Эпоха Просвещения. Философия

1. Эпоха просвещения

философия

2.

Франсуа-Мари Аруэ
(Вольтер)́
Шарль Луи де Секонда
(Монтескьё)
Жан-Жак Руссо
Представителями Просвещения были Ф. Вольтер, Ш. Монтескьё, Ж.Ж. Руссо, Д.
Дидро. Во Франции Просвещение приняло форму материализма и атеизма и
подготовило почву для появления социалистических идей. Просветители решали не
только философские и научные проблемы.

3.

Франсуа Мари Вольтер был основателем
французского Просвещения. Философию
Вольтер понимал как великое орудие разума в
борьбе против неразумного, отживающего свой
век общества. Вольтер был сторонником
механики и физики Ньютона и признавал Бога
как начало приводящее всё в движение. Бог –
это свойственный природе принцип действия, а
не особая субстанция или основа мира.
Сознание – это свойство материи, присущее
только живым телам. Бог наделил материю
способностью мыслить. Вольтер выступал за
научное исследование природы. Он отвергал
учение Декарта о душе и врождённых идеях.
Источником знания Вольтер считал наблюдение
и опыт. Он развивал сенсуализм Джонна Лока.

4.

Жан-Жак Руссо высоко оценивал общественный
прогресс, но он же был первым, кто указал на его
противоречивый характер, связанный с тем, что
развитие культуры создает искусственные
потребности и отдаляет человека от природы. В
условиях противоречивого общества развитие
наук и искусств может принять антигуманный
характер и усложнить жизнь общества. Руссо
критиковал феодализм и деспотический режим,
высказывался за буржуазную демократию и
равенство людей. В теории познания Руссо
придерживался сенсуализма, но при этом
нравственные идеи признавал врождёнными.
Материю и дух он считал двумя вечно
существующими началами и признавал
бессмертие души. Природу Руссо понимал как
предмет эстетического восхищения.

5.

Монтескьё Шарль Луи де Секонда был против
монархизма и клерикализма. Он считал ложными
все религии, но при этом признавал
существование Бога, поскольку придерживался
деизма. Монтескьё создал 3 вида власти:
законодательная, исполнительная, судебная.

6.

новые слова

7.

Сенсуализм –
направление в теории познания, согласно
которому ощущения и восприятия — основная
и главная форма достоверного познания.
Противостоит рационализму.

8.

Деизм –
(от лат. deus — Бог) религиознофилософское направление,
признающее существование Бога и
сотворение им мира, но отрицающее
большинство сверхъестественных и
мистических явлений.

9.

Конец