Similar presentations:
Важнейшее христианское таинство - крещение
1. Крещение.
*2.
* Что такое крещение ?* Креще́ние (греч. βάπτισμα — «погружение в
воду») — первое и
важнейшее христианское таинство. Признаётся
всеми христианскими конфессиями, хотя и не в
одинаковом смысле.
* Через крещение человек становится
членом Церкви. Только после крещения человек
получает возможность участвовать во всех
остальных церковных таинствах, и прежде всего,
в евхаристии. Таинство крещения состоит либо в
погружении (однократном или троекратном — в
зависимости от конфессии) человека в воду,
либо в обливании принимающего крещение
человека, с произношением священником
установленных молитв.
3.
* Погружению в воду или обливанию почти увсех народов древности —
халдеев, финикиян, египтян, персов, индусов,
отчасти у греков и римлян[источник?] — уделялось
особое значение, в смысле не только
физического, но и нравственного очищения.
По словам Макробия , у римлян обмывали
новорожденных в воде в восьмой или девятый
день по рождении, при чём нарекали им
имя[1].
* Этот обряд (названный крещением) совершал в
реке Иордан Иоанн Креститель , проповедуя
иудеям грядущего Мессию. Крещение
совершалось в знак покаяния крестящегося в
своих грехах . Иисус Христос также принял
крещение Иоанна, хотя, согласно
христианскому учению не имел греха .
Иоанново крещение стало прообразом
христианского крещения и подготовкой к нему
.
4.
* Одним из ключевых отрывков Нового Завета,связанных с крещением, являются слова Иисуса
Христа иудейскому раввину Никодиму: Иисус
сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю
тебе, если кто не родится свыше, не может
увидеть Царствия Божия.Никодим говорит
Ему: как может человек родиться, будучи
стар? неужели может он в другой раз войти в
утробу матери своей и родиться?
* Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе,
если кто не родится от воды и Духа, не может
войти в Царствие Божие.
* Различие в конфессиональном понимании
крещения во многом обусловлено разным
толкованием именно этих слов Христа. В
православии, католицизме и некоторых
протестантских конфессиях традиционно под
рождением от «воды и Духа» понимается
таинство крещения которое одновременно
приравнивается к духовному возрождению
(рождению свыше) человека.
*
5.
* Вода, видимо принимаемая, действует кочищению тела, а Дух, невидимо
соединяющийся, — к возрождению
невидимой души. Если ты спрашиваешь, как
вода может родить, то и Я спрошу, как семя,
которое само водообразно, может
образоваться в человека? Посему как над
семенем телесным все совершает благодать
Божия, так и при крещении предлежит вода,
но все совершает Дух и молитвенное
призывание, а особенно присутствие Бога.
6.
7.
*КОНЕЦ