАЛИФАТА ПРИ ПОМОЩИ ВИЗАНТИИ И ХАЗАРИИ ВЫШЛИ МНОГИЕ СТРАНЫ ЗАКАВКАЗЬЯ ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ
ВОСТОЧНОЙ АРМЕНИИ.

8. Второе вторжение

ВТОРОЕ ВТОРЖЕНИЕ
• ПОСЛЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ АРАБЫ ПРОДОЛЖИЛИ ЗАВОЕВАНИЯ В СЕВЕРНОЙ АФРИКЕ. В 665 Г. НАЧАЛОСЬ
НОВОЕ ВОЕННОЕ ВТОРЖЕНИЕ В АФРИКАНСКИЙ ЭКЗАРХАТ. В 689 Г. НОВАЯ СЕВЕРОАФРИКАНСКАЯ ВОЕННАЯ
КАМПАНИЯ БЫЛА ЗАКОНЧЕНА. АРМИЯ ВИЗАНТИЙСКИХ ГРЕКОВ (30 000 СОЛДАТ) БЫЛА ПОБЕЖДЕНА В ПРОЦЕССЕ
ЭТОЙ КАМПАНИИ. К 40 000 МУСУЛЬМАН, НАЧАВШИХ ЭТУ ВОЙНУ, ВСКОРЕ ПРИБЫЛИ ЕЩЁ 10 000 АРАБОВ ВО
ГЛАВЕ С АРАБСКИМ ГЕНЕРАЛОМ УКБОЙ ИБН НАФИ. ВЫЙДЯ ИЗ ДАМАСКА, АРМИЯ ПРОШЛА ПОЧТИ ВСЮ
СЕВЕРНУЮ АФРИКУ. В670 Г. ЗАХВАЧЕННЫЙ АРАБАМИ ГОРОД КАЙРУАН БЫЛ ПЕРЕСТРОЕН, СТАЛ СИЛЬНОЙ
КРЕПОСТЬЮ И ОСНОВОЙ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШИХ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ. ЭТОТ ГОРОД СТАЛ СТОЛИЦЕЙ ИСЛАМСКОЙ
ОБЛАСТИ ИФРИКИИ (АРАБСКОЕ НАЗВАНИЕ ТУНИСА). ГОРОД-КРЕПОСТЬ ПРИКРЫВАЛ ПРИБРЕЖНЫЕ РАЙОНЫ ТОГО,
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ СЕГОДНЯ ЗАПАДНОЙ ЛИВИЕЙ, ТУНИСОМ, И ВОСТОЧНЫМ АЛЖИРОМ. ПОСЛЕ ОБУСТРОЙСТВА
КАЙРУАНА АРАБЫ СНОВА ПРОДОЛЖИЛИ ЗАВОЕВАНИЕ МАГРИБА (ТАК НАЗЫВАЛИ АРАБЫ СЕВЕРО-ЗАПАДНУЮ
АФРИКУ). В ПРОЦЕССЕ ЗАВОЕВАНИЯ МАГРИБА УКБА ИБН НАФИ ЗАХВАТИЛ ПРИБРЕЖНЫЙ ГОРОД БУДЖИЯ И
СОВРЕМЕННЫЙ ГОРОД ТАНЖЕР. ОБА ГОРОДА КОГДА-ТО ВХОДИЛИ В СОСТАВ РИМСКОЙ МАВРЕТАНИИ.
• НО УКБА НЕ СМОГ ДОЛГО УДЕРЖИВАТЬ ЗАВОЕВАННЫЕ ЗЕМЛИ. В ТЫЛУ ЕГО АРМИИ ВСПЫХНУЛО ВОССТАНИЕ
БЕРБЕРОВ. ВСКОРЕ ЕГО ОТОЗВАЛИ НАЗАД ВМЕСТЕ С ЕГО ВОЙСКОМ НА ПОДАВЛЕНИЕ ЭТОГО ВОССТАНИЯ. В
ОДНОМ ИЗ СРАЖЕНИЙ ПРОТИВ ГРЕКО-АФРИКАНСКИХ МЯТЕЖНИКОВ УКБА ИБН НАФИ ПОГИБ. НА ЕГО МЕСТО
ПРИШЁЛ НОВЫЙ ПОЛКОВОДЕЦ ЗУХЕЙР, НО ОН ТАКЖЕ ПОГИБ В БОРЬБЕ С МЯТЕЖНИКАМИ. КОНСТАНТИНОПОЛЬ К
ТОМУ ВРЕМЕНИ УЖЕ УСПЕЛ ПОСЛАТЬ В АФРИКУ БОЛЬШОЕ ВОЙСКО.
• ТЕМ ВРЕМЕНЕМ НОВАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА ВСПЫХНУЛА В АРАВИИ И СИРИИ. ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ
АРАБОВ СНОВА БЫЛИ ПРИОСТАНОВЛЕНЫ.

9. Третье вторжение

ТРЕТЬЕ ВТОРЖЕНИЕ
В АЗИИ АРАБЫ СМОГЛИ ВЕРНУТЬ УТРАЧЕННЫЕ СТРАНЫ ЗАКАВКАЗЬЯ. В 687 Г. АРАБЫ ВЗЯЛИ КАРТЛИ, КАХЕТИ И ЭРЕТИ — ТРИ КНЯЖЕСТВА
ВОСТОЧНОЙ ГРУЗИИ, НО КАХЕТИ И ЭРЕТИ НАХОДИЛИСЬ НА ВЫГОДНОМ МЕСТОПОЛОЖЕНИИ, ПОЭТОМУ АРАБЫ НЕ СМОГЛИ ЗАКРЕПИТЬСЯ
ТАМ. 10 ЛЕТ СПУСТЯ, В 697 Г. АРАБЫ ДВИНУЛИСЬ УЖЕ НА ЗАПАД ГРУЗИИ. НАМЕСТНИК ЭГРИСИ — КРУПНЕЙШЕГО В ЗАПАДНОЙ ГРУЗИИ
ГОСУДАРСТВА, ЗАВИСИМОГО ОТ ВИЗАНТИИ — ПРИГЛАСИЛ АРАБОВ ЗАНЯТЬ ГАРНИЗОНЫ И ИЗГНАТЬ ГРЕКОВ. ОДНАКО В ЗАПАДНОЙ ГРУЗИИ
ОТНОСИТЕЛЬНО НАДОЛГО АРАБЫ ЗАКРЕПИЛИСЬ ЛИШЬ В ЭГРИСИ (ЭТО ОБУСЛАВЛИВАЛОСЬ РОДНЫМ ТРОПИЧЕСКИМ ДЛЯ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ
КЛИМАТОМ И СИЛЬНЫМИ ГАРНИЗОНАМИ И КРЕПОСТЯМИ, А ТАКЖЕ ЦЕНТРАЛЬНЫМ ПОЛОЖЕНИЕМ СТРАНЫ В ЗАПАДНОЙ ГРУЗИИ): АБАСГИЯ И
АПСИЛИЯ (КРОМЕ ЮЖНОЙ, ПРИНАДЛЕЖАВШЕЙ ЭГРИСИ) ОСВОБОДИЛИСЬ УЖЕ В 711 ГОДУ. ЧАНЕТИ, НА КОТОРУЮ АРАБЫ ТОЖЕ ПОСЯГАЛИ,
ОСТАЛАСЬ В СФЕРЕ ВЛИЯНИЯ ВИЗАНТИИ. НО ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, К 700 ГОДУ АРАБЫ ЗАХВАТИЛИ ВСЕ ЗАКАВКАЗЬЕ ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ГОРНОЙ
МИСИМИНИИ И АЛАНИИ, КОТОРАЯ БЫЛА НА СТОРОНЕ ВИЗАНТИЙСКО — ХАЗАРСКОГО АЛЬЯНСА.
НОВОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СЕВЕРНОЙ АФРИКИ НАЧАЛОСЬ С ПОВТОРНОГО ВЗЯТИЯ АРАБАМИ ГОРОДОВ ИФРИКИИ. НО ВИЗАНТИЙСКАЯ
ИМПЕРИЯ БЫСТРО ПЕРЕБРОСИЛА ВОЙСКА ИЗ КОНСТАНТИНОПОЛЯ. К ВИЗАНТИЙЦАМ ПРИСОЕДИНИЛИСЬ СОЛДАТЫ ИЗ СИЦИЛИИ И СИЛЬНЫЙ
КОНТИНГЕНТ ВЕСТГОТОВ ИЗ РИМСКОЙ ИСПАНИИ. ЭТО ВЫНУДИЛО АРАБСКУЮ АРМИЮ ОТСТУПИТЬ К КАЙРУАНУ. СЛЕДУЮЩЕЙ ВЕСНОЙ
АРАБЫ ПРЕДПРИНЯЛИ НОВЫЕ НАСТУПЛЕНИЯ МОРСКИМ И СУХОПУТНЫМ ПУТЁМ. ВСКОРЕ ОНИ РАЗБИЛИ ВИЗАНТИЙЦЕВ И ИХ СОЮЗНИКОВ
В БИТВЕ ПРИ КАРФАГЕНЕ. В698 Г. АРАБЫ ВОШЛИ В КАРФАГЕН. ЕГО КАМНИ ПОСЛУЖИЛИ МАТЕРИАЛОМ ДЛЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ГОРОДА
ТУНИСА. ДРУГОЙ БОЙ ВЕЛСЯ ОКОЛО УТИКИ, И АРАБЫ СНОВА ПОБЕДИЛИ, ВЫНУДИВ ВИЗАНТИЙЦЕВ ОСТАВИТЬ СЕВЕРНУЮ АФРИКУ. ПЯТЬ ЛЕТ
ПРОШЛИ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ХАСАН ИБН АЛЬ-НУМАН, НОВЫЙ ГЕНЕРАЛ МУСУЛЬМАН, ПОЛУЧИЛ НОВЫЕ ВОЙСКА ИЗ ХАЛИФАТА. ТЕМ ВРЕМЕНЕМ
ЛЮДИ, В ЕЩЁ НЕ ЗАХВАЧЕННЫХ ГОРОДАХ СЕВЕРНОЙ АФРИКИ, СТАЛИ ГНЕВАТЬСЯ НА БЕРБЕРСКОЕ ГОСПОДСТВО. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ХАСАНА
ПРИВЕТСТВОВАЛИ ПО ЕГО ВОЗВРАЩЕНИЮ. В 709 Г. АРАБЫ ЗАХВАТИЛИ ПОЧТИ ВСЮ СЕВЕРНУЮ АФРИКУ И ПОДЕЛИЛИ ЕЁ НА ТРИ
ОБЛАСТИ: ЕГИПЕТ С ЕГО ГУБЕРНАТОРОМ В АЛЬ-ФУСТАТЕ, МАГРИБ (СОВРЕМЕННЫЕ МАРОККО И МАВРИТАНИЯ) С ГУБЕРНАТОРОМ
В ФЕСЕ И ИФРИКИЯ С ЕЁ ГУБЕРНАТОРОМ МУСОЙ ИБН НУСАЙРОМ.
МУСА ИБН НУСАЙР БЫЛ ГЕНЕРАЛОМ. ОН БЫЛ НАЗНАЧЕН ГУБЕРНАТОРОМ ИФРИКИИ И НЁС ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ПОДАВЛЕНИЕ
ВОЗОБНОВЛЕННОГО БЕРБЕРСКОГО ВОССТАНИЯ И РАСПРОСТРАНЕНИЯ ИСЛАМА В ЗАВОЕВАННЫХ ЗЕМЛЯХ. МУСА И ЕГО ДВА СЫНА ИМЕЛИ 300
000 ПЛЕННИКОВ. ПОЧТИ ВСЕ ПЛЕННИКИ БЫЛИ ПРОДАНЫ В РАБСТВО И ДОХОДЫ ОТ ИХ ПРОДАЖИ ПОСТУПИЛИ В ОБЩЕСТВЕННОЕ
КАЗНАЧЕЙСТВО. ЕЩЁ 30 000 ПЛЕННИКОВ БЫЛИ ПРИНУЖДЕНЫ НЕСТИ ВОЕННУЮ СЛУЖБУ. MУСА ТАКЖЕ ИМЕЛ ДЕЛО С ПОСТОЯННЫМИ
НАБЕГАМИ ВИЗАНТИЙСКОГО ФЛОТА. ДЛЯ БОРЬБЫ С НИМ МУСА ПОСТРОИЛ СОБСТВЕННЫЙ ФЛОТ. ПРОДВИГАЯСЬ ВГЛУБЬ МАГРИБА, ЕГО СИЛЫ
ВЗЯЛИ ТАНЖЕР В 709 Г.

10. Итоги

ИТОГИ
+
• ПОЛУЧЕНИЕ ОГРОМНЫХ ТЕРРИТОРИЙ
• НАСЕЛЕНИЕ 70-80 МЛН ЧЕЛОВЕК
• НОВЫЕ ГОРОДА
• СТРОИТЕЛЬСТВО
БИБЛИОТЕК, ШКОЛ, МЕЧЕТЕЙ
• ПОДОРВАЛО ЕДИНСТВО АРАБОВ
• УСИЛИЛИСЬ МЕСТНЫЕ ИНТЕРЕСЫ
• РОСТ ВНУТРИУСОБНЫХ КОНФЛИКТОВ МЕЖДУ ЮЖНЫМИ И СЕВЕРНЫМИ АРАБАМИ
• РОСТ НЕДОВОЛЬСТВА СРЕДИ ЗАВОЕВАННЫХ