Similar presentations:
ЛГБТ сообщество в современном Казахстане
1. ЛГБТ сообщество в современном Казахстане
АЛМАТИНСКИЙ ФИЛИАЛ НЕГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГОУЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САНКТПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ»
ЛГБТ СООБЩЕСТВО В СОВРЕМЕННОМ
КАЗАХСТАНЕ
Подготовили студентки 1 курса 101ПД:
Абдулвалиева Д.
Ахинжанова Л.
Гаврик А.
Дербасова А.
Ивлянова В.
Алматы, 2018г.
2.
Актуальность. Дискуссия о правах сексуальных меньшинствначалась в странах СНГ достаточно недавно, и в русском языке все
еще не выработалось соответствующего лексикона, который был бы
всеми принят и всем понятен. В нашем понимании к "сексуальным
меньшинствам" относятся геи, лесбиянки, бисексуалы и
транссексуалы. Все эти группы людей в равной степени должны быть
защищены от дискриминации любого рода. Дискриминация
сексуальных меньшинств может проявляться в таких явлениях как
незаконные увольнения, исключение из учебных заведений, отказ в
приеме на работу, жестокое обращение в учреждениях уголовноисполнительной системы и в армии, отказ в предоставлении
медицинской помощи, отказ в праве проведения публичных
мероприятий, запрет обсуждения темы гомосексуализма в
публичном пространстве, а также отказ в праве на справедливое
расследование преступлений, жертвами которых являются
представители сексуальных меньшинств. По нашему мнению, это —
очевидные нарушения конституционных прав граждан, в правовой и
нравственной оценке которых не может быть сомнений.
Цель: узнать отношение местных жителей к людям нетрадиционной
сексуальной ориентации, которые подвергаются дискриминации в
СНГ, а также толерантность.
Задачи: ознакомить с тематикой.
3.
Вопросы:1) Можете ли вы назвать себя толерантным человеком по отношению к
сексуальным меньшинствам?
2) Какова будет ваша реакция если вы узнаете что ваш друг гомосексуал?
3) Считаете ли вы что человек вне зависимости от ориентации имеет право
на семью?
4) Считаете ли вы правильным жестокое отношения к представителям
ЛГБТ сообщества
5) По вашему мнению реально ли разрешение однополых браков в нашей
стране?
6) Имеют ли гомосексуалы право на полноценную семью?
7) По вашему мнению правда ли дети живущие в однополой семье более
яркие личности?
8) Стоит ли поддерживать представителей ЛГБТ?
9) Почему многие стыдятся своей ориентации?
10) Как считаете, всегда ли в нашем обществе существовали гомосексуалы?
4. Вопрос о принципиальном существовании такой категории
ВОПРОС О ПРИНЦИПИАЛЬНОМСУЩЕСТВОВАНИИ ТАКОЙ КАТЕГОРИИ
Сексуальность, согласно классической психологии, является одной из
осей личности человека, чрезвычайно важным для её формирования
и дальнейшего существования элементом.
Из вышесказанного следует что сексуальная ориентация влияет на
деятельность личности всегда. В частности - на те её стороны, что
имеют энциклопедическую значимость, например: возможно ли
отрицать факт влияния сексуальности на творчество (например,
Чайковского, Кузьмина, Сургановой, Дольче и Габбана).
– однако утверждать факт
значительного влияния на эти
области так же сложно, как и
отрицать его совсем.
Сексуальная идентификация не
определяет достижения человека в
той или иной области.
Сексуальная идентификация такой
же независимый от воли человека
признак, как цвет кожи, глаз или
волос, длина носа и рост.
5.
Нетрадиционная ориентация формирует определённый психологическийтип личности, поскольку, например: есть психологические потребности в
особом сексуальном общении и реализации
есть психологические потребности в рефлескии своей «чуждости», причём
гораздо более глубокой рефлексии, чем скажем той, на основе которой
формируются национальные диаспоры, потому как эта «чуждость» скрыта
и скрываема от общества
есть специфические психологические конфликты и стрессы
есть исследования, показывающие, что проблемы в сексуальной
реализации приводят к сублимации через другие сферы личности;
Значимость подобной информации проистекает из её глобальной
информационной блокады и цензуры, которым подвергались и
подвергаются факты нетрадиционной ориентации известных людей.
Значимость не может обосновываться не самим предметом, а
сокрытием информации о нём.
Социологическая значимость явления обусловлена тем, что происходит
формирование ЛГБТ-сообществ и субкультур, давление гомофобного и
гетеросексистского общества, в результате чего образуется особого рода
сообщества и субкультуры.
6. Результаты
РЕЗУЛЬТАТЫ7.
В ходе опроса, в котором приняло участие 15 (100%)человек было выявлено, что большая часть (60%)
относится нейтрально к ЛГБТ сообществу. Как
выразилось большинство респондентов «меня это не
должно касаться». Меньшая часть отозвалась
положительно (23,20%). У некоторых, как выяснилось
в ходе беседы, имеются друзья/знакомые с
нетрадиционной ориентацией, которых наши
положительно ответившие респонденты всячески
поддерживают. Меньше всего оказалось
отрицательных отзывов (16,80%). Данные люди
категорически против любых проявлений
нетрадиционных отношений.
Подводя итоги можно сказать, что Алматинцы не в
полной мере, но в большей массе толерантные люди,
что дает право надеяться на счастливое будущее для
всех и каждого.