Новый завет как договор. Суть моего договора и союза с Богом

1.

НОВЫЙ ЗАВЕТ КАК ДОГОВОР
2. СУТЬ МОЕГО
ДОГОВОРА И СОЮЗА С
БОГОМ

2.

Лук.22:20 Также и чашу после
вечери, говоря: сия чаша [есть]
Новый Завет в Моей крови,
которая за вас проливается.
(РСП66 Лук 22:17-20)

3.

Академик Даниэль-Ропс:
«Еврейское слово Берит было погречески переведено diaYh/kh
(диатхЭкэ), что обозначает как
договор, так и завет, завещание.
Первый смысл этого слова прежде
всего определяет те особые
отношения, которые были
установлены между Богом и
народом, который Он избрал, чтобы
тот служил Ему свидетелем и был
Его глашатаем; но оно также
обозначает и тот союз, который Сам

4.

Бог, вочеловечившись, заключил с
человеком через принесение
Христом Самого Себя в жертву.
(Академик Даниэль-Ропс. Общее
введение в Священное Писание)

5.

Завет – это договор
двух сторон.
Суть Завета Бога с
человеком.

6.

12 чтобы вступить тебе в завет
Господа Бога твоего и в
клятвенный договор с Ним,
который Господь Бог твой
сегодня поставляет с тобою, 13
дабы соделать тебя сегодня Его
народом, и Ему быть тебе Богом,
как Он говорил тебе и как
клялся отцам твоим Аврааму,
Исааку и Иакову. (РСП66
Второзаконие 29:12,13)

7. Суть договора, чтобы люди были Божьим народом, и Господь был их Богом.

8. Если Господь есть мой Бог, то я пребываю в Его Царстве. В этом суть Завета Бога с Израилем, заключённый на Синае. До этого были

9.

Суть Нового Завета
как договора
1. Старый Договор
или Ветхий Завет
сменился по причине
недостатка старого.

10.

Но Сей [Первосвященник] получил
служение тем превосходнейшее,
чем лучшего Он ходатай завета,
который утвержден на лучших
обетованиях. 7 Ибо, если бы
первый [завет] был без недостатка,
то не было бы нужды искать места
другому. 8 Но [пророк], укоряя их,
говорит: вот, наступают дни,
говорит Господь, когда Я заключу с
домом Израиля и с домом Иуды
новый завет. (РСП66 Евреям 8:6-9)

11.

2. Поменялась ли суть
договора в Новом
Завете?

12.

Иер. 31:31 Вот наступают дни,
говорит Господь, когда Я
заключу с домом Израиля и с
домом Иуды новый завет, 32 не
такой завет, какой Я заключил с
отцами их в тот день, когда взял
их за руку, чтобы вывести их из
земли Египетской; тот завет Мой
они нарушили, хотя Я оставался
в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я
заключу с домом Израилевым

13.

после тех дней, говорит Господь:
вложу закон Мой во
внутренность их и на сердцах их
напишу его, и буду им Богом, а
они будут Моим народом. (РСП66
Иеремия 31:31-33)

14. Суть Нового Завета, чтобы мы были Божьим народом, и Господь был нашим Богом. Суть договора не поменялась. Раньше это был Завет

15.

3. Суть Нового Завета
как договора с Богом:
я признаю Его
господство и
владычество, а Бог
берёт меня под Свою
ответственность и
покровительство.

16. Завет с Богом – это быть его народом. А Бог обитает посреди своего народа. Это проявляется во всех сферах жизни и влияет на

17.

Это похоже на супружество.
Супруги становятся одним
целым и участвуют в жизни друг
друга во всех сферах.

18.

Какие
подтверждения, что я
в Завете с Богом и
исполняю условия
договора?

19.

1. Наша жизнь и наши
ценности
кардинально .
Библия называет это
рождением свыше
или рождениеь от
Духа Святого.

20.

2. Дух Святой живёт
во мне.

21.

Когда мы получаем
крещение Духом Святым,
то мы принимаем силу от
Бога, чтобы
свидетельствовать о
Нём.

22.

Говорение на иных языках,
исцеление, чудотворение –
это знаки и
свидетельства моего
завета с Богом.

23.

В нашей жизни начинают
проявляться плоды Духа.

24.

3. В повседневных
делах мы начинаем
испытывать успех и
благословение.

25.

Втор.29:9 Соблюдайте же [все]
слова завета сего и исполняйте
их, чтобы вам иметь успех во
всем, что ни будете делать.

26.

4. Если я в Завете с
Единым в Троице
Богом и Его жизнь
проистекает в меня,
то я становлюсь
проводником жизни,
которую даёт Господь

27.

Через меня начинают
приходить к Богу люди и
вступать с ним в Завет.

28.

5. Если я в завете с
Богом, то я общаюсь и
люблю проводить
время с людьми,
которые тоже в
завете с Ним. Мы
братья и сёстры и нам
хорошо быть вместе.

29.

Я периодически наблюдаю, как
вступившие в завет с Богом,
начинают предпочитать больше
общаться с теми, кто в этот завет
не вступал. Сначала приходит
охлаждение к Богу и ко всему
духовному, а потом постепенно
уходит Божье присутствие. И,
как следствие, уходит Божье
покровительство. В первую
очередь начинают страдать

30.

семейные отношения, потом
финансы и здоровье. Это
происходит на протяжении всей
истории человечества на
личном, семейном и
государственном уровнях.

31.

Если я верен завету с
Богом, то Он придаёт мне
силы исполнить брачный
завет. Как только я
ослабеваю в моём завете с
Богом, начинают
ухудшаться мои семейные
отношения.

32.

6. Человек, который в
Завете с Богом,
поклоняется Ему и
поёт Ему песни.

33.

Вт 31:16-22
16 И сказал Господь Моисею:
вот, ты почиешь с отцами
твоими, и станет народ сей
блудно ходить вслед чужих
богов той земли, в которую он
вступает, и оставит Меня, и
нарушит завет Мой, который Я
поставил с ним; 17 и возгорится
гнев Мой на него в тот день, и Я
оставлю их и сокрою лице Мое
от них, и он истреблен будет, и

34.

постигнут его многие бедствия и
скорби, и скажет он в тот день:
"не потому ли постигли меня сии
бедствия, что нет Бога моего
среди меня?" 18 и Я сокрою лице
Мое [от него] в тот день за все
беззакония его, которые он
сделает, обратившись к иным
богам. 19 Итак напишите себе
[слова] песни сей, и научи ей
сынов Израилевых, и вложи ее в

35.

уста их, чтобы песнь сия была
Мне свидетельством на сынов
Израилевых; 20 ибо Я введу их в
землю, как Я клялся отцам их,
где течет молоко и мед, и они
будут есть и насыщаться, и
утучнеют, и обратятся к иным
богам, и будут служить им, а
Меня отвергнут и нарушат завет
Мой. 21 и когда постигнут их
многие бедствия и скорби, тогда
песнь сия будет против них

36.

свидетельством, ибо она не
выйдет из уст потомства их. Я
знаю мысли их, которые они
имеют ныне, прежде нежели Я
ввел их в землю, о которой Я
клялся. 22 И написал Моисей
песнь сию в тот день и научил ей
сынов Израилевых. (РСП66
Второзаконие 31:16-22)

37.

Люди, которые не поют
песен, прославляющих
Бога, скорее всего не в
завете с Ним или
отступили от завета.

38.

Израиль нарушал
Завет несколько раз.
4Цар 18:11,12
11 И переселил царь
Ассирийский Израильтян в
Ассирию, и поселил их в Халахе
и в Хаворе, при реке Гозан, и в
городах Мидийских, 12 за то, что
они не слушали гласа Господа
Бога своего и преступили завет

39.

Его, все, что заповедал Моисей
раб Господень, они и не слушали
и не исполняли. (РСП66 4-я
Царств 18:11,12)

40.

Ещё раз Израиль, как
нация, нарушили
Завет, когда не
узнали времени
посещения Богом
Своего народа в лице
Иисуса Христа.

41.

Карев А.В. Сомов К.В.
История христианства
«С апреля 70 года Тит начал
готовиться к штурму
осажденного Иерусалима.
Восемьдесят тысяч римских
легионеров и их союзников
были готовы устремиться на
Иерусалим. Стены города
защищали только две с
половиной тысячи вооруженных
иудеев. Внутри города было

42.

громадное число паломников,
пришедших на Пасху и
застигнутых здесь осадой.
Полагаясь на Бога, все заветы
Которого они растоптали,
зилоты отвергли все условия,
предлагаемые Титом. Тит
перестал предлагать условия и
отдал приказ распинать всех
еврейских дезертиров,
бежавших из Иерусалима. В
осажденном городе был голод;

43.

умирающих от голода людей не
успевали хоронить, трупный
запах стоял повсюду. Стали
учащаться случаи людоедства некоторые матери поедали
своих детей. В первый раз 17
июля 70 года ежедневные
жертвоприношения в храме
прекратились за недостатком
священников и жертвенных
агнцев. И вот в сентябре 70 года
римляне ворвались в Иерусалим,

44.

беспощадно сокрушая все на
своем пути. В городе начались
пожары. Тит хотел спасти
величественный Иерусалимский
храм. Но, против его
приказания, один солдат бросил
горящую головню в окно
храма… Искры и головни летели
во все стороны и зажигали те
части храма, которые еще не
горели. Тит все еще делал
отчаянные попытки спасти храм,

45.

но Тит и его солдаты оказались
бессильными, они не понимали,
что здесь исполняются слова
Того Самого Христа, в Которого
они не верили: "Не останется
камня на камне". В Иудейской
войне и во время осады
Иерусалима погибли один
миллион триста пятьдесят
четыре тысячи евреев. (Карев
А.В. Сомов К.В. История
христианства).

46.

Верующие Нового
Завете часто
нарушают свой
договор с Богом.

47.

Прошёл медовый месяц, муж не
устроился на работу и не
собирается. Жена говорит: «Я
забеременела, у нас нечего
поесть, нужно заплатить за
квартиру. Хорошо бы купить
стиральную машину к рождению
ребёнка, в ванной кран течёт.
Завтра воскресенье, хорошо бы
пойти в церковь, но у нас нет
денег даже на дорогу». Муж
отвечает с дивана, лёжа с

48.

телефоном в руках: Иисус
сказал: «Не хлебом одним будет
жить человек, но всяким словом,
исходящим из уст Божьих». Ты
что, сомневаешься, что я тебя
люблю, я заключил с тобой
брачный завет, я тебе что, уже
не нравлюсь, вот и вся твоя
любовь? Ты на что намекаешь,
что уже не хочешь со мной
жить?»

49.

Господь, я вступил в завет с
Тобой, Ты обещал меня
благословить. Ну, и что, что я
продолжаю вести мирской образ
жизни, Ты же спасаешь по
благодати, а мне так трудно
оставить прежние желания и
грех, ты всё видишь. Я в
ближайшие 5 лет не планировал
читать Твоё Слово, как Завет,
разве это нужно, ты же
любящий Отец, а с родителями

50.

дети никакие заветы не
подписывают и не читают. У
меня нет в планах служить тебе,
Ты же видишь, что у меня
плохие жилищные условия, нет
денег и времени, как Ты можешь
требовать этого от меня. Если бы
у меня было всё как у пастора и
пресвитеров, то я бы может был
бы не против что-то делать в
церкви. С нищих же не требуют

51.

помогать богатым. А Ты –
богатый Владыка. Я ожидаю, что
ты будешь верен своим
обещаниям и будешь
продолжать меня обеспечивать
и покровительствовать мне.

52.

Бог многомилостив и
остаётся верным
своим обещаниям,
даже когда мы не
верны.

53.

36 И однако же ныне так говорит
Господь, Бог Израилев, об этом
городе, о котором вы говорите:
"он предается в руки царя
Вавилонского мечом и голодом и
моровою язвою", - 37 вот, Я
соберу их из всех стран, в
которые изгнал их во гневе
Моем и в ярости Моей и в
великом негодовании, и
возвращу их на место сие и дам
им безопасное житие. 38 Они

54.

будут Моим народом, а Я буду им
Богом. 39 И дам им одно сердце
и один путь, чтобы боялись Меня
во все дни [жизни], ко благу
своему и благу детей своих
после них. 40 И заключу с ними
вечный завет, по которому Я не
отвращусь от них, чтобы
благотворить им, и страх Мой
вложу в сердца их, чтобы они не
отступали от Меня. 41 И буду
радоваться о них, благотворя

55.

им, и насажду их на земле сей
твердо, от всего сердца Моего и
от всей души Моей. 42 Ибо так
говорит Господь: как Я навел на
народ сей все это великое зло,
так наведу на них все благо,
какое Я изрек о них. (РСП66
Иеремия 32:36-42)

56.

Чем более мы верны Богу,
тем больше блага нашим
детям и нашим потомкам. Но
это не значит, что им не
нужно быть верным своему
завету с Богом.