Similar presentations:
Китайские драконы
1. Китайские драконы 中国龙
Подготовили группы К41-К42 по китайскомуязыку
2. Образ дракона в культуре Китая
• Драконы в Китае символизируют собой доблестьи благородство и считаются существами
мудрыми, обладающими магией и тайным
знанием. Представления о драконах тесно
связаны с погодой и урожаем. Большинство
драконов покровительствуют какому-нибудь
определенному природному явлению. Чаще
всего восточных драконов относят к
положительным или нейтральным силам, но,
наравне с добрыми, существуют и злые
драконы, губящие урожай и насылающие
болезни. Обычно такое случается, когда
смертный человек наносит дракону
оскорбление. И тогда месть разгневанного
дракона будет ужасна.
3. Драконы в китайской мифологии
• В Китае существуют четыребожественных животных. И
дракон был главным из них.
• Дракон в Китае, в Поднебесной,
был, как правило,
существом добрым,
благодатным, милостивым к
людям. За это китайцы своих
драконов любили и воздавали им
высокие почести. Среди многих
титулов императора наиболее
почетным был «живой дракон».
Императорский трон*
именовался «драконьим
престолом». На гербе
государства красовался
дракон.
4.
• Дракон был самым мудрым и милосердными одаривал достойных. И не удивительно, что
дракон был символом милосерднейшего из
людей — императора. Иногда, императора
так и называли – дракон – и считали, что в его
жилах течет драконья кровь. Сами же драконы
находятся на вечной императорской службе.
5.
• Императорский дракон Китая имел пять когтей налапах и был небесно-лазурного цвета. Никто иной,
кроме императора Китая, под страхом смертной
казни не смел носить такую символику на одежде,
украшать ей дома и делать рисунки. Трон
императора именовался Троном Дракона; лицо
императора - Лицом Дракона.
лазурный дракон (фрагмент одежды
императора Китая)
6.
• Волшебным числомдракона считалось число
девять, поэтому на халате
императора Китая можно
видеть девять лазурных
драконов. одежда
императора могла быть
так же и желтой, что
символизировало в Китае
землю, центр мира и
сам Китай. Но это не
отменяет сказанного о
драконах.
7.
А это торжественный императорский костюм халат чаофу, цвет императора - желтый. Халатукрашен пятикоготными драконами
• Легендарный
правитель
Китая Фуси ввел, по
преданию, чины и
ранги для чиновников
и каждому из
классов назначил
особого драконьего
покровителя.
• Так, парадные
халаты чиновников
высшего, седьмого
ранга украшал
вышитый золотыми
нитками дракон лун,
у которого на лапах
было по пять когтей.
8.
• Одеянию менеевысокопоставленных лиц
приличествовал
дракон ман,
обладавший всего
четырьмя когтями. И так
далее.
9.
10. Классификация
• Драконы разделялись не только по числу когтей.На высшей ступеньке драконьей иерархии
стояли драконы, умеющие летать. У них в
подчинении находились духи-драконы.
• Затем — земные драконы: они когдато были
летающими, но по разным причинам потеряли
такую способность.
• Замыкали список подземные драконы, в чью
обязанность вменялась охрана кладов.
11. Классификация
• Китайские драконы также классифицируются поцветам: сунский император Хуэйцзун (徽宗, 1082-1135)
канонизировал драконов-царей пяти цветов:
— Лазуритовый дракон Цинлун 青龍, самый
сострадательный из всех.
— Алый дракон Чжулун 朱龍, дарующий благословение
озерам.
— Желтый дракон Хуанлун 黃龍, благожелательно
выслушивающий все прошения.
— Белый дракон Байлун 白龍 – добродетельный и
невинный.
— Черный, или сокровенный дракон Сюаньлун 玄龍 –
живет в глубинах мистических вод.
Желтый дракон символизирует центр, Лазуритовый –
восток, Алый – юг, Белый – запад, Сокровенный – север.
Кроме того, в соответствии с «четырьмя символами»,
Алый дракон связан с алой птицей, Белый дракон – с
Белым тигром, Сокровенный дракон – с Черной
черепахой или сокровенным воином.
12. Классификация
Цветовая классификация драконов соотноситсясо схемой пяти первоэлементов у-син (五行).
Пять первоэлементов, из которых
состоит все сущее.
Это дерево (木, му) зеленый цвет,
огонь (火, хо)красный цвет,
земля/почва (土, ту)желтый цвет,
металл (金, цзинь) белый цвет и
вода (水, шуй)серый цвет.
Эти стихии пространственно
упорядочены: дереву
соответствует восток, огню — юг,
металлу — запад, воде — север,
а земле — центр. На первый
взгляд, не совсем понятная связь.
13. Основные разновидности драконов
• Тянь лун天龙• Небесные Драконы защитники
богов и Императора. Они живут
на вершинах гор и никогда не
участвуют в битвах. Обычно они
бывают желтого цвета с
огромной, золотистой гривой.
Тянь-лун является символом
власти и могущества.
14. Ин-Лун应龙
15. Ин-Лун应龙
• У Небесного Владыки был волшебный двукрылый дракон Ин-лун. Он жил в северовосточном углу Великой пустоши на южном склоне холма Сюнли, мог накапливать водуи изливать ее дождями. В сложных положениях Небесный Владыка прибегал к помощи
Ин-луна. Например, однажды во время потопа дракону было приказано отвести
бездонные воды с земли в океан. Он ревностно принялся за дело. Вот как это
происходило, если верить старинному рассказу: «Ин-лун полз, его хвост волочился по
земле. По направлению, указанному хвостом Ин-луна, прорывались реки и каналы.
Реки доходили до Восточного океана. Они сохранились до сих пор».
В другой раз Ин-лун участвовал в очень важном сражении. Ему было поручено залить
противника потоками дождя. Дракон взлетел ввысь и разложил на специальной
подставке дождевые тучи. Но — надо же такому случиться! — подставку установил он
косо, и небывалый ливень хлынул на собственное войско. Небесный Владыка был очень
раздосадован. Но в конце концов он все-таки одержал победу — и не без помощи Инлуна. Дракон с устрашающим криком «га-га» кидался с небес на врагов; тех, кто не
успевал спастись бегством, убивал. Однако Небесный Владыка остался недоволен
неловким драконом: обессилевшего, потерявшего способность летать Ин-луна
оставили на поле битвы — поэтому там, на юге Китая, так часты с тех пор осадки.
А в небесном дворце стало некому управлять дождями. Без Ин-луна они стали
нерегулярны. Это очень затрудняло жизнь людей, но через некоторое время они
придумали средство против засухи: когда одолевала сушь, несколько человек,
собравшись вместе, одевались Ин-луном и исполняли ритуальный танец дракона.
Говорят, это помогало.
16. Шень Лун 声龙
17. Шень Лун 声龙
• Священные драконы, хозяева погоды, властителиветра и дождя. У них нет крыльев, а сами они
похожи на огромных змей с красными и
голубыми полосами. Хотя Священный Дракон и
считается добрым драконом, те, кто посмеет
потревожить его, пожалеют об этом. Ярость его
может воплотится в наводнения, тайфуны или
засухи. Они по китайской космогонии
подчиняются богам Грома и Молнии.
18. Лун-Ван龙王
19. Лун-Ван龙王
Лун-ван — хозяин водной стихии, владыка драконов. Он отличается
необычайными размерами (около одного ли — примерно полкилометра
— в длину) и невиданным богатством.
Лун-ван был владыкой не только богатым, но и могущественным. Его
подготовку к сражению описывает одна из легенд: «По всем направлениям
мчались курьеры — самые быстроходные рыбы, — развозя приказанья. Все
светящиеся морские рыбы и животные зажгли свои фонари, и при их свете
шли приготовления к предстоящему выступлению в поход: мечи - и пилырыбы оттачивали свое оружие, молоты-рыбы обновляли обивку на обеих
сторонах своих палиц, крабы подновляли бугорки своих клешней...»
Лун-вана очень почитали в Китае. Его храмы были практически не только в
каждом городе и деревне, но и у каждого озерца, всякого колодца, хотя у
всех этих источников были и свои духи-драконы, рангом пониже. Однако во
время засухи все молитвы были обращены к господину драконов — ведь
дождями распоряжался он. Если же мольбы не помогали, Лун-вану,
несмотря на его богатство и могущество, приходилось худо. Его ругали,
ему угрожали, а в начале XIX века император Цзя-Цин даже подверг
драконьего владыку суду и приказал выслать его в Илийский
округ — дальнюю захолустную провинцию. Только просьбы перепуганных
подданных смягчили императора, и Лун-ван был с дороги «возвращен» в
Пекин.
20. Цзяо-Лун 蛟龙
21. Цзяо-Лун 蛟龙
Цзяо-лун — чешуйчатое водяное чудовище.
Это редкий для Китая злой дракон, пожирающий людей.
Кроме человечины, он любит жареных ласточек, а боится
железа и пятицветных ниток. Поэтому, перебираясь
через водную преграду в том месте, где может обитать
Цзяо-лун, рекомендуется положить в карман
металлическую пластинку и несколько клубков цветных
ниток. Но остерегайтесь есть перед этим ласточек — от
этого опасность нападения дракона возрастает!
• Чтобы не перепутать злобного Цзяо-луна с кем-нибудь
другим, следует твердо запомнить описание, данное в
древней книге «Перечень деревьев и трав»: «Цзяо
относится к драконам. Длиной более чжана (3,2 метра).
Похож на змею, но имеет четыре ноги. Маленькая голова
и тонкая шея. На горле белое ожерелье. Передняя часть
груди красного цвета. На спине темные пятна. На боках
как будто узоры. На голове — рога. Зубы выдаются из-за
губ. Яйца, которые он откладывает, очень велики».
22. Цин-Лун青龙
23. Цин-Лун 青龙
В китайской мифологии Цин-лун Зеленый дракон, Страж Востока.Это страшное с виду зеленое чудовище
на самом деле чрезвычайно
благожелательно к людям. Зеленый цвет
дракона Цин-луна просто-напросто
олицетворяет весну.
Встреча с ним сулит людям богатство.
Все его тело, как и положено дракону,
покрыто чешуей — но не обычной, а из
золотых монет. Паря в разноцветных
облаках, Цин-лун сыплет на землю
жемчужины, золото, серебро, кораллы.
24.
Фуцан лун -Драконы богатства и подземного мира,хранители ценных ископаемых и металлов. Они
собирают их под землей повсюду. Если такого дракона
разозлить или взять слишком много из его сокровищ, то
он может пробудить вулканы или вызвать землетрясение.
Тай Лун - Драконы Земли. Они властвуют над реками и
водой. В ярости они насылает шторма и бури.
Чан Лун - Великие Драконы, повелители рек. Это
кроваво-красные змеи, чья грива достигает невероятных
размеров. Они любят жемчуг и все, что живет в воде.
Лун Ван - (Князья Драконы) охраняют все морские
существа и помогают Повелителям морей. Они
нападают на всякого, кто зайдет в их владения без
разрешения.
Пан Лун - стражники потаенных мест. Они похожи на
змей и также, как змеи, сбрасывают кожу. Эти драконы
не любят мяса и едят исключительно овощи и фрукты.
Дун Ми Лун – драконы уничтожения, их связывают с
разрушительными силами воздуха и воды. Они обитают
на морском дне. Если дракон уничтожения выбрал себе
жертву, то он не прекратит охоту на нее и ничто не
остановит его.
25. Драконы в современном Китае
Дракон на крышеХуанхэлоу, Ухань
Драконы,
барельеф. Гугун,
Пекин
Дракон в парке
Бадачу, Пекин
Дракон в парке
Ихэюань, Пекин
Клумба с
драконо
м в парке
Храма
Неба,
Пекин
26. Драконы в современном Китае
Барельеф сдраконами, Гугун,
Пекин
Драконы в
парке Белого
Дракона
27. Драконы в современном Китае
Чайник с дракономИзображение драконов в
музее Гугуна, Пекин
Дракон в
парке
Белого
Дракона
28. Праздник драконьих лодок
• Дуань-у или Дуаньу (кит. 端午), также называемый
«двойной пятёркой», так как
приходится на пятый день
пятого месяца по лунному
календарю, — китайский
традиционный
праздник календарного
цикла, приходящийся на
начало лета. Его название
обычно переводится
как праздник драконьих
лодок, по наиболее
распространённому в этот
день обрядоворазвлекательному действу —
состязанию в гребле
на лодках, изображающих
драконов.
29. Праздник драконьих лодок
30. Праздник драконьих лодок
31. Праздник дракона
• Жители страны считают себя потомками древнегодракона, давшего начало всему миру, преклоняются
перед великим предком и почитают его.
• В честь своего великого предка в Китае ежегодно в
конце зимы отмечают Праздник дракона. Самое
зрелищное событие развлекательной программы —
фестиваль воздушных змеев
• Сотни разноцветных змеев взмывают в этот день в небо.
• Программа фестиваля включает в себя не только
конкурс, но также и чемпионат Китая по бумажным
змеям, экскурсию в Музей бумажных змеев, где гостям
фестиваля рассказывают о более чем
двухтысячелетней истории этих парящих шедевров.
32.
• Китайский дракон почитается как божество,отгоняющее злых духов. В праздник древний дракон
поднимает голову, знаменуя тем самым
пробуждение природы. Согласно древней традиции
перед домом принято рассыпать золу, чтобы по
форме она напоминала дракона, тогда все худое
покинет дом. А в праздник с могучим ящером можно
и танцевать, что китайцы проделывают с большим
удовольстви
• В Китае существует известное выражение: желать,
чтобы дети стали драконами. Так люди выражают
надежду, что их дети вырастут достойными и
мудрыми. ем.