Мифология Тюркоязычных народов

1.

МИФОЛОГИЯ
ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ

2.

Тюркоязычная мифология –
совокупность мифологий
народов, которые говорят на
тюркских языках (казахи,
туркмены, киргизы, узбеки,
татары, башкиры, якуты и
др.).
В основе тюркоязычной
мифологии – мифология
древних (орхонских) тюрок.
Она известна во фрагментах 610 веков.
В этой мифологии есть сюжеты
и персонажи, характерные для
всех тюркоязычных народов.

3.

Представления о начале мира
(космогонические мифы)
1)Сначала были сотворены голубое небо
(крыша мира)и бурая земля.
Каждый день на небе рождаются солнце и
луна.
Двери каганского шатра были открыты
на восток.
2)Между небом и землёй возникли сыны
человеческие.
Они заселяли пространство земли,
которое было ограничено с 4 сторон и
имело 4 угла.
Мир состоял из 3 частей: верхний, средний
и нижний.
Сохранились мифы о космической
катастрофе: небо вверху давило, а земля
внизу раскрылась; небо и земля были в
расстройстве; наверху была мгла, внизу
был прах; звери, птицы и люди сбились с
пути.
Это длилось 3 года и прекратилось по
милости неба.

4.

Верховное божество – Тенгри (небо).
Отличается от неба (как части космоса)
тем, что никогда не называется «кёк»
(голубое небо») и «калык» (ближнее небо).
Тенгри порождены от матери Этуген
(Умай) и моря.
Часто Тенгри называют самовозникшими,
не показывающими себя, не имеющими
рук и ног.
Это неперсонифицированное мужское
божество.
Но у Тенгри есть человеческие черты:
-у него есть чувства;
-он может говорить.
Тенгри распоряжается всем в мире:
-распределяет сроки жизни;
-дарует каганам власть и мудрость;
-наказывает грешников.

5.

У некоторых народов Тенгри - чудовищный
громадный герой, дикий исполин, ему посвящали
высокие деревья и приносили в жертву коней.
В некоторых мифологиях его называют хан, Монхетенгри, Хисага-тенгри (обладающий огромным
яшмовым телом, множеством туч и десятком глаз).
Тенгри связан с числами 9, 33, иногда – 77, 12.
Иногда упоминается о 5 тенгри молний,
7 тенгри грома, 4 тенгри углов,
тенгри 8 границ, 9 тенгри гнева
И др.
Тенгри иногда называют духов огня (ОтханГалахан), домашних духов, охотничьих духов
(Манахан), злых духов (бурханы).
Верховные Тенгри характеризуются как демиурги
(Дархан Гуджир-тенгри, Дзаягачи-тенгри.
Ими (или по их повелению) рождены Чингисхан и
др. правители.

6.

Кудыргинский валун-«изваяние».
Памятник, обнаруженный в
Южной Сибири в 1925 г. на
территории могильника Кудыргэ.
Умай - богиня плодородия,
олицетворение женского начала.
В некоторых текстах ее называют
благодетельная Умай-царица.
Вмести с Тенгри она
покровительствует воинам.
Наиболее распространен миф о
божественной супружеской паре –
Тенгри и Умай.
На Кудыргинском валуне
тюркские воины поклоняются
чудовищному, громадному
Тенгри, женщине в трёхрогом
головном уборе и богатом наряде –
Умай, и их ребенку.

7.

Йер-су – главное божество
среднего мира.
Вместе с Тенгри и Умай
покровительствует тюркам.
Эрклиг – божество нижнего
мира.
Он враг верхнего мира,
разлучает людей.
Вместе с ним упоминается
Бюрт – бог скорой смерти.
Посланцами Тенгри являются
бог путей на пегом коне и бог
путей на вороном коне.

8.

Наиболее древними считаются мифы
о происхождении тюрок.
Это тотемические мифы.
Предки тюрок жили на краю
большого болота.
Их всех убили воины соседнего
племени.
В живых остался только 10-летний
мальчик.
Он был сильно изуродован.
Его выкормила волчица. Потом она
стала его женой.
Потом враги убивают мальчика.
Волчица бежит в горы и рождает 10
сыновей. Они женятся на женщинах
из Гаочана.
В разных вариантах каждое племя
имеет своего прародителя: племя
белого лебедя, деревьев, волка, быка,
оленя и др.

9.

Низшая мифология – вера в
духов природы:
Вредоносные духи – ел, ек;
Дух-хранитель кут
(олицетворение души);
Духи отдельных мест – эе.
У многих тюркоязычных
народов они разделяются на
духов воды (су иясе), леса
(урман иясе), дома (йорт-иясе,
ой иясе).
В исламизированной
мифологии туркмен эе
превратились в злых духов,
джиннов.