Санатана Дхарма

1. Как найти свое предназначение

2. Что такое предназначение

Основное и главное предназначение человека
Санатана Дхарма

3. Грахи и Санатана Дхарма

12 Бхава от Лагны указывает путь к осознанию своей души. Граха
которая связана с 12 Бхавой дает возможность стать на этот путь
через свои временные и постоянные значения. Если Грах несколько
то рассматривать нужно самую сильную. Если Грах нет то тогда
смотрится по Радже 12 Бхавы
Сурья – Атма, душа, связь с Господом, способность видеть истину, свет,
Господь внутри каждого, первый в цепи ученической преемственности,
дающий жизнь, центр мироздания, осознание своего долга.
Кету – освобождение от последующих перерождений, знания без
привязанности, отказ от мирской деятельности, ежедневная
садхана, практика йоги, способность видеть тонкий мир.
Гуру – обучение, духовный наставник, чтение ведических текстов и
священных писаний, практика мантры и молитвы, исполнение своего
долга, религиозные обряды.

4. Грахи и Санатана Дхарма

Шани – аскетизм, садхана и практика йоги, смирение, осознание
проблем материального мира, духовная реализация в результате
усилий, покаяние и преодоление своих недостатков, воздержание.
Шукра – безусловная любовь к Господу и ко всем живым
существам, обретение бессмертия, преданность, религиозный
экстаз; дружба и отношения с теми, кто идет по пути преданности
Господу, отречение от отрешенности.
Мангал – борьба со своими недостатками; сила воли, проявленная
в ежедневной практике, отказ от насилия, способность уничтожить
свое вожделение посредством соблюдения чистоты и воздержания;
борьба с теми, кто порочит славу Господа.

5. Грахи и Санатана Дхарма

Раху – жажда знаний, выходящих за рамки обычного,
погружение в познание, исследования и отрицание
устоявшегося ради истины, развитие личностных отношений с
абсолютной истиной.
Будха – способность к различению истины и иллюзии, чтение
и изучение священных писаний, структурированный подход,
понимание сказанного в писаниях, пробуждение разума.
Чандра – ум и эмоции, как инструмент и помощник в
познании своего предназначения; способность понять, что мы
и ум - это не одно и то же, забота о живых существах,
умиротворение.

6. Санатана Дхарма

Для того, чтобы у рожденного был шанс глубоко заниматься
поисками Господа и получать такие знания в этой жизни, в его
Джаттаке должна быть связь одной из ключевых точек (Лагна,
Хора, Чандра) с Сурьей, или как минимум сильный Сурья (Атма).
Так же допустима связь Сурьи с Мокша Триконой для осознания
необходимости исследовать собственную внутреннюю природу.
Кроме того, должны быть в Джаттаке Йоги, связанные с
духовностью (Правраджа, Саньяса и Тапасви Йоги),
поиском себя и ответов на вечные вопросы, а так же Йоги,
говорящие об интересе к скрытому от невооруженного
взгляда.
У рожденного должна быть сильная или выраженная 9
Бхава, связь Управителей Мокша Триконы; одна из
ключевых личностных точек должна иметь связь с
Мокша Триконой.

7. Санатана Дхарма

Склонность к развитию аскетизма, не привязанности,
отречения, смирению и освобождению из уз материального
рабства, дают Шани или Кету связанные с 12 Бхавой от
Лагны или Чандры (положением, Дришти, управлением).
Хорошо, чтобы Атма Карака (Санкаршана Парампара)
имела связь с одной из ключевых точек и градус более 15, а
так же была хорошо расположена и не поражена.
Важно оценить Джаттаку на отсутствие Йог, дающих дурной
характер; отсутствие поражения Гуру и 9 Бхавы (мораль и
традиции). Но тем не менее незначительные проблемы с
Гуру допустимы (желание идти нестандартным путем)
Так же нужно оценить, какая из Пурушартх является
ведущей для этого рожденного. Конечный вывод
делается на основе идущих периодов.

8. Санатана Дхарма

Достаточно важно, чтобы Чандра в Раши или (и) в Навамше была
расположена в Раши Шани или Мангала (Папа Раши) и имела Дришти
одной Папа Грахи (кроме Раху). Это дает решительность, твердость в
решениях и способность непреклонно следовать своим решениям, в том
числе Садхане.
Влияние Шани на Чандру или Лагну дают возможность познать
аскетичность и ощутить все негативные последствия привязанностей к
чувственным наслаждениям и материальной жизни, иметь твердость и
серьезность в духовном поиске.
Поврежденный Гуру может принести изменение религиозной
принадлежности человека и способность отречься от навязанных
обществом традиций, которые давно утратили истинную суть. Но так же
может породить хулителя религии и атеиста.
Выраженная 7 Бхава, особенно если в ней расположен Гуру (выражен
Тула Раши) могут дать проповеднические склонности, желание
распространять знания. Так же в 7 Бхаве может быть расположен Раху,
Сурья, Раджа 7 Бхавы под влиянием Гуру. Кроме того важна связь 9
Бхавы от Чандры с Чандрой или Гуру или Раджей 9 Бхавы

9. Шри Ауробиндо (Хора - Шани)

10. Шрила Прабхупада (Хора - Шукра)

11. Рамакришна Парамахамса (Хора - Гуру)

12. Свами Вивекананда (Хора - Будха)

13. Дхарма или природа человека

Исполнение своей Дхармы ведет к освобождению
Санатана
Дхарма
Дхарма

14. Дхарма или природа человека

Для того, чтобы увидеть, будет ли рожденный исполнять
свою Дхарму, нужно оценить силу и состояние 9, 5, 1 Бхав, а
так же их управителей. Кроме того, следует рассмотреть
Сурью, Гуру и Лагнеша, а так же 9 и 5 Бхавы от них.
Очень важно рассмотреть Лагнеша, Чандреша и Хору – их
силу и Йоги, в которых они участвуют. Поражение этих Грах,
а так же их связь с неблагоприятными Грахами или
Дустханами, может привести к Адхарме.
Если в Джаттаке есть указания на следование пути Санатана
Дхармы – то рожденный, в конечном итоге, может оставить
свои мирские обязанности ради следования своему
истинному предназначению.

15. Дхарма или природа человека

Агни Трикона (Меша, Симха, Дхану), а так же Агни Грахи
(Мангал, Сурья) так же принимаются во внимание для
изучения вопросов, связанных со следованием своей
Дхарме.
Связь между управителями Дхарма Триконы благоприятна, в
особенности если они так же связаны с Лагной, Чандрой или
Хорой. Связь непораженного Гуру с 1, 5 или 9 Бхавами - так же
дает возможность осознать важность следования Дхарме.
Чаще всего Раху, расположенный в 1, 5 или 9, дает проблемы с
осознанием своей Дхармы. Так же Раху, связанный с Гуру
посредством соединения или взгляда(аспекта). Раху имеет такие
же Дришти, как и Гуру, но в отличии от него, Раху проклинает.

16. Олицетворение Дхармы

Гороскоп Господа Шри Рамы

17. Рами Блект (Хора Мангала)

18. Целитель (Хора Чандра)

19. Пол Андерсон (Хора Шукра)

20. Сюзанна Альбрехт (Хора - Шани)

Террористка, преступница, убийца

21. Томас Гамильтон (Хора - Шукра)

Преступник, расстрелял детей в школе

22. Пабло Эскобара (Хора - Шани)

23. Варна, как составляющая Дхармы

Следование своей Варне дает чувство выполненного долга
Санатана
Дхарма
Варна

24. Определение Варны

Для определения Варны следует рассмотреть положение Чандры
в одном из типов Раши в Д1 и Д9. Это основа – так как Чандра это
тонкое тело ума, которое содержит в себе всю нашу Карму
Далее – следует рассмотреть положение Грах и личностных точек
в различных типах Раши (Лагна, Чандра, Хора). Отдать
предпочтение нужно личностным точкам и Грахам, связанным с
ними.
Далее – посмотреть Варну Накшатры Чандры, Лагны и Хоры
(смотрите дополнение).
Водные Раши – Брахманы
Воздушные – Вайшьи
Огненные – Кшатрии
Земляные – Шудры

25. Определение Варны

Так же следует определить ведущую пурушартху
рожденного, так как цели жизни соотносятся с
направленностью Варны.
Мокша – Брахманы Дхарма – Кшатрии
Артха – Шудры
Кама – Вайши
Для определения мы смотрим положение Лагны, Чандры, Хоры,
Гуру и Сурьи, а так же преимущественное скопление Грах и Йоги.
Так же положение Грах в Раши. Кроме того, нужно оценить
положение самой сильной Грахи в Джаттаке или самой
влиятельной (связана со всеми важными точками).
Вывод делается, рассмотрев все выше описанное по
преимущественному положению, указывающему на одну из
Варн.

26. Определение основной Пурушартхи

27. Пример определения Варны

28.

Варна –
Кшатрий
Но есть сильное
влияние Камы,
что может
сбивать с
основного пути.
Варна (Хора - Гуру)
1 – Чандра в Дхану (Кшатрий)
2 – Преимущественно огненные Раши (Кшатрий)
3 – Кшатрий/Вайшья/Кшатрий
4 – Шудра/Брахман/Брахман (Свати, Пурвашадха, Пурвапхалгуни)
Пурушартха
Преимущественно Кама Трикона (Кама - Вайши)

29.

После определения Варны
нужно рассмотреть
положение Грах и Раши,
которые отвечают за эту
Варну.
Варна Кшатрий (Сурья и Мангала) (Меша, Симха, Дхану)
Мангала расположен в 11 Бхаве в Симха Раши с Гуру и Раху.
Сурья расположен в 4 Раши в Макара.
Сурья слаб по направлению и по Шадбале, а Раджа 4 Бхавы находится в 12 от Лагны. Мангала
расположен неплохо.
Два Агни Раши из 3 наполнены Грахами.
Вывод
Из-за несоответствия положения Сурьи Варне Кшатрий – проявления этой Варны могут быть
скрытые или не полные, человек не обязательно осознает свою природу. Но в целом, качествами
Кшатрия рожденный будет обладать, и ему рекомендована деятельность по этой Варне.

30. 2 пример определения Варны

31.

Варна
Брахман/Вайшя
- Кшатрий
Так же есть
влияние Варны
Шудра
Варна (Хора - Гуру)
1 – Чандра в Карке (Брахман)
2 – Преимущественно воздушные и водные Раши (Вайшья/Брахман)
3 – Вайшья/Брахман/Кшатрий
4 – Шудра/Шудра/Брахман (Свати, Ашлеша, Критика)
Так же сильно на Лагну влияние Брахманических Грах
Пурушартха
Преимущественно Дхарма Трикона (Дхарма - Кшатрий)

32.

После определения Варны
нужно рассмотреть
положение Грах и Раши,
которые отвечают за эту
Варну.
Варна Брахман (Гуру и Шукра) (Карка, Врисчика, Мина).
Шукра сильна и расположена в Лагне с Мангала и Будха – борьба, но основная идея борьбы –
ненасилие.
Гуру Вакра и находится в 7 – слаб по направлению, но силен в движении, в Навамше он в Дхану.
Два Джала Раши из 3 наполнены Грахами, в Карке находится Чандра и Раху, Гуру смотрит на Лагну,
Мангала находится в Лагне.
Вывод
Основные идеи Махатмы были связаны с положением в обществе (Тула Лагна и Гуру с Шукрой на
оси 1/7). Сильное влияние на Лагну двух Брахманических Грах плюс Раджи 9 и 12, привели к
проявленным качествам Брахмана и следованию философии ненасилия (плюс Сурья в 12 Бхаве).

33. 3 пример определения Варны

34.

Варна
Брахман
Варна (Хора - Будха)
1 – Лагна и Чандра в водных Раши (Брахман)
2 – Грахи распределены равномерно но преимущество за водными Раши (Лагна и Чандра) Брахман
3 – Брахман/Брахман/Шудра
4 – Шудра/Брахман/Вайшя (Ашлеша/Утарапхалгуни/Хаста)
Пурушартха
Преимущественно Дхарма Трикона но Мокша Раши (Дхарма - Кшатрий)

35.

После определения Варны
нужно рассмотреть
положение Грах и Раши,
которые отвечают за эту
Варну.
Варна Брахман (Гуру и Шукра) (Карка, Врисчика, Мина).
Шукра находится в Симхе но в Аштами – влияние духа Кшатрия, авторитет, работа на
правительство, страдание от отца или высшего руководства. Цель - Артха
Гуру находится в 9 с Чандрой и очень силен, цель – помощь другим, знания, философия и
религия
Один Джала Раши из 3 наполнен Грахами, в Карке находится Лагна, Гуру смотрит на Лагну
Вывод
Проявленные Гуру и Шукра, возможность иметь хорошее образование и выполнять свою
Дхарму

36. Положение Атма Караки

В этом отношении следует примерять Стхира Атма Караку, то
есть Сурью. Положение Сурьи необходимо рассмотреть во
всех Варгах, вынося суждение о испытаниях и уроках,
которые должна пройти Атма в этой жизни.
Наибольшее внимание следует уделить Раши карте,
Навамше и Шастиамше в исследовании этих вопросов.
Нужно рассматривать не только положение в Раши (Амшах),
но и расположение Атмы от Удая Лагны, Чандры и Хоры.
Положение Атма Караки дает возможность иметь таланты и
способности (согласно расположению), но так же проводит через
уроки,
страдания,
трудности, испытания,
преодоление
препятствия – необходимые для прохождения уроков, которые
определят внутренний рост духа в этом воплощении

37. Положение Атма Караки

Меша (1 Бхава)
Необходимость развивать личностные качества. Испытание огнем – силой и слабостью,
убеждениями, поспешностью. Испытание собственной личностью, «я», агрессией.
Вришабха (2 Бхава)
Необходимость развивать качества не привязанности к тому что есть. Испытание
землей – ресурсами и семейными отношениями, достатком. Испытание материальным.
Митхуна (3 Бхава)
Необходимость быть целостным, полезным и смелым. Испытание воздухом – речью,
интеллектом и общением с другими. Испытание действиями, свободой и энергией.
Карка (4 Бхава)
Необходимость разобраться в чувствах, ощущениях и познать разницу в мужском и
женском. Испытание водой – отношением с родителями и влиянием внутренних
качеств на внешнее самовыражение. Испытание эмоциями.
Симха (5 Бхава)
Необходимость действовать для блага и защиты других. Испытание огнем –
уверенностью в себе, силой, необходимостью действовать, азартом. Испытание
положением и щедростью.
Канья (6 Бхава)
Необходимость быть полезным другим. Испытание землей – достатком, способностью
сохранять чистоту, не привязанностью к результату и трудом для достижения достатка.
Испытание болезнями и трудом.

38. Положение Атма Караки

Тула (7 Бхава)
Необходимость находить общий язык со всеми. Испытание воздухом – личными
отношениями, взаимодействием с другими, целостностью своей личности и
способностью остаться собой в мире множества интересов и развлечений.
Испытание обществом.
Врисчика (8 Бхава)
Необходимость трансформации и изменений. Испытание водой – способностью видеть
скрытое, обманом и выходом за пределы общественных норм. Испытание
таинственным
Дхану (9 Бхава)
Необходимость доверия старшим и знающим. Испытание огнем – положением учителя,
испытание настоящими целями жизни и жизнерадостностью. Испытание верой.
Макара (10 Бхава)
Необходимость быть честным и трудоспособным. Испытание землей – скрытностью,
материальными целями и кармой. Испытание трудом и достижениями.
Кумбха (11 Бхава)
Необходимость нести глубокие знания другим. Испытание воздухом – философским
подходом к проблемам и необходимостью облегчения жизни для других, интересом к
отреченности. Испытание возможностями и знаниями.
Мина (12 Бхава)
Необходимость отрекаться ради истинных целей. Испытание водой – любовью,
отречением и наслаждением. Испытание потерями.

39. Положение Атма Караки

40. Положение Атма Караки

41. Положение Атма Караки

42. Материальное предназначение

Материальное предназначение – это возможность применить свои
таланты и способности в рамках вашей Кармы.
Санатана
Дхарма
Деятельность

43. Выбор профессии

Основа склонностей и направленности – это Лагна и Чандра Лагна.
Во вторую очередь это положение Шани и Раджи 10 Бхавы
Санатана
Дхарма
Профессии

44. Самостоятельная работа или наемный труд

Для того, чтобы человек работал самостоятельно, у него должны
присутствовать качества характера, которые укажут на это.
Концентрация Грах в видимой части небосвода (с 7 по 12 Бхаву) или
концентрация Грах с 10 по 3 Бхаву - укажут на того, кто склонен работать
сам на себя.
Раджа 3 Бхавы в Лагне или Лагнеш в 3 Бхаве. Так же связь 10 и 3 Бхав
могут давать самостоятельную работу.
Влияние на Лагну и 10 Бхаву Сурьи, Мангала или Раху усиливает
инициативность и желание двигаться ни от кого не зависимым путем.
Хотя Сурья в 10 может давать и работу на государство

45. Самостоятельная работа или наемный труд

Положение Раджи 10 в Лагне указывает на то, что человек может работать
сам на себя.
Концентрация Грах в 11 Бхаве, может дать работу на себя, по причине
большого желания быть финансово успешным и независимым.
Сильная и выраженная 6 Бхава склоняет человека к труду по найму. Так же
влияние Шани на 6 или 10, будет вести к таким же результатам. Кроме того,
Связь Лагны, Чандры или Хоры с 6 Бхавой и Шани, могут давать такой же
результат.
Положение Кету в 6 Бхаве или Раши Канья - тоже указывает на служение
обществу. Кроме того, наполненный Раши Канья дает такой же результат.
Если текущая Даша связана с 6 Бхавой, Шани, ослабленной Грахой – то
человек в тот период может работать по найму, даже если у него много
указаний на самостоятельную работу.

46. Первый пример – медсестра (Хора Мангала)

47. Второй пример – Стив Форбс (Хора Шани)

48. Третий пример – водитель (Хора Сурья)

49. Четвертый пример – предприниматель (Хора Гуру)

50. Пятый пример – повар кондитер (Хора Сурья)

51. Технические или гуманитарные сферы

Нужно рассмотреть влияние на Лагну, Чандру, 3, 4, 5, 9 Бхавы, а так же текущую
Дашу на момент начала получения образования. Так же нужно оценить
влияние Раши, дающих технические склонности в образовании - на Лагну,
Чандру, 3, 4, 5 и 9 Бхавы. Кроме того, важно оценить Гуру и Будху в Раши,
Навамше и Сиддхамше. Основное внимание уделяется Лагне, Чандре и 5
Бхаве.
За техническое и естественное направление образования отвечают: Шани,
Мангала, Кету, Раху, Сурья, Будха.
За гуманитарное направление образования: Гуру, Шукра, Чандра.
Сурья, Будха и Раху могут давать все типы образования (см. другие факторы)
Меша, Макара, Кумбха - Раши, дающие более техническое образование.
Вришабха, Карка, Тула, Дхану и Мина – гуманитарное образование.
Митхуна, Симха, Канья, Врисчика могут давать различные типы образования.

52. Технические или гуманитарные сферы

После этого нужно рассмотреть положение ключевых точек (Лагна,
Чандра и Хора), а так же остальных Грах в Раши, по стихиям.
Если выражена Огненная стихия – технические профессии с
административным и управленческим уклоном.
Если выражена Земная стихия – различные типы профессий с
практическим уклоном (водители, повара, механики, каменщики…).
Если выражена Воздушная стихия – технические и гуманитарные
профессии с уклоном в обучение, информацию, коммуникации,
интеллект
Если выражена Водная стихия – гуманитарные профессии с уклоном
в творчество, образование, заботу, духовность

53. Технические или гуманитарные сферы

Текущий период одной из Грах, в особенности если она сильна, будет
склонять человека к выбору профессии и направленности по
природе Грахи.
Сильный Лагнеш, Гуру и Будха, а так же 4, 5 и 9 Бхавы – укажут на
хорошее образование, полученное вовремя.
Смена Маха Даши может повлечь за собой смену деятельности.
Если обучение начинается в Дашу Раху, то есть большая вероятность,
что с ее окончанием человек сменит свою профессию или даже
направление, но только в случаи, если Гороскоп не имеет
выраженных стремлений к вполне определенному виду
деятельности.

54.

55. Таблица для определения склонностей

Гуру имеет выраженную направленность в гуманитарную сферу, кроме того Лагнеш расположен в 9 Бхаве
(учитель).
Наиболее сильны в этой Джатаке гуманитарные Грахи особенно Шукра и Гуру, в то время как практически
все технические Грахи расположены в гуманитарных Раши при влиянии гуманитарных Грах.
Кету в Митхуне а Раху в Дхану указывают на сферу образования, передачи и освоения знаний, а так же
коммуникации. Стихии выражены равномерно, но основа это вода и на втором месте огонь.

56.

57. Таблица для определения склонностей

Выражены технические склонности рожденного по таблице, при том что
наиболее сильны технические Грахи которые к тому же связаны с Лагной.
Сильны так же стихия огня и воздуха.

58. Смена деятельности после Даши Раху

Даша Раху закончилась в 19 лет
В 16 лет родители отправили эту девушку в другой город учиться по
профессии – юрист. Но с окончанием Даши Раху, девушка ни дня не
работала по этой специальности.

59. Смена деятельности после Даши Раху

Даша Раху началась в 13 лет и закончилась в 31
Девушка училась на швею но кроме того что ни дня не работала по этой
специальности, но еще и недоучилась. Всю Дашу Раху она не особо понимала в чем
ее призвание и только с приходом Даши Гуру она родила ребенка и вышла замуж

60. Сфера интересов и направленности рожденного по положению Хоры, Чандры, Лагнеша и Раджи 3 Бхавы

Для того чтобы определить сферу интересов и каким образом
рожденный будет проявлять себя в жизни, следует изучить
положение Чандры, Хоры и Лагнеша от Лагны, а так же
положение Раджи 3 Бхавы
Положение Лагнеша это устремления человека, положение
Чандры это направленность его мыслей и ума, положение Хоры
это сфера активности и реализации, а положение Раджи 3 Бхавы
это приложенные усилия к чему то – целям, желаниям
Кроме того следует рассмотреть как себя чувствуют Грахи,
представляющие эти ключевые точки и как они взаимодействуют
с другими положениями Гороскопа

61. Женщина Предприниматель (Хора Гуру)

Чандра в 6 Раши от Лагны – женщина видит себя через борьбу, конкуренцию, поиск проблем и
преодоление препятствий
Лагнеш в Лагне – сильная и несколько сконцентрированная на себе личность, видит себя через
саморазвитие и удовлетворение своих желаний

62. Женщина Предприниматель (Хора Гуру)

Хора в 10 Бхаве – женщина видит себя через успех в обществе, достижения и активную
деятельность
Раджа 3 Бхавы находится в 5 – усилия приложены к инвестициям, отношениям с детьми,
рискованным операциям, удача в начинаниях, поиск себя, азарт

63. Медсестра (Хора Мангала)

Лагнеш в 1 Бхаве но в Раши Синдхи – женщина сконцентрирована на себе, но так же и видит себя
частично через связь с семьей – испытывает проблемы с само идентификацией – саморазвитие,
попытка разобраться в семейных отношениях, сложный характер
Чандра в 11 от Лагны – женщина видит себя через повышение достатка, самостоятельность и
отношения со старшим братом или более опытными друзьями

64. Медсестра (Хора Мангала)

Хора в 7 Бхаве – рожденная будет реализовывать себя через отношения, внешнее общение,
поездки и коммуникации
Раджа 3 Бхавы в 7 – усилия приложены к созданию семьи, попытками разобраться в этом вопросе,
к внешнему общению, деятельности (7 – это 10 от 10) и коммуникациям вообще

65. Томас Гамильтон – расстрел детей (Хора Шукра)

Чандра и Лагнеш находятся в 5 в Ниче – рожденный видит себя через отношения и
взаимодействие с детьми, но испытывает в этом отношении серьезные проблемы
Хора и Раджа 3 Бхавы расположены в 10 Бхаве – желание оставить след после себя, желание
известности и активной деятельности.

66. Сюзанна Альбрехт – террористка (Хора Шани)

Чандра расположена в 3 Ниче, а Раджа 3 в 7 и Хора в Лагне – рожденная сконцентрирована на
собственных усилиях, она думает что от нее много зависит но может совершать много не
правильных поступков приводящих к проблемам во внешних комунникациях
Лагнеш расположен в 6 Бхаве с Сурьей, Раху и Гуру – рожденная видит себя через борьбу с
правительством (Сурья) и устоявшимися традициями (Гуру). Раджа 6 расположен в Лагне

67. Способности и профессии по Раши

Меша
Огонь. Инициатива, лидерство, сила, независимость, быстрота мышления, энергия, храбрость.
Профессии: управленцы, воины, полицейские, путешественники, врачи (хирурги, дантисты),
критики, механики, пожарные, повара, борцы за правое дело, создатели чего то нового, лидеры,
предприниматели.
Вришабха
Земля. Семейная ориентация, накопления, практичность, упорство, неспешность, методичность.
Профессии: водители, банкиры, ресторанный бизнес, фермеры; всё, связанное с внешностью
(косметика, салоны красоты и т.д.), певцы, музыканты, танцоры, семейный бизнес.
Митхуна
Воздух. Интеллект, подвижность, коммуникабельность, двойственность, любознательность.
Профессии: консультанты, настройщики, лингвисты, компьютерщики, связь с общественностью,
аниматоры, писатели, исследователи, переводчики, тренеры, журналисты, аналитики, учителя,
торговые агенты, актеры , астрологи, интеллектуальная деятельность.
Карка
Вода. Чувствительность, нерешительность, заботливость, ведение семейного очага, беспокойность, любовь к красоте,
понимание психологии и мотивов других.
Профессии: няни, последователи духовных традиций, врачи, сиделки, моряки, продавцы, работа с недвижимостью,
молочная промышленность и сферы связанные с водой, администраторы гостиниц,
социальные работники,
домоправители, домохозяйки.

68. Способности и профессии по Раши

Симха
Огонь. Сила, авторитет, величие, благородство, лидерство, открытость, властность, покровительство.
Профессии: руководители, военные, директора фирм, администраторы, преподаватели; профессии,
требующие азарта (фондовые биржи, инвестиции…), собственный бизнес, доктора, политики,
самозанятость. Те, кто формируют мировоззрение других.
Канья
Земля. Практичность,
придирчивость.
педантизм,
последовательность,
скрупулезность,
способность
служить,
Профессии: служащие, сельское хозяйство, врачи и медсестры, работники ручного труда, продавцы,
бухгалтеры, работы с документами и ведением учета, стенографисты, библиотекари, эксперты,
редакторы, кассиры, целители, интеллектуальная работа, работники музеев, налоговая, критики,
оценщики, архитекторы, работники оздоровительных и реабилитационных центров.
Тула
Воздух. Интеллект, общительность, баланс, привлечение внешним, способность договориться.
Профессии: консультанты, политики, общественные деятели, бизнесмены, тамада, дипломаты,
юристы; всё, связанное с красотой и творчеством, астрологи, актеры, декораторы, дизайнеры,
фотографы, модели, шоу-бизнес, брачные агентства, импорт и экспорт.
Врисчика
Вода. Способности к глубокому исследованию, интуиция, внутренние изменения, нежелание идти общим путем.
Профессии: оккультисты и астрологи, йоги, ассенизаторы, врачи, учителя специфических знаний, философы,
детективы и следователи, химики, историки, полицейские, страховые агенты, похоронный бизнес; работа,
связанная с водой, лидеры отрицающие общественное большинство, патологоанатомы, преступники , геологи.

69. Способности и профессии по Раши

Дхану
Огонь. Желание справедливости, вера в высшее начало, оптимизм, смелость, способность указывать путь.
Профессии: духовные и религиозные профессии, банкиры, военные, управленцы, учителя, адвокаты,
работа с лошадьми, судьи и юристы, философы, путешественники, лидеры общественных движений,
врачи, дипломаты, депутаты, организаторы, продюсеры.
Макара
Земля. Практицизм, консерватизм, скрытность, терпение, усидчивость, карьеризм.
Профессии: сельское хозяйство, любые строительные специальности, прорабы, работа с металлом
и деревом, тяжелые работы, организаторы и секретари, геологи, историки, егеря, лесничие,
служащие, любые производства и деятельности требующие напряженного труда.
Кумбха
Воздух. Устремленность в глубину, знания, способности, интуиция, влияние иных культур, интеллект.
Профессии: консультанты в сфере технических вопросов, философы, йоги, исследователи, изобретатели, люди
внедряющие новые технологии, компьютерные технологии, электрики, астрологи, врачи (невропатологи,
психоаналитики, патологоанатомы…), химики, путешественники
Мина
Вода. Чувствительность, связь с потусторонним, духовность, потери, заботливость, самопожертвование.
Профессии: последователи религиозных организаций, творческие люди, актеры, работа с водой, моряки,
монахи и отшельники, астрологи; всё, связанное с воображением, социальные работники, наставники,
работа в приютах, оккультисты, поэты и музыканты, врачеватели, услуги в сфере похоронного бизнеса.

70. Способности и профессии по Раши

Мы должны рассмотреть Раши, в которых находится Чандра и
Лагна – они дадут основную направленность и склонности
человека.
После этого нужно изучить, какие Раши максимально проявлены
в Джаттаке – водные, огненные, воздушные или земные (по
ключевым точкам, положению и силе Грах).
Так же внимательно нужно изучить Раши, в которых много Грах
(от 3 Грах) – этот Раши и Бхава будут сильно влиять на характер.
Кроме того следует внимательно изучить положение Шани, так
как Шани является Каракой труда, работы и профессии.

71. Способности и профессии по Раши

Нужно рассмотреть, в каких Раши (подвижных,
неподвижных, двойственных) больше всего Грах.
Если в подвижных – это дает склонности к перемещениям,
амбиции, перемены, быстро умеют принимают решения и
приспосабливаться. Но им трудно быть постоянными и следовать
одному делу долгое время.
Если в фиксированных – надежные работники, имеют
стабильную природу, несколько консервативны, усидчивы,
склонны к накоплению.
В двойственных – все взвешивают, обладают гибким умом и
двойственной природой, могут быть нерешительными.

72. Способности и профессии по Раши

Так же нужно оценить, в каких Раши (огненных, земных,
воздушных, водных) больше всего Грах.
Огненные Раши – дают управленцев, лидеров, наставников,
путешественников, политиков, активистов. Профессии, связанные с
огнем, риском, силой и славой.
Земляные Раши – связь с накоплением и ростом. Служащих, работу в
сельском хозяйстве, постоянную деятельность, работу с
недвижимостью и собственностью, сфера питания, медицина и техника.
Воздушные Раши – работу в сфере общения, коммуникаций, создании
связей, новых технологий. Работу, связанную с интеллектом.
Водные Раши – творческие профессии, связанные с обучением и
заботой, работы с жидкостями и морем, эзотерикой и духовностью,
воспитанием.

73.

Врач
Чандра и Лагна
Чандра в Мине – забота, связь с потерями, врачеватели.
Лагна в Карке – забота, врачи, внимание к состоянию человека.
Проявленные Раши
Проявлены Водные и Огненные Раши – он главврач (Огонь – лидер)
Так же он - творческий человек, мечтатель, киноман и меломан.
Типы Раши
Наиболее проявлены двойственные Раши – философский ум, нерешительность, недостаток
глубины познания.

74.

Свой
бизнес
Чандра и Лагна
Чандра в Меше – лидерство, инициатива, бизнес.
Лагна во Врисчике – нежелание идти общим путем, лидеры.
Проявленные Раши
Наиболее проявлены Огненные Раши – лидерство, амбиции, нежелание подчиняться.
Типы Раши
Проявлены все типы Раши – динамичная и разносторонняя личность.

75. Способности и профессии по Грахам

Для того, чтобы оценить, какое влияние привнесут Грахи –
нужно рассмотреть, какие Грахи связаны с Лагной и
Чандрой, а так же с Будхой – это таланты, интересы и
способности человека.
После этого нужно посмотреть, какие Грахи связаны с 10
Бхавой и ее Раджей – это даст окрас деятельности и покажет
внешние влияния.
Кроме того, положение Раджи 10 в Раши и его сила, а так же
Йоги, в которых он участвует, укажут направленность
деятельности и ее успешность. По этому же принципу
следует рассмотреть положение Лагнеша, Чандры и Хоры.

76. Способности и профессии по Грахам

Сурья - лидерство, слава, гордость, «я», доблесть, ответственность.
Лидеры, управленцы, светила в своей профессии, работа с золотом,
правительственные чиновники, врачи, работа с огнем и ядами, работа с
шерстью, политики, звезды шоу-бизнеса, сильные мира сего.
Чандра - забота, память, интуиция, подвижность, умиротворение.
Няни, акушеры, медсестры, торговцы, работа с водой и морепродуктами,
работа с молочными продуктами, моряки, общественная деятельность,
соцработники, путешественники, работа с женщинами, писатели и творческие
профессии, психологи, музыканты, публичные профессии, торговец серебром
и жемчугом, собиратели целебных трав, все связанное с общественным
питанием, рыбаки, пловцы, выращивание овощей.
Мангала - сила, храбрость, трансформация, азарт, импульсивность.
Лидеры, новаторы, военные, полицейские, сварщики, электрики, механики,
доктора, повара, работа с недвижимостью и земельными наделами,
спортсмены, работа с металлом, оружейное дело, дантисты, хирурги, опасные
и экстремальные профессии, управляющие.

77. Способности и профессии по Грахам

Будха – логика, общительность, эрудиция, юмор, ловкость.
Все связанное с коммуникациями, лекторы и учителя, юристы, астрологи,
математики и программисты, юмористы, писатели, поэты, консультанты,
почтальоны, тренеры, коммерсанты, торговцы, менеджеры, логисты, кассиры,
лингвисты, переводчики, сфера рекламы, посредники, работники биржи,
журналисты, спорт связанный с мышлением или ловкостью рук, фокусники.
Гуру – авторитет, правдивость, традиционализм, оптимизм, знания, мудрость.
Преподаватели, тренеры, бизнесмены и банкиры, священники, духовные
наставники, судьи, министры, работы связанные с детьми и сладостями, политики,
философы, врачи, юристы, издатели литературы и литераторы, дипломаты.
Шукра – кокетливость, открытость, любовь, нежность, любовь к телу.
Сферы красоты и искусства, актеры и поэты, все связанное с питанием, одеждой и
внешностью, работы связанные с автомобилями, организаторы вечеринок или
праздничных событий, аптекари, работы с драгоценностями и предметами
роскоши, работники отелей, мануальные терапевты и массажисты, косметологи,
работа с цветами, портные, производители мебели; святые, проявляющие
божественную любовь; декораторы, дизайнеры.

78. Способности и профессии по Грахам

Шани – твердость, тяжесть, скрупулезность, отрешение, смирение.
Похоронные бюро, сельское хозяйство, шахтеры, металлурги, ассенизаторы,
работы связанные с деревом и камнем, трудные работы, уборщики, сиделки,
инженеры, работники лабораторий, все связанное с кропотливым трудом,
работа с холодом, работа с общественностью, работа связанная с полетами и
воздухом, архитекторы, часовщики, монахи, сторожа, слуги, историки и
археологи, работы связанные с древностями, скульпторы.
Раху – отрицание границ, жажда, материализм, иллюзии, чувства.
Новаторство, все связанное с импортом и экспортом, путешественники, работы
со змеями и ядами, внедрение новейших разработок, полиция, работа
связанная с воздухом, производство лекарственных и наркотических веществ
(современная медицина), химики, работники радио и телевидения,
асоциальная деятельность, тур агенты, желание работать на себя.
Кету – отрицание материи, познание, отрешенность, связь с прошлым.
Секретные службы, компьютерные технологии, работы связанные с
психоаналитикой и психиатрией; работы, требующие уединения или
отреченности (спелеологи, покорители вершин, исследователи льдов…),
оккультисты, работа с насекомыми, математики и физики, инженеры, химики.

79. Положение Лагнеша в одной из Бхав

В 1 Бхаве – выраженное влияние Раши в Лагне на таланты и интересы человека, возможность
работать в этой сфере. Способный человек с проявленным чувством своего «я», работа в
сферах связанных с личными интересами, желаниями и в большей степени на себя, чем по
найму. Задача – проявить свою природу и помогать стать другим настоящими, целостными.
Во 2 Бхаве – человек может выбрать деятельность недалеко от родных мест или
родственников, может вести семейный бизнес и быть связанным с другими значениями 2
Бхавы. Такой рожденный является в большей мере традиционалистом во взглядах, он будет
заботится о материальном благополучии и искать выгодную работу. Задача – хранить
семейные и родственные традиции, кормить и давать кров над головой, говорить правду.
В 3 Бхаве – рожденный ищет работу, которая была бы прежде всего интересна ему. Возможны
смены трудовых направлений и жизненных ориентиров. Много в жизни зависит от дружеских
отношений. Человек выражает себя через свободу воли, коммуникации и самостоятельное
изменение своего пути. Задача – сделать мир интереснее, творить и находить разнообразие в
любых проявлениях, хранить и передавать знания, не бояться быть собой.
В 4 Бхаве – деятельность может быть не столь важна, как внутреннее состояние, положение
для работы на дому или работы связанной с внутренним миром других людей. Работа и суть
человека могут быть связаны с заботой, семейной ориентированностью, гармонией и
красотой. Из за психологических проблем человек может терять работу или отказываться от
карьеры. Задача – помочь другим разобраться в себе и своих проблемах, находить Бога в
своем сердце, учить состраданию и умению раскрыть красоту внутреннего мира другим.

80. Положение Лагнеша в одной из Бхав

В 5 Бхаве – деятельность в сфере инвестирования, рискованных операций, в сфере обучения
и интеллектуального труда. Такой рожденный может быть склонен ожидать удачу в своей
жизни и иногда хотеть получить все и сразу, что будет мешать продвижению из за недостатка
трудоспособности и терпения. Задача – использовать свои ресурсы и таланты для блага
других, помогать развитию веры в других, не бояться следовать за своим талантом.
В 6 Бхаве – сконцентрирован на преодолении препятствий и может придавать им слишком
большое внимание. Трудоспособен, но не умеет расслабляться. Трудовая деятельность часто
связана с наемным трудом или помощью другим. Может быть специалистом в труде,
требующем внимания и скрупулезности. Задача – помогать избавляться от бед и проблем,
сохранять чистоту мира.
В 7 Бхаве – Настроен на публичную деятельность которая может быть связана как с
творческой средой, так и любой сферой включающей в себя коммуникативные навыки.
Зависит от мнения других, социален, склонен к деятельности по типу – человек – человек,
человек – публика. Путешественник. Задача – давать красоту, знания и любовь в высшем
понимании этих слов, помогать другим быть счастливыми.
В 8 Бхаве – Не простой характер, склонность к неоправданным действиям или неадекватным
поступкам. Имеет комплексы, скрытен, может скрывать свои намерения. Внезапные
изменения в жизни идут рядом с таким рожденным. В деятельности может выбрать
необычную профессию и хочет добиться своего нестандартным путем. Никогда неизвестно,
стоит ли доверять такому человеку. Задача – отсеять все фальшивое и наносное, раскрыть
обман и раскрыть способность видеть глубокую суть происходящего.

81. Положение Лагнеша в одной из Бхав

В 9 Бхаве – рожденный хочет видеть себя достойной личностью, обладающей знаниями и
удачей. Склонен учить других, придерживается моральных рамок но может возводить это в
культ и контролировать других. Профессии связанные с возможностью указывать другим их
путь, профессии поддерживающие важные традиции. Такой человек часто уверен в своих
талантах и в себе, а так же ищет свое предназначение. Задача – просветительство и закон.
В 10 Бхаве – карьеризм и желание влиять на окружающих могут быть выражены в рожденном.
Часто трудоголик или люди, которые всегда оставят за собой последнее слово. Таким людям
нужна структурная организация, с возможностью роста и проявления их организаторских
способностей. Серьезны в понимании необходимости материального успеха и достижения
положения. Задача – помочь другим найти свой путь, сделать мир лучше.
В 11 Бхаве – рожденного беспокоят больше реализация своих замыслов и интересов, чем
карьерные предпочтения и ответственный труд. Часто они могут менять работу и
устремления, так как для них понятие долга не так важно, как понятие выгоды и
удовлетворенности. Работы связанные с материальными ценностями, помощь вышестоящим,
новыми разработками и идеями, интеллектуальная деятельность. Не настроены тяжело
работать, либо будут искать периоды длительного отдыха. Задача – помогать правильно
распределять ресурсы, быть удовлетворенными тем, что имеешь.
В 12 Бхаве – такого человека не всегда можно понять, так как он сосредоточен на чем то
внутри себя, и может быть погружен в деятельность, потом внезапно ее оставить.
Предпочитают работу в уединении, интересуются психологией, духовностью, хотят понять
причину своих проблем и могут в этом помочь другим. Такого человека не сложно обидеть, он
неуверен в себе. Задача – постичь отречение и отказаться от удовлетворения чувств.

82. Положение Раджи 10 Бхавы

В 1 Бхаве – желание работать на себя, зарабатывает телом или умом, много
зависит от приложенных усилий, карьеризм, реализация своих планов, постоянный
поиск выгодной работы, важно чтобы работа была любимой, много мыслей о
успехе, работа зависит от настроения.
Во 2 Бхаве – успех в деятельности, семейный бизнес, работы связанные с
питанием, речью, накоплениями или финансами, одеждой, различными товарами.
В 3 Бхаве – много зависит от способности прилагать усилия; работы связанные с
поездками, коммуникациями, смелостью, лекторской и просветительской
деятельностью, компьютерами, писательством, издательством, спортом, продажей
недвижимости или авто. В деятельность могут быть вовлечены друзья и младшие
братья/сестры, хобби человека может стать его работой. Работа на себя или по
своим правилам, новаторство.
В 4 Бхаве – деятельность сильно влияет на эмоциональный мир, связь работы с
транспортом, недвижимостью, водой, заботой, домашним хозяйством,
фермерством, строительством, психологией, обучением, интуицией, созданием
для других обстановки умиротворения, с работой на дому. Работа связанная с
патриотическим настроем или товарами

83. Положение Раджи 10 Бхавы

В 5 Бхаве – азарт в деятельности, желание получить высокое положение, удача в работе.
Деятельность связана с детьми, инвестициями, азартными играми, интеллектуальной
деятельностью, священными писаниями и с духовной практикой. Связь с деятельностью в
прошлых жизнях. Рожденный будет способен применить свои таланты в работе. Возможность
принимать учеников.
В 6 Бхаве – много труда и проблем в деятельности, карьера никогда не развивается быстро, и
ничего не дается просто так. Работа связана с обслуживанием и сервисом, медициной,
тяжелым физическим трудом, с военной или соревновательной деятельностью, судами,
наказанием, спортом. Так же это может давать целителей или злодеев. Кропотливый труд.
В 7 Бхаве – помощь в карьере могут оказать знакомые или супруга. Работа связанная с
общественной деятельностью, политикой, бизнесом, заключением разовых сделок,
путешествиями за рубеж, бизнесом, импортом и экспортом, сферой развлечений и
информации. При таком положении женщина может видеть свою деятельность как помощь
мужу.
В 8 Бхаве – это положение может давать желание заниматься незаконной деятельностью или
оно принесет проблемы в карьере. Работа может быть связана с чужими деньгами или
имуществом, налогами, ростовщичеством, риелторством. Продажей товаров, приносящих вред
здоровью. Похоронными бюро, страхованием жизни. Жизнь за счет других, помощь в карьере
от семьи супруга или супруги. Деятельность может быть связана с оккультными практиками и
йогой. У человека будет несколько серьезных изменений в трудовой деятельности.

84. Положение Раджи 10 Бхавы

В 9 Бхаве – успех в карьере. Работа может быть связана с просветительством, поездками,
туризмом, управлением, религиозной деятельностью. Такие люди обычно чувствуют свое
предназначение, или интенсивно ищут его. Человек может быть учителем,
путешественником, банкиром, заниматься благотворительностью. Возможна помощь от отца
в определении своего пути, успех в начинаниях. Это положение для важных но
традиционных профессий (врачи, юристы, экономисты..)
В 10 Бхаве – успех в любом виде деятельности, работа на правительство, управление,
известность, высокое положение, карьера благодаря помощи отца, консервативность по
отношению к работе.
В 11 Бхаве – желание видеть результат своей работы, и потому человек выбирает работу,
которая приносит больше прибыли. Удачная карьера, успех, работа связанная с финансами,
приобретениями, получением желаемого другими, обустройством роскоши, получением
признания и высокого положения, помощь от вышестоящих друзей или знакомых а так же
старшого брата
В 12 Бхаве – человек может время от времени менять сферу деятельности и быть без работы
вообще. Работа может быть связана с иностранным влиянием, тайными знаниями,
посещением дальних стран, постелями или сном, психологией, эзотерикой, поездками,
импортом и экспортом, внедрением зарубежного опыта, неформальными организациями.
Человек может стать аскетом, может многое терять в своей жизни.

85.

Свой
бизнес
В Лагне находится Мангала
Лидер, новатор, управленец – качества смелости и решительности.
С Чандрой рядом расположен Раху
Отрицание традиций, импорт и экспорт, работа на себя.
С Будхой рядом находится Сурья
Лидерство, желание получить известность.
В 10 Бхаве расположены Гуру и Шукра
Связь с финансами и доходом – сферы работы, связанные с этими Грахами.
Раджа 10 находится в 11 с Будхой
Получение прибыли от деятельности; способности к верным расчетам, связь с деньгами и желание
видеть результат своих усилий.

86.

Свой
бизнес
Лагнеш расположен в Лагне
Сильная личность, концентрация интересов на себе, самостоятельность. Выраженная «Я»
концепция
Чандра находится в 6 Бхаве, а Чандреш - в Лагне
Способность конкурировать, преодолевать препятствия, сильный, но сложный характер. Ум
нацелен на преодоление препятствий, и это - природа этой женщины.
Хора (Гуру) расположена в 10 Бхаве, а Хореш - в 11
Человек видит себя через реализацию в деятельности, получении плодов своего труда.

87. Способности и профессии по Накшатрам

Наибольшее влияние имеет Накшатра Чандры, затем Накшатра
Лагны, и после этого - Накшатра Раджи 10 Бхавы
Ашвини – военные, лекари, работа с лошадьми, психологи, терапевты, полицейские, судьи,
лидеры, охотники.
Бхарани – администраторы, спортсмены, бизнесмены, рестораторы, писатели, психотерапевты,
юристы, киноиндустрия, судьи, гиды, мясники, работники крематория, те кто причиняет страдания.
Криттика – тренеры, психологи, консультанты, военные, строители, люди искусства, изобретатели,
гончар, парикмахер.
Рохини – музыканты, танцоры, сферы искусства, политики, сельское хозяйство, ветеринары,
операции с недвижимостью, ресторанный бизнес, отельный бизнес, модельеры, бизнесмены в
целом, бизнесмены, промышленники, работа с коровами, работа на земле.
Мригашира – писатели, ораторы, исследователи, литераторы, мистики, инженеры, работа с
недвижимостью и продажами, тур агенты, работа с одеждой и духами, почтальон, охотник.
Ардра – врачи, писатели, учителя, деятели общественных организаций, военные, коммерсанты,
спортсмены, асоциальная и аморальная деятельность.
Пунарвасу – шоу бизнес, актеры, политики, писатели и издатели, журналисты, мистики, работа
связанная с милосердием, работа с водой, банкиры, интеллектуальный труд.

88.

Пушья – правительственные чиновники, политики, геологи и океанологи, военные, коммерсанты,
полицейские, работники искусства, рыбаки, работа связанная с рисом и пшеницей.
Ашлеша – философы, аскеты и затворники, мистики, сфера развлечений, поэты, ораторы,
исследователи, организаторы, администраторы, государственные служащие, аюрведисты,
хорошие ремесленники, те, кто работает со змеями и ядами, работа с лекарствами, воры.
Магха – мистики, предприниматели, управленцы, актеры, работники сферы искусства, политики,
юристы, менеджеры, военные, работа в горах.
Пурвапхалгуни – работники сферы искусства, актеры, преподаватели, лекторы, ученые, танцоры,
бизнесмены, ростовщик, работа с медом.
Уттарапхалгуни – целители, социальные работники, учителя, инженеры, сфера рекламы, писатели,
исследователи, врачи, астрологи, математики, продавцы, юристы, работники благотворительных
организаций.
Хаста – сфера искусства, ремесленники, медики, йоги, обслуживающий персонал, акушеры, сфера
тонкого и скрупулезного труда, художники, писатели, ученые и учителя, менеджеры, хироманты,
брокеры, спекулянты, работа с акциями, воры.
Читра – музыканты, танцоры, дизайнеры, архитекторы, ювелиры, адвокаты, судьи, проповедники,
люди связанные со сферой популярности и популяризации, следователи, работники
кинематографа и радио, работа с драгоценными камнями, ткачи, математики и компьютерщики.
Свати – брокеры, предприниматели, актеры, политики, священники, сфера искусства, индустрия
транспорта и путешествий, торговцы, предприниматели и бизнесмены, те кто связан с
транспортными средствами, торговцы и бизнесмены.
Вишакха – писатели, лидеры, математики, печатники, аналитики, ученые, политики, аграрии,
инженеры, машиностроители.
Анурадха – оккультисты, духовные сферы, бизнесмены, путешественники, администраторы,
стоматологи, гинекологи, сантехники, следователи, адвокаты, криминалисты, актеры и музыканты,
инженеры, работа связанная с импортом или экспортом, работа с транспортными средствами.

89.

Джейештха – работа на себя, менеджеры, военные, полицейские, музыканты и танцоры,
детективы, исследователи, проповедники, философы, борцы за правое дело, правители.
Мула – духовные наставники, ораторы, писатели, философы, юристы, политики, администраторы,
военные, врачи, бизнесмены, продавцы трав и лекарств, деятельность связанная с преступностью.
Пурвашадха – философы, духовные сферы, писатели, преподаватели, участники дебатов, юристы,
политики, торговцы, путешественники, сферы экспорта и импорта, работа связанная с водой,
бизнесмены, рыбаки, строители мостов.
Уттарашадха – первооткрыватели, исследователи, ученые, лидеры, военные, охотники, боксеры,
борцы за принципы, госслужба, социальные работники, работа связанная с борьбой.
Шравана – писатели и преподаватели, лекторы, терапевты и логопеды, политики, бизнесмены,
геологи, исследователи, путешественники, работники и служащие, упорная деятельность,
мистицизм и религия, мошенники.
Дхаништха – музыканты и поэты, врачи, хирурги, сфера недвижимости, инженеры, работники
промышленности, ученые, исследователи, геологи, сфера развлечений.
Сатабхиша – чернорабочие, ткачи, литераторы, врачи, психологи, астрологи, охотники, маляры,
рыбаки.
Пурвабхадра – астрологи, священники, исследователи, отшельники, статисты, оккультисты, бизнес
планировщики, писатели, работа связанная с жесткими действиями и борьбой, чернорабочие.
Уттарабхадра – участие в благотворительных организациях, успешны в сфере импорта – экспорта,
индустрии путешествий, духовной практике и религии; астрологи, мистики, писатели, философы и
учителя, литераторы и писатели, люди профессий связанных с отречением или одиночеством.
Ревати – музыканты, художники, танцоры, литераторы, психологи и психотерапевты, священники,
путешественники, моряки, няни, врачи, медсестры, учителя, киноактеры, гуманитарии,
экстрасенсы, тур агенты, стюардессы, работники ресторанов, моряки, работа с продуктами вод.

90.

Свой
бизнес
Лагна находится в Джейештхе
Работа на себя, самостоятельность.
Чандра находится в Ашвини
Лидеры, способность быстро продвигаться на пути к задуманному.
Хора (Гуру) расположена в Магхе
Предприниматели, менеджеры, способности к управлению и лидерству.

91. Варги Навамша и Дашамша

Все положения, которые были описаны выше, следует так же изучить в
Навамше и Дашамше.
Поскольку Навамша связана с Дхармой, то эта Варга является очень Важной в
вопросах поиска своего предназначения. Так же Навамша показывает
возможности развития личности.
Дашамша важна в большей степени как реализация своих амбиций, эта Варга
творит новую Карму
Положение Раджи 10 Бхавы из Раши в одном из знаков в Навамше и Дашамше,
может указывать на специфику работы человека.
Так же нужно рассмотреть Лагну Дашамши и Навамши наравне с положением
Раджи 10 Бхавы – они тоже укажут сферу деятельности и стремления.
Еще более важно (не с точки зрения профессии, а вообще самоопределения)
рассмотреть как расположены из Д1 Лагнеш, Лагна, Чандра – в Навамша Чакре

92.

93.

94.

95.

Д30 и Д40 в отношении предназначения
Бхригу Тримшамша (деление Раши 30 частей по 1 градусу) – позволяет определить задачи в
развитии качеств рожденного, а так же испытания, через которые ему суждено пройти
Рассмотреть следует положение Лагны, Хоры и Чандры в Тримшамшах
1° САТЙА (правдивость)
16° АСТЕЙА (не утаивание, не присвоение)
2° ДАЙА (милосердие)
17°СВАПНА-ВИПАРЙАЙА (пробуждение от сна)
3° ТАПА (добровольные самоограничения)
18° МАУНА (безмолвие, хранение молчания)
4° ШАУЧА (чистота)
19° АТМА-МАРШАНА (исследование души)
5° ТИТИКША (терпение)
20° ДАНА (дарение)
6° ИКША (созерцание, наблюдение)
21° АСТИКЙА (вера, набожность)
7° ШАМА (умиротворение)
22° ШРАВАНА (слушание)
8° ДАМА (смирение, умение владеть собой)
23° КИРТАНА (воспевание, повторение, прославление)
9° АХИМСА (ненасилие)
24° СМАРАНА (памятование)
10° БРАХМАЧАРЙА (целомудрие, сохранение энергии)
25° МАХАТМА-САМСЕВА (приближение к Великой Душе)
11° ТЙАГА (отречение)
26° ИДЖЙА (почтение, уважение)
12° СВАДХЙАЙА (изучение Священных текстов)
27° АВАНАТИ (склонение, поклонение)
13° АРДЖАВА (искренность, открытость)
28° ДАСЙА (служение)
14° САНТОША (мягкость)
15° АТМАВАША (самоконтроль, твердые намерения,
волевые действия)
29° САКХЙА (дружелюбие)
30° СА-АТМА-АРПАНА (жертвование для души)

96. Заблуждения относительно Раху и Кету

97. Заблуждения относительно Раху и Кету

Раху – показывает желания и иллюзии, а так же проблемы,
камень преткновения. Он побуждает погружаться в
иллюзорное восприятие действительности. Это Граха потери
контроля и ненасытной жажды. Показатель осознанных и
неосознанных желаний побуждающих к рождению в
материальной мире.
Кету – показывает отреченность, потери, выход за рамки
своего «Я»; ситуации, не поддающиеся логике; путь к
освобождению посредством отречения от плодов. Это Граха
преобладания отречения и контроля - над чувствами и
разумом. Показатель глубокого опыта и непривязанности.

98. Раху и Кету на страже входа в духовный мир

Раху манит будущим и свершениями, а Кету несет в себе
печать прошлого и отречение.
Это ошибка: думать, что прогресс - это изучение нового.
Новое никогда не кончится, а значит, мы никогда не
достигнем совершенства, и это иллюзия, создаваемая Раху.
Кету указывает на пройденное, глубокий подсознательный
опыт. Если его положение в Джаттаке благоприятно – то
движение в направлении Кету может принести возможность
освобождения.
Раху может помочь только в том случае, если наши желания
направлены на постижение высшего абсолюта и
продвижения по пути Кету.

99. Раху и Кету на страже входа в духовный мир

Ловушка Кету заключается в получении безличного
освобождения. Раху увлекает в колесо Сансары, Кету стирает личность.
Слишком большой упор на развитие по Раху может
погрузить человека в иллюзию и безумие. Полное
погружение в путь по Кету может принести стирание
личности и уход в мир духов или в безличный Браман.
Только гармоничное восприятие этих Грах может дать
возможность следовать по пути Дхармы и Санатана
Дхармы.

100. Высшие проявления Раху и Кету

В своем высшем аспекте, Раху представляет собой
воплощение Господа в виде кабана – Варахадева,
который способен погрузится в глубины и найти там
истину, где бы она ни находилась. Так же Господь Вараха
может помочь уничтожить своего собственного демона и
избавится от неуемных желаний, связанных с
материальным господством.
Кету в своем высшем проявлении, представляет собой
воплощение Господа в виде рыбы – Матсьядева, который
дарует отрешенность и духовную реализацию, дающие
возможность
преодолеть
океан
материального
существования.

101. Высшие проявления Раху и Кету

102. Раху и Кету

Положение Раху в какой-то из Бхав говорит о желаниях,
касающихся этой Бхавы, о том, что человек хочет действовать
в этом направлении. Но тут же он будет получать и проблемы,
разочарования и иллюзии. Точка положения Раху – желания,
которые привели к рождению.
Мы всегда будем получать больше всего страданий в той
сфере, куда устремлены все наши интересы, и где
сконцентрирована большая часть энергии.
Всегда нужно уравновешивать желания по Бхаве, где
находится Раху - осмысленными действиями по Бхаве, в
котором расположен Кету.

103. Раху и Кету в Джаттаке

Пол Андерсон
Самый сильный
человек в мире

104. Раху и Кету в Джаттаке

Джаттака алкоголика

105. Раху и Кету в Джаттаке

Рамакришна Парамахамса

106. Раху и Кету в Джаттаке

Террористка

107. Как использовать неблагоприятные положения в Джаттаке

Если в Джаттаке есть поражения или ослабленные Грахи – то мы можем задействовать
положительные стороны такого положения, или сделать их своим призванием.
Если к примеру, в 7 Бхаве находится Мангала – то человек может быть военным или
хирургом. Таким образом, он будет постоянно связан с Мангалом по роду своей
деятельности, и меньше - в личной жизни.
Пораженная Чандра в Ниче может давать деятельность, связанную с проявлением
эмоций (актеры) или исследовательскую работу (Врисчика).
Сурья в Ниче ведет человека к поиску себя и самоопределению, хотя это и не просто
для этого рожденного.
Чандра в 6 указывает на постоянное столкновение с проблемами, трудностями. Но если
такой человек работает в сфере решения проблем других (врачи, юристы, настройщики
и ремонтники, реаниматологи…) – то так он переключит эту энергию в позитивное
русло.
Если много Грах связано с Дустханами – то рожденный может стать на духовный путь
развития или работать в сфере, связанной с людскими несчастьями (помощь
обездоленным, бездетным, благотворительность…).

108. Даши и Гочары – когда приходит время

Желание определить свое предназначение и идти по этому
пути, может возникнуть в Дашу Грах, связанных с Дхарма
Триконой или 10 Бхавой, а так же в Дашу Гуру.
Двойное влияние в Гочаре Шани и Гуру на 10 Бхаву
инициирует перемены в сфере профессии и деятельности.
Влияния на 9 Бхаву дают возможность найти свое призвание
и получить знания.
Когда Гуру в Гочаре проходит 9 Бхаву или смотрит на нее
(положение сильнее, чем взгляд), то рожденный может
начать
получать
знания,
которые
откроют
его
предназначение.

109. Даши и Гочары – когда приходит время

В Дашу Атмакараки (Сурьи или Чара Атмакараки по Санкаршана парампара)
человек может начать искать свое предназначение.
В Дашу, связанную с 5 или 11 Бхавами, человек может получить повышение по
службе или подняться в социальном положении.
Если в возрастном периоде получения образования и самоопределения, идут
Даши, связанные с Дустханами или Даши пораженных Грах – то человеку
долгое время будет сложно определиться со своим предназначением.
В Дашу Грах связанных с 10 Бхавой рожденный стремится занять достойное
положение в обществе и выполнить свою Карму.
В Дашу Грах, которые связаны с Раджа Йогами – рожденный старается обрести
положение. Саняса Йогами – ищет истинные знания.

110.

Джаттака медсестры
Учиться, и после - работать по специальности, она начала с приходом Даши
Шукры (с 15 лет).
В тот момент, когда Гуру шел по 9 Бхаве, она начала интересоваться
ведическими знаниями.

111.

Девушка не чувствует себя на своем месте
С 13 лет у нее началась Даша Раху, и с начала 2015 - Даша Гуру.
С началом 2015 года она родила ребенка и создала семью.

112. Значения Бхав согласно поиску предназначения

1 Бхава – «я», способности и таланты, характер, интересы, устремления
и сила личности.
2 Бхава – ресурсы и детство, влияние семьи, о чем мы говорим,
накопленный багаж.
3 Бхава – интересы и увлечения, смелость, общение; усилия,
направленные на достижение своих интересов.
4 Бхава – мысли и мотивы, внутреннее состояние, удовлетворенность.
5 Бхава – интеллект, способности к обучению, удача и азарт, связь своей
деятельности с прошлыми жизнями.
6 Бхава – способность преодолевать препятствия и упорно работать,
конкуренция и сила, агрессия.

113. Значения Бхав согласно поиску предназначения

7 Бхава – как мы взаимодействуем с другими, коммуникации и
взаимоотношения.
8 Бхава – тайные способности, неожиданные повороты судьбы,
возможность действовать в разрез со стандартными представлениями,
отрицание своего предназначения.
9 Бхава – удача и высшее образование, вера, оптимизм, предназначение,
получение знаний о своем пути, следование нормам и традициям.
10 Бхава – слава и успех, деятельность, работа, карьерные успехи,
определение направленности своего пути.
11 Бхава – результат нашей деятельности, получение выгоды из разных
источников, высокое положение, выгодные знакомства.
12 Бхава – потери, обладание тайными знаниями, способность к аскезам и
ограничениям, поиск себя вдалеке от мест рождения.

114. Важные моменты

Если в Джаттаке Лагна или Раджа 10 связаны с Раджей 5 или
9 – то такому рожденному свойственно искать свое
предназначение и обрести его (при благоприятных других
положениях).
Сильные 9 и 5 Бхавы так же дают возможность найти свое
место в жизни.
Для определения сферы интересов и способностей
рожденного, нужно так же внимательно изучить 3 (усилия и
увлечения) и 5 (интеллект, творческие способности) Бхавы.
Предназначение так же может быть определено по той
точке, на которую максимально влияют управители Дхарма
Триконы.

115.

Хиромант
У него за плечами многолетняя практика, большое количество собственных статей
и исследований, и изданная книга.
На 8 Бхаву влияют все управители Дхарма Триконы, так же тут Гуру и Чандра.
Сильный Раджа 9 и Гуру - позволили идти ему по светлой стороне 8 Бхавы.

116.

Альберт Эйнштейн
Положение 3 и 5 управителей в 10 в Мина Раши, так же в этом Раши находятся все
управители Дхарма Триконы.
3 и 5 управители связаны с Грахами, дающими технический уклон образования и увлечений.
Выражена 8 Бхава и Раши Врисчика, а так же Мина Раши – исследователь, человек, который
видит то, что другим не дано.

117.

Олег Геннадьевич Торсунов
Раджа 5 Бхавы расположен в 6 – деятельность в прошлых жизнях была связана с
врачеванием и служением. Раджа 6 находится в 10 Бхаве – деятельность связана с
медициной
Раджа 9 Бхавы находится в 4 – обучение, интуиция и развитие внутренних качеств.
И Раджа 5 и 9 и Лагнеш связаны с 10 Бхавой - создание и руководство, известность и
получение славы, создание центров и институтов, лидерские склонности

118. Основное и главное предназначение человека Санатана Дхарма

Санатана Дхарма

119. Как найти свое предназначение