Киргизский народный эпос. Семетей

1. Семетей

СЕМЕТЕЙ
Выполнила:Проскурина Алена
Мппк 1-14

2.  "Семетей" эпосундагы чагылдырылган эпикалык доордун мүнөзүн жана андагы генеалогиялык циклдешүү принцибинин өзгөчөлүгүн изилдөөгө арн

 "СЕМЕТЕЙ" ЭПОСУНДАГЫ ЧАГЫЛДЫРЫЛГАН ЭПИКАЛЫК ДООРДУН
МҮНӨЗҮН ЖАНА АНДАГЫ ГЕНЕАЛОГИЯЛЫК ЦИКЛДЕШҮҮ
ПРИНЦИБИНИН ӨЗГӨЧӨЛҮГҮН ИЗИЛДӨӨГӨ АРНАЛГАН "МАНАС" 

3. Ушул багытта эпостогу түрдүү катмарлар каралып, жомоктук-мифологиялык элементтердин орун алышы тийиштүү фактылар менен бекемделет.

УШУЛ БАГЫТТА ЭПОСТОГУ ТҮРДҮҮ КАТМАРЛАР КАРАЛЫП, ЖОМОКТУКМИФОЛОГИЯЛЫК ЭЛЕМЕНТТЕРДИН ОРУН АЛЫШЫ ТИЙИШТ ҮҮ ФАКТЫЛАР
МЕНЕН БЕКЕМДЕЛЕТ.

4. Автордун ою боюнча эпостун өзөгүн түзгөн салттуу окуялар — байыркы доорлорго таандык көрүнүштөрдөн. 

АВТОРДУН ОЮ БОЮНЧА ЭПОСТУН ӨЗӨГҮН ТҮЗГӨН
САЛТТУУ ОКУЯЛАР — БАЙЫРКЫ ДООРЛОРГО
ТААНДЫК КӨРҮНҮШТӨРДӨН. 

5. Семетей эр жеткенде, ал Манас Чындыгында толугу менен кабарсыз болчу - атасы, Каныкей - энеси жана Талас - анын туулган жери, жайгашкан.

СЕМЕТЕЙ ЭР ЖЕТКЕНДЕ, АЛ МАНАС ЧЫНДЫГЫНДА ТОЛУГУ
МЕНЕН КАБАРСЫЗ БОЛЧУ - АТАСЫ, КАНЫКЕЙ - ЭНЕСИ ЖАНА
ТАЛАС - АНЫН ТУУЛГАН ЖЕРИ, ЖАЙГАШКАН.

6.

Он эки жашта эле, ал баш ийбес,
өжөр бала эле. Ал жүз сексен Келли
жана диний канына сабап, бир жолу.
Hodja жана ыйык кызмат кылуучулар
чогултуп, аларды сабап, Temirkanov
бир даттануу менен келип, анын
алдына Семетейди каралоого аракет
кылган, ал эми Темир-Хан
даттануулар укпай койду, алардын
көбү аткарылган, түрмөгө камалган

7. Каныкей, Семетей алардын Таласта кыйнашкан, Темир-хандын коргоо караштуу Кирешелер качып Манас өлгөн кантип жөнүндө айта баштады.

КАНЫКЕЙ, СЕМЕТЕЙ АЛАРДЫН ТАЛАСТА КЫЙНАШКАН,
ТЕМИР-ХАНДЫН КОРГОО КАРАШТУУ КИРЕШЕЛЕР КАЧЫП
МАНАС ӨЛГӨН КАНТИП ЖӨНҮНДӨ АЙТА БАШТАДЫ.

8.

Ошентип, ал алар башынан аягына
чейин бардык окуяларды айтып
берди.Ал чен атасы болду Талас,
кайтып келди. Жарым, бир
туугандарым, Абыке кирген жана
анын согушууда колунан каза
чыккынчылык Манастын
душмандары, Семетей

9.

Ал Конурбай Кытай аймагына жана
күрөшүү боюнча жылыш жасап,
өлтүрүү, анткени атасы өлгөндөн
үчүн өч. Семетей душман Кыяс
менен сүйлөшүп Канчорого,
чыккынчылык. Кокусунан Кыяс
тарабынан жарадар болгон,
Семетей, бир заматта жок болот.
Ишенимдүү дос Кюлчоро  басып
алып Айчурёк олжо болуп жатат.

10. Ал Семетей адамдардын Манас легенда сактап калуу үчүн, анын укум-баатырдык жашоо каалоосун чагылдырат.

АЛ СЕМЕТЕЙ АДАМДАРДЫН МАНАС ЛЕГЕНДА САКТАП КАЛУУ
ҮЧҮН, АНЫН УКУМ-БААТЫРДЫК ЖАШОО КААЛООСУН
ЧАГЫЛДЫРАТ.

11. Список использованной литературы:

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Манас. Эпизоды из киргизского
народного эпоса. М., 1960.
Керимжанова Б. «Семетей» и
«Сейтек». Фрунзе, 1961.
http://www.eposmanas.ru/?page=77
http://www.literatura.kg/articles/?
aid=364