Книга Пророка Иеремии

1.

Книга Пророка Иеремии
Выполнила: студентка 4 курса, 5 ОФ
Анищенкова Анастасия

2.

Книга получила свое название по имени
автора, которое означает «Иегова
утверждает».
Иереми́я (ивр. ‫ י ְִר ְמיָהּו‬,Йирмея́ху,
«Господь возвеличит») — второй из
четырёх великих пророков Ветхого
Завета, автор книги пророка Иеремии и
книги «Плач Иеремии».
Иеремия повествует о своей жизни
больше, чем любой другой пророк.
В Новом Завете Иеремия упоминается 6
раз.

3.

Тема книги:
Суд на Иудеей и ее восстановление в будущем
Царстве Мессии.

4.

План книги
1. Призвание Иеремии к служению
пророка (1 гл.)
2.
Пророчества об Иудее (2-45 гл.)
3.
Пророчества об язычниках (46-51 гл.)
4.
Падение Иерусалима (52 гл.)

5.

Автор и время написания
Иеремия нес служение
священника и пророка и
жил в небольшом
селении Анафоф, в 5 км
от Иерусалима.
Пророк остался
неженатым. В служении
ему помогал писарь по
имени Варух, которому
Иеремия диктовал, и
который хранил писания,
составленные из
изречений Иеремии.

6.

Иеремия пророчествовал во времена
правления пяти последних царей Иудеи: Иосии,
Иохаза, Иоакима, Иехонии и Седекии,
примерно с 627по 586 гг. до Р.Х.

7.

Иеремия известен как «плачущий пророк». Его
жизнь была полна конфликтов из-за его
предсказаний о Божьем наказании через
вторжение вавилонян.

8.

Ранее о суде над Иудеей
пророчествовали Иоиль и Михей.
Современниками же Иеремии были
пророки Аввакум и Софония.

9.

Краткое содержание книги
Иеремия был призван
Господом в молодом
возрасте: И было ко мне
слово Господне: «Прежде,
нежели Я образовал тебя во
чреве, Я познал тебя, и
прежде нежели ты вышел
из утробы, Я освятил тебя:
пророком для народов
поставил тебя». (Иер. 1:4-5)

10.

Исторический фон жизни
пророка Иеремии описан в 4й книге Царств (22-25 главы).
В Иудее процветало
идолопоклонство.
Поклонялись богине неба, в
жертву Молоху приносили
младенцев.
Иеремия призывал Иудеев
покаяться и обратиться к
Господу. Пророк
предсказывал, что Бог вскоре
накажет Свой народ, и
евреев уведут в плен
Вавилонский.

11.

«Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник
воды живой, оставили, и высекли себе водоемы
разбитые, которые не могут держать воды».
(Иер:2:13)
Господь через Иеремию несколько раз показывал, что
может вскоре произойти в еврейским народом.
Один из наглядных уроков - как горшечник делал
горшок из глины и сломал его.
«Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев,
подобно горшечнику сему? Вот, что глина в руке
горшечника, то вы в Моей руке.» (Иер. 18:5-6)

12.

Однажды, когда Иеремия послал слово Господа
к иудейскому царю Иоакиму, тот прочитал
его и сжег свиток. За такое пренебрежение
Словом Божьим Иоаким вскоре умер, и
никто из его потомков не стал правителем.

13.

За то, что Иеремия предсказывал наказания от
Бога, он был несколько раз притесняем
иудеями: его заковывали в колоду,
заключали под стражу, били.

14.

Иеремия предсказал, что Навуходоносор, царь Вавилонский,
уведет Иудеев в плен, и что этот плен продлится 70 лет.
Иеремия предсказал также, что Господь все таки сохранит
остаток Своего народа.
Иеремия предсказал, что Иерусалим будет разрушен и
сожжен огнем, а ковчег завета исчезнет навсегда.

15.

Господь через Иеремию велел своему народу
не противиться и идти в плен в Вавилон,
чтобы остаться в живых. У Господа был свой
план:
«Ибо только Я знаю намерения,
какие имею о вас, говорит Господь,
намерения во благо, а не на зло,
чтобы дать вам будущность и
надежду.» (Иер:29:11)
За эти слова Иеремию бросили в яму.
Из ямы его вызволил царский евнухэфиоплянин. Позднее Господь
избавил этого человека от рук
вавилонских захватчиков.

16.

Царь Седекия не захотел сдаваться в плен,
как велел Господь, и после долгой осады
Иерусалима, был взят захватчиками. Его
сыновей и князей убили, а ему самому
выкололи глаза и увели в Вавилон, где он и
скончался.

17.

Когда Вавилонский царь Навуходоносор взял Иерусалим, он дал
особое распоряжение об Иеремии, чтобы ему не делали
ничего плохого. Иеремия не был уведен в плен, он остался в
Иудее.
После пленения в Иудее также осталось немного простых,
бедных людей. Господь через Иеремию велел им оставаться
на родине, но они не послушались и ушли в Египет, надеясь
на мирную жизнь в чужой стране.

18.

Как и предсказывал Иеремия, Господь навел на Египет
Вавилонян и уничтожил непокорных иудеев.
Предполагается, что в Египте умер и сам Иеремия.
Несколько последних глав книги посвящены
пророчествам о суде над другими народами, в том
числе и над Вавилоном. Иеремия предсказал
полное разрушение Вавилона, что и случилось в
539 г. до Р.Х.

19.

Следующая книга Библии Плач Иеремии
описывает душевное страдание пророка
при виде Божьего суда над Иерусалимом
за нераскаянный грех.

20.

Фреска Микеланджело
Буонарроти «Пророк
Иеремия»
Харменс ван Рейн Рембрандт
«Иеремия, оплакивающий
разрушение Иерусалима»

21.

Дуччо ди Буонинсенья
«Пророк Иеремия»
Падение Иудейского царства.
Пророк Иеремия

22.

Дмитрий Мережковский
Пророк Иеремия
О, дайте мне родник, родник воды живой!
Я плакал бы весь день, всю ночь в тоске
немой
Слезами жгучими о гибнущем народе.
О, дайте мне приют, приют в степи глухой!
Покинул бы навек я край земли родной,
Ушел бы от людей скитаться на свободе.
Зачем меня, Господь, на подвиг Ты увлек?
Открою лишь уста, в устах моих – упрек...
Но ненавистен Бог – служителям кумира!
Устал я проклинать насилье и порок;
И что им истина, и что для них пророк!
От сна не пробудить царей и сильных мира...
И я хотел забыть, забыть в чужих краях
Народ мой, гибнущий в позоре и цепях.
Но я не мог уйти – вернулся я в неволю.
Огонь – в моей груди, огонь – в моих костях...
И как мне удержать проклятье на устах?
Оно сожжет меня, но вырвется на волю!..
1887
Есенин С.А.
ИНОНИЯ (ПРОРОКУ ИЕРЕМИИ)
1
Не устрашуся гибели,
Ни копий, ни стрел дождей,—
Так говорит по Библии
Пророк Есенин Сергей.
Время мое приспело,
Не страшен мне лязг кнута.
Тело, Христово тело,
Выплевываю изо рта.
Не хочу восприять спасения
Через муки его и крест:
Я иное постиг учение
Прободающих вечность звезд.
Я иное узрел пришествие —
Где не пляшет над правдой смерть.
Как овцу от поганой шерсти, я
Остригу голубую твердь. ( отрывок)
Январь 1918

23.

Спасибо за внимание!=)