Обучение Джйотиш (11 месяц)

1. Обучение Джйотиш (11 месяц)

2. Мухурта – выбор благоприятного времени

Мухурта помогает жить в едином целом со временем, но Мухурта все равно
обуславливает Дживу рамками времени. Йог находится выше понимания Мухурты
При выборе благоприятного времени для того или иного действия, следует
руководствоваться как общими правилами Мухурты, так и индивидуальным гороскопом.
Если известно точное время рождения, то подбор Мухурты делается на основе положений
Джанма Кундали - это более важно, чем общие правила Мухурты
Следует подобрать благоприятную Дашу и Гочар, в соответствии с предполагаемым
действием, после чего подобрать Мухурту
Если точное время рождения неизвестно, то подбор благоприятной Мухурты делается на
основании общих принципов, но в этом случае результат может быть не достаточно
хорошим
В целях Мухурты важно знать начало и окончание лунного года. Лунный год начинается
при соединении Чандры и Сурьи в Раши Мина. Последняя пакша (две недели одной из
фаз Чандры) лунного года неблагоприятна, и ничего важного не должно быть начато в это
время. Конец лунного года особенно неблагоприятен для долгосрочных событий, такие
как брак или строительство дома. Окончание года разрушает долгосрочные перспективы
события, не давая ему долгого существования. Исключение: Гуру в дружественном Раши
или в Кендрах, нейтрализует злое влияние окончания года

3. Мухурта – выбор благоприятного времени

Во время любого из благоприятных начинаний на сердце должна быть легкость, и
совесть Рожденного должна быть чистой. Так же важно отметить благоприятные
предзнаменования (Нимитту) перед началом. Эти факторы обязательны для
благополучного исхода того или иного начинания
Получив очень неблагоприятные указания (буря, смерть родственника, затмение,
стихийное бедствие, несвоевременный удар молнии и т.д.) следует отложить
начинание на 14, или хотя бы на 7 дней
Если нет никакой возможности начать дело в благоприятное время, то нужно
начинать его с мантры Господу и полного предания себя ему. Так как милость
Господа стоит превыше какого бы то ни было момента времени
Нужно учитывать как благоприятные, так и неблагоприятные факторы, поскольку
не бывает идеальной Мухурты. Если насчитано много неблагоприятных
моментов, то следует подобрать время таким образом, чтобы были очень
сильные отмены на это время (соответствующие комбинации, положение
благодетеля в Лагне, Абхиджит или Годхули Мухурта, Пушья Накшатра и т.д.)

4. Мухурта – выбор благоприятного времени

Последовательность подбора Мухурты
Обязательно нужно учесть личную благоприятную карму Рожденного, спросив, на какое
бы он сам время назначил то или иное событие
1 – определить временной промежуток для начинания, и дни, когда оно точно
невозможно
2 – постараться исключить в промежутке этого времени дни, когда наполнены Дустханы,
когда Чандра расположена в 1, 4, 8 или 12 от Чандра Лагны (так же от Лагны), когда
поражены Караки, отвечающие за начинание
3 – в оставшиеся дни подобрать благоприятные: Накшатру, Карану, Йогу, Титхи (Титхи и
Накшатра в целом будут несколько важнее Карана и Йоги)
4 – выбрать наиболее благоприятный период в Вимшоттари Даша и в других Дашах
5 – исключить моменты затмений, положения Грах в Раши Синдху и Мритью Бхага (Раши
Синдху важнее)
6 – исключить дни, когда Карака начинания - Вакра (в меньшей степени, когда Вакра любая Граха)

5. Мухурта – Джанма Кундали

Подбирая время для действия или начинания, необходимо руководствоваться простыми
правилами:
1 – определить, что это за действие и сделать вывод, с какими Бхавами и Грахами оно
будет связано. Например:
а) Брак – 7, 2, 1, 9 Бхавы. Лагнеш, Шукра, Гуру, Раджа 7 и 2 Бхав
б) Лечение – 1, 6, 8, 12, 3 Бхавы (в зависимости от органа или части тела, связанных с
лечением, могут быть добавлены необходимые Бхавы и Раши). Лагнеш, Чандра, Мангала,
Шани, Гуру, Раджи 6 и 8 Бхав
в) Поездка – 1, 3, 9, 7, 12 Бхавы. Лагнеш, Чандра, Гуру, Раху
г) Суд – 1, 7, 6, 3, 9, 10 Бхавы. Лагнеш, Мангала, Шани, Гуру
д) Устройство на работу – 1, 10, 6, 11, 2 Бхавы. Лагнеш, Чандра, Сурья, Будха, Гуру, Шани
е) Приобретение недвижимости - 1, 2, 4, 11 Бхавы. Лагнеш, Чандра, Мангала

6. Мухурта – Джанма Кундали

2 – на момент начала соответствующего дела необходимо, чтобы шла Даша, которая
связана с хорошими положениями Грах в Джанма Кундали, а так же желательно, чтобы
Даша задействовала необходимые точки для успешного продвижения начинания
3 – в Гочаре Грахи и Бхавы, связанные с начинанием, должны быть сильны и не
расположены в плохом положении или Дустхане. К примеру, чтобы выиграть суд –
необходимо, чтобы шла Даша, связанная с сильной и хорошо расположенной Грахой
(желательно, чтобы Граха была зловредной и расположена она была в Упачай от Лагны,
Чандры или Раджи Махадаши (Антардаши))
4 – следует дождаться, когда Карака соответствующего начинания будет сильна в Гочаре
5 – очень желательно, чтобы Гуру смотрел на Бхаву (или Раджу, или Караку), с которой
связано начинание, и эта Бхава не должна находиться под влиянием Папа Грах ( в какой-то
степени исключая тот момент, что влияющая Папа Граха является Раджей этой Бхавы)
6 – плохо, когда Папа Грахи расположены в Кендрах, Шубха Грахи - в Дустханах, Лагнеш
поражен или расположен в Дустхане, Карака начинания слаба, Лагна поражена, Чандра
ослаблена, отсутствует благоприятное влияние Шубха Грах на необходимые Бхавы

7. Мухурта – Джанма Кундали

7 – необходимо так же изучить, как расположен Раджа Маха и Антар Даши в
Варге, которая связана с начинанием (Брак – Д9, Д60; Приобретение жилья – Д9,
Д4, Д60; Лечение – Д9, Д30, Д12 и т.д.)
8 – следует изучить управителя года (когда планируется начать какое-либо дело) и
Бхаву, управляемую этим годом, а так же показатели по Сарваштака-варге этой
Бхавы. Так же на момент начинания необходимо изучить положение всех Грах
(особенно Карак) в Сарваштака-варге и Аштакаварге каждой Грахи (необходимо
отклонить дни, когда Граха занимает Раши с 2 и менее Бинду в своей
Аштакаварге, а так же год, который набирает менее 22 Бинду)
9 – в конечном итоге следует подобрать благоприятную Лагну на момент начала и
момент осуществления события (к примеру, выход из дома - это начало,
подписание договора купли продажи - это осуществление)
10 – в Мухурте практически недостижимо идеально благоприятное время,
поэтому в каждом случае придется делать вывод о том, что может быть
отброшено как менее существенное, а чем жертвовать нельзя

8. Мухурта – Джанма Кундали

11 – Обязательно следует рассмотреть положение Грах в Гочаре и Джанма
Кундали, а так же в карте Мухурты, оценив при этом Саравштака-варгу и
Аштакаваргу каждой Грахи. К примеру, в вопросах брака 7 Бхава не должна быть
сильнее первой, и не должна иметь менее 25 Бинду. В вопросах устройства на
работу 11 Бхава должна быть сильнее чем 10, а в 12 должно быть меньше Бинду,
чем в 11 и т.д.
12 - Самый сильный Раши в Джанма Кундали по Сарваштака-варге может быть
выбран как Лагна Мухурты (если это не 6, 8 или 12 Бхава)
13 – Если выбор времени ограничен одним днем – следует выбирать самую
благоприятную Лагну. Или же Рожденный должен выбрать Абхиджит Мухурту для
начинания
Если дело было начато в неподходящий момент согласно Джатаке, но в очень
хорошую Мухурту по общим правилам – то результат будет смешанный и есть
возможность того, что с течением времени (в более благоприятную Дашу) начнет
приносить хорошие плоды

9. Мухурта – Вара

Следует обязательно учитывать день недели и его Раджу. Начинание должно
быть в рамках того, чему благоволит Граха, управляющая соответствующим днем
недели:
Понедельник – Чандра, Вторник – Мангала, Среда – Будха, Четверг – Гуру,
Пятница – Шукра, Суббота – Шани, Воскресенье – Сурья
Но нужно учесть, что Граха-Раджа Вары, может быть в этот день плохо
расположена в Гочаре, она может быть сильно поражена в индивидуальной
Джатаке и тогда степень ее благотворного влияния будет снижена. Так же и
наоборот, Папа Граха может иметь очень хорошее положение в Джатаке и
сильное положение в этот день в Гочаре, и в таком случае начинание в ее Вару
может принести удачу Рожденному (хотя то, что она по природе является
неблагоприятной, всегда следует учитывать)

10. Мухурта – Вара

Сурья Вара - работа связанная с золотом, медью, лошадьми, шерстью, горами, деревьями,
древесиной, работа связанная с подавлением жестокости, руководство, лечение болезней,
поступление на службу или на новую работу, коронация или формирование министерства,
назначение должностных лиц, покупка и продажа шелка, покупка и продажа изделий из
дерева, выращивание рогатого скота, решение вопросов связанных с медицинской
профессией, врачебные консультации, начало принятия лекарств; получение воинских
званий, поход на врага, контакт с политическими деятелями, работа связанная с огнем,
отцом, постижение священных писаний и распространение знаний, проповедь, действия
связанные с достижением славы и известности, укрепление лидерских позиций, в высшем
аспекте – отказ от мышления на уровне ложного эго. Деятельность постоянного характера
Чандра Вара – покупка драгоценностей, посадка и сбор урожая, решение семейных
вопросов, поиск благосклонности от женщин, отношения с матерью, торговля молоком и
молочными продуктами а так же продуктами связанными с водой, работа в болотистых
местах или деятельность связанная с ними, обработка жидкостей, одевание новой
одежды, начало поездки, начало сельскохозяйственных работ, изучение музыки, введение
в должность, общераспространенные работы, помощь и реабилитация, изучение
психологии, умиротворение ума посредством духовной практики и других Саттвичных
действий, поездки к воде, действия связанные с заботой и материнством, в высшем
проявлении - это забота и милосердие к живым существам. Переменчивая деятельность

11. Мухурта – Вара

Мангала Вара – работа касающаяся золотых рудников, металлов, лошадей и рогатого
скота; медицина и борьба с болезнями, приобретение оружия и обучение владению ним,
действия связанные с огнем, развитием лидерства и настойчивости, споры, военные
подготовки, поединки; урегулирование споров и судов, приобретение недвижимости и
земли, административная деятельность, построение мастерских по ремонту, работа с
электричеством, борьба, игры на открытом воздухе, спортивные состязания, начало
военной службы, борьба с вредными насекомыми; в высшем аспекте - отказ от насилия,
Ахимса, соблюдение целибата. Жестокая или жесткая деятельность
Будха Вара – изучении различных наук: логики, психологии, поэзии, искусства и т.д.;
работа связанная с посольствами, физкультурой, письмом и публикациями,
журналистикой, общением, общественной деятельностью; посылание важных сообщений,
распространение важных материалов и общественных документов, парламентские
действия, подписание торговых соглашений, обмен товарами, закупка и продажа,
открытие бизнеса, договоренности, решение важных задач, чтение и составление текстов,
участие в юмористических программах, изучение Джйотиш, в высшем аспекте - развитие
разума и чтение священных текстов (Будхи). Различного рода деятельность

12. Мухурта – Вара

Гуру Вара – деятельность связанная с золотом и деньгами, открытие счета в банке, начало
строительства фундамента для дома, роскошных особняков, храмов и т.д., покупка
транспортных средств, банковские сделки и ссуды; назначение министров или советников,
судей, финансистов, законодателей; открытие библиотек, лекций, начало образования,
поступление в учебное заведение, изучение астрологии, общение с Гуру, проповедь, и т.д.;
приём лекарств, добродетельная и милосердная деятельность, планирование рождения
детей, практика пожертвования Брахманам, любые финансовые операции, ритуальная
деятельность, изучение законов, дальние путешествия и паломничества, в высшем
проявлении - поклонение Господу. Светлая деятельность, и требующая быстрого
результата
Шукра Вара – ухаживание за противоположным полом, любовные вопросы, начало
отношений, вступление в брак; поездки ради удовольствия, экскурсии, туризм; банковские
действия, покупка новой одежды или транспортных средств; выращивание рогатого скота,
начало принятия соглашений или торговли, обмен товарами; работа связанная с морем,
морские поездки, вход в новый дом, дела связанные с шоу бизнесом, приготовление
сладостей, творческие увлечения, украшение косметикой, медицинская помощь для
увеличения жизнеспособности и силы, действия связанные с красотой тела и телом
вообще, приятное проведение времени с друзьями, в высшем значении - воспевание
святых имен и Бхакти Йога. Деятельность дружественная и благоприятная, любовная

13. Мухурта – Вара

Шани Вара – работа связанная с имуществом, фермами, железом и сталью,
фабриками, а также домашняя работа; регулирование торговых и трудовых
споров, дисциплинарные меры, обнародование постановлений и подавления
незаконных организаций и сторон, работа с массами, собраниями; действия
связанные с клетками, похоронами, утратами и лишениями; проявление
внимания к инвалидам и беженцам, аскетизм и смирение в действиях, принятие
аскезы, в высшем проявлении - смирение перед Богом и своей судьбой, аскетизм
и отречение. Деятельность переменчивая и неблагоприятная
Обязательно следует изучить текущее положение управителя Вары в Гочаре –
если он слаб и плохо расположен от Лагны, Чандры и Хоры – то этот день не будет
таким благоприятным, как при хорошем положении этой Грахи
Так же если эта Граха плохо себя чувствует в Джанма Кундали, то ее эффекты тоже
будут неблагоприятными

14. Мухурта – Хора

Первая Хора начинается с восходом Сурьи и ею управляет та же Граха, которая
управляет текущей Варой (днем). К примеру, в пятницу это будет Шукра. Далее
Хоры следуют в следующем порядке:
Шани, Гуру, Мангала, Сурья, Шукра, Будха и Чандра. Всего есть 24 Хоры в сутках
(24 часа)
Благоприятно начинать задуманное в сильную и подходящую Хору. Так же
следует рассмотреть гороскоп от Хоры и рассмотреть, как себя чувствует Хора в
Джанма Кундали и в Гочаре. Она не должна быт поражена, не должна быть Вакра
и не должна находиться в Дустхане от Лагны или Чандры
Каждая Граха имеет свою природу и Каракатвы, и начинание в Хору этой Грахи
должно быть связано с одним из ее значений. В этом случае такое начинание
будет поддержано Грахой и будет успешным

15. Мухурта – Лагна

Лагна рассматривается для определения точного времени начала события на основе
общих правил для данного типа события
Лагнеш должен быть силен, так же как и Бхава вопроса (действия). Очень хорошо, когда
Лагна получает Дришти от хорошо расположенного Гуру или другой Шубха Грахи. Карака
вопроса должна быть хорошо расположена от Лагны
Лагна не должна быть в 6, 8 или 12 Бхаве от Лагны рождения
Благоприятно, когда восходит Раши, который соотносится с начинанием (Раши,
находящийся в 3 Бхаве - в связи с поездкой; Раши, находящийся в 10 Бхаве - в связи с
устройством на работу или беседой с должностным лицом…). Это дает усиление события.
Но если этот Раши сильно поврежден в Джанма Кундали, то следует выбрать другой Раши,
подходящий для этого действия
Более благоприятно, когда Лагна в двуногом Раши, Раши Шубха Грахи, Раши восходящем
головой, не в естественном Дустхане
От Лагны не должно быть Грах в 8 или 12 Бхаве. Неблагоприятные Грахи должны быть
расположены в Упачай (3, 6, 11).

16. Мухурта – Грахи

Следует избегать времени, когда Гуру или Шукра ослаблены, сожжены, находятся в конце
или начале Раши, поражены зловредными Грахами, двигаются к Раши Нича, находятся в
Вакра Чешта, под влиянием Раху
Так же неблагоприятно положение Гуру в Макара и Симха Раши. В особенности если Гуру в
Симха Раши и Симха Навамше. Исключением является положение Сурьи в Меша при
положении Гуру в Симхе
Гуру в Симхе дает в отношении Мухурты плохие результаты, если к тому же находится в
Магха Накшатре или в первой четверти Пурвапхалгуни. Отменой может служить
положение Сурьи в Меша. В любом случае положение Гуру в Раши и Навамше Симха
следует отклонить для любых начинаний. Так же следует избегать времени, когда Гуру в
Макара, но это время подходит для рытья колодцев, проведения воды и т.п.
Никакие важные дела не должны быть начаты в тот момент, когда Чандра поражена, когда
расположена в Папа Картари, когда она получает Дришти от Папа Грах или когда она в Юти
с Папа Грахой
Чем больше Шубха Грах находится в Кендрах, тем более благоприятное время выбрано

17. Мухурта – Титхи

В лунном календаре единицей измерения является лунный день или Титхи. Титхи
– это период, в течение которого разница в долготе между Сурьей и Чандрой
меняется ровно на 12°. Таким образом получается всего 30 Титхи
Первые 15 Титхи растущей Чандры называются Шукла-пакша, а вторые 15 Титхи
убывающей Чандры – Кришна-пакша
Растущая Чандра считается более благотворной и в это время следует начинать
дела, которые должны быть связаны с ростом
Первые 5 Титхи восходящей и последние 5 Титхи заходящей Чандры не являются
благоприятными. Вторые 5 Титхи заходящей и восходящей Чандры считаются
средними по благотворности, остальные - более благоприятны (кроме Амавасья и
Рикта). Так же желательно избегать Экадаши для начала дел, связанных с
материальным процветанием
Подбирая время какого-либо начинания, следует всегда рассматривать Титхи и их
управителей на момент начала

18. Мухурта – Титхи

Чандра благоприятна для Мухурты, когда она расположена в 3, 6, 7, 10, 11 Раши
от Раши, в котором находится Чандра при рождении (Джанма Раши). Кроме того,
если она во 2, 5 и 9 Бхавах в светлую половину месяца
Акшая Тритья – считается одним из лучших дней в году для любых благоприятных
начинаний. Этот третий Титхи светлой половины месяц (Шукла Тритья) Вайшакха
(с середины апреля до середины мая), это момент, когда Сурья и Чандра
одновременно находятся в Раши Уча

19. Мухурта – Титхи

Кшая Титхи – если Титхи начинаются после восхода Сурьи и заканчиваются до следующего
восхода – эти Титхи считаются неблагоприятными
Вриддхи Титхи – если Титхи начинается перед восходом Сурьи и оканчивается после
следующего восхода Сурьи – этот Титхи так же неблагоприятен
Ганданта Титхи – время между Пурна и Нанда Титхи считается очень неблагоприятным. Это
последние 24 минуты (Гхати) Пурна Титхи (5, 10, 15) и первые 24 минуты (Гхати) Нанда Титхи (1,
6, 11)
Самые неблагоприятные часы в Титхи, которое в любом случае нужно исключить:
Первые 8 Гхати (3 часа 12 минут) 4 Титхи (Чатуртхи)
Первые 9 Гхати (3 часа 36 минут) 6 Титхи (Шаштхи)
Первые 14 Гхати (5 часов 36 минут) 8 Титхи (Аштами)
Первые 25 Гхати (10 часов) 9 Титхи (Навами)
Первые 10 Гхати (4 часа) 12 Титхи (Двадаши)
Первые 5 Гхати (2 часа) 14 Титхи (Чатурдаши)

20. Мухурта – Титхи

21. Мухурта – Титхи

Пратипад (Брахма) – не очень благоприятный. Путешествия, введение в должность, дела связанные с
домами или землями, подстригание волос, планирование новых начинаний, учеба, медитация
Двитйа (Видхатри) – средне благоприятный. Действия, связанные с властями, брак, украшение
драгоценными камнями, дела с домами, землями, выполнение обещаний, введение в должность, поездки,
лечение
Тритйа (Вишну) – более благоприятен. Брак, первое кормление, первый урок музыки, строительство,
поездки, медицинское лечение, обучения, осуществления религиозных церемоний, дарения подарков
Чатуртхи (Яма) – неблагоприятен. Очищение, уборка, война, борьба с врагами, работа с ядами, оружием и
огнем , изготовление лекарств, избавление от ненужного. Титхи не для благоприятных действий
Панчами (Чандра) – самый лучший Титхи для всех благоприятных действий. Поездки, приобретения
богатства и дарения подарков, религиозных церемоний, надевания драгоценностей, медитации, учебы,
получения оккультных знаний, соблюдения поста, медицинского лечения и оздоровления, свадьбы
Шаштхи (Картикея) – средне благоприятен. Строительство, дела с домами или землями, создание
украшений, приготовление лекарств, избавление от неблагоприятных влияний, защитные действия, война.
Не подходит для поездок и лечения
Саптами (Индра) – в целом благоприятен. Поездки, действия связанные с транспортными средствами,
физические упражнения, медицинское лечение, религиозные церемонии, свадьбы. Средне благоприятен
для надевания драгоценных камней или новых одежд, брак, музыка, украшение, начало поездки, война,
физические упражнения
Аштами (Васу) – неблагоприятен. Танцы, споры, физическая активность, изучение искусств, целебные и
восстановительные процедуры. Хороший Титхи для медитации и изучения священных писаний. Не подходит
для начала важных дел

22.

Навами (Сарпа) – в целом неблагоприятен. Споры, соперничество, физические упражнения, стрельба,
рискованные мероприятия, приготовление лекарств, медитация. Для большинства начинаний не
подходит
Дашами (Дхарма) – очень благоприятен. Брак, надевание украшений, путешествия, вход в дом, дела,
связанные с транспортными средствами, домами и важными людьми, покупки, церемонии, массажи с
маслом, лечение
Экадаши (Рудра) – средне благоприятен. Выполнение обещаний, поездки, обучение, религиозные
церемонии и медитации, физические упражнения. Хороший день для соблюдения поста. Титхи, не
очень благоприятный для материальных действий
Двадаши (Адитья) – в целом благоприятен. Выполнение обещаний, свадьбы, религиозные
церемонии, благотворительность, другие благоприятные действия. Избегать путешествий
Трайодаши (Манматха) – В целом благоприятен. Хорош для медицинского лечения, религиозных
церемоний, медитации, поездок, входа в дом, надевания новой одежды. Средне благоприятен для
свадеб
Чатурдаши (Кали) – неблагоприятен. Чтение писаний, Садхана, поддержание, сохранение,
выполнение защитных действий, приготовление лекарств. Избегать путешествий и подстригания
волос
Пурнима (Вишвадева) (полнолуние). Все благоприятные действия, особенно связанные со
строительством, введением в должность, духовными делами, физической активностью. Но лучше для
духовных целей
30 титхи – Амавасья (Ману, Питры) (новолуние) - Духовные практики, разведение огня, почитание
умерших, подношение (предложение Дэватам). Нехорош для лечения и благоприятных действий

23. Мухурта – Титхи

Нанда Титхи в пятницу, Бхадра Титхи в среду, Джайа Титхи во вторник, Рикта Титхи в
субботу и Пурна Титхи в четверг считаются самыми благоприятными и формируют Йогу
Сиддхи
Согласно Мухурта Чентамани следует отклонить для начала благоприятных дел Амавасью,
день, число, месяц рождения, Титхи рождения, дату смерти отца и матери, Накшатру
рождения, день в который произошло неблагоприятное событие, день затмения,
Накшатру, в которой недавно было затмение светил (от 3 дней до 3 месяцев)
1 Гхати = 24 минуты, 1Мухурта = 48 минут
Так же следует отклонить 4 Титхи (особенно первые 8 Гхати)
6 Титхи (особенно первые 9 Гхати)
8 Титхи (особенно 14 первых Гхати)
9 Титхи (особенно первые 25 Гхати)
12 Титхи (особенно первые 10 Гхати)
14 Титхи (особенно первые 5 Гхати)

24. Йоги Титхи и Вары

Сиддха Йога (очень благоприятна) – Нанда Титхи и пятница. Бхадра и среда. Джайа и
вторник. Рикта и суббота. Пурна и четверг
Мритью Йога (зловещая) – Нанда Титхи и воскресенье или вторник. Бхадра и понедельник
или пятница. Рикта и четверг. Пурна и суббота. Джайа и среда
Очень неблагоприятная Йога формируется, если общее число (номер дня и Титхи) равно
13. К примеру – суббота и 6 Титхи, пятница и 7, четверг и 8, среда и 9, вторник и 10,
понедельник и 11, воскресенье и 12 (1 день недели - воскресенье)
Самвартака Йога (неблагоприятная) – 1 Титхи в среду и 7 Титхи в воскресенье
Дагдха Йога (неблагоприятная, и особенно для поездки) – воскресенье и 12 Титхи,
понедельник и 11, вторник и 5, среду и 3, четверг и 6, пятницу и 8, субботу и 9
Виша Йога (ядовитая) – в воскресенье и 4 Титхи, понедельник и 6, вторник и 7, среду и 2,
четверг и 8, пятницу и 9, субботу и 7
Если в одно и то же время будет Шубха и Папа йога сформированы (2 Титхи и среда) – то
будут преобладать хорошие результаты

25. Мухурта – Гулика Калам

Гулика - это сын Шани, и в каждом дне есть неблагоприятные промежутки
времени под названием Гулика Калам, в которые не рекомендуется начинать
важные и благоприятные дела, так как это время находится под вредоносным
влиянием Шани
Высчитать Гулика Калам можно следующим образом, по определенной Мухурте,
а так же по 1/8 части светового дня (от восхода Сурьи): берется точное количество
времени между восходом и закатом Сурьи и делится на 8. Получается
промежуток времени от 1 до 2,5 часов (в зависимости от длины светового дня).
Первым промежутком управляет Раджа Вары, затем счет продолжается как при
счете Вара (Сурья, Чандра, Мангала, Будха, Гуру, Шукра, Шани). Часть Шани - это и
есть Гулика Калам
Воскресенье – (7 период)
Понедельник – (6 период)
Вторник – (5 период)
Среда – (4 период)
Четверг – (3 период)
Пятница – (2 период)
Суббота – (1 период)

26. Мухурта – Яма Гандам

Это время находится под покровительством Яма Раджа, и считается
неблагоприятным начинать путешествие в это время
Высчитать Яма Гандам можно следующим образом (периоды под управлением
Гуру):
Воскресенье – (5 период)
Понедельник – (4 период)
Вторник – (3 период)
Среда – (2 период)
Четверг – (1 период)
Пятница – (7 период)
Суббота – (6 период)

27. Мухурта – Раху Калам

Это время находится под покровительством Раху, и считается неблагоприятным
временем для важных начинаний. По возможности этого времени следует
избегать
Высчитать Раху Калам можно следующим образом:
Воскресенье – (8 период)
Понедельник – (2 период)
Вторник – (7 период)
Среда – (5 период)
Четверг – (6 период)
Пятница – (4 период)
Суббота – (3 период)

28. Абхиджит и Годхули Мухурты

Абхиджит Мухурта является одним из наиболее благоприятных периодов в
сутках, и начинания под ее покровительством приносят успех. Это точка
наибольшего проявления Сурьи. Но если Раху Калам, Гулика Калам или Яма
Гандам накладываются в этот день на Абхиджит Мухурту, то она в этом случае
теряет свою силу
Расчет Абхиджит Мухурты
1. Возьмите время восхода и захода Сурьи
2. От времени захода Сурьи отнять время восхода – так мы узнаем продолжительность
дня.
3. Разделите это число пополам.
4. Прибавьте его к времени восхода.
5. Прибавьте 24 минуты в одну и другую сторону от этого момента – так мы получим
Абхиджит Мухурту.
Годхули (возвращение коров) – 48 минут до захода Сурьи, это время почти так же
благоприятно, как и Абхиджит Мухурта

29. Лунный месяц (Маса)

Когда долгота Сурьи и Чандры совпадают, начинается новый лунный месяц

30. Движение Сурьи и сезоны (Риту)

Когда Сурья входит в очередной знак Зодиака, это называется Санкранти (Шанкранти). Это происходит около 14го числа каждого месяца. День, когда Сурья находится между Раши, является неблагоприятным
В соответствии с движением Сурьи, Зодиак делится на две половины – аяны
Уттараяна, северная половина – когда Сурья находится в Раши, начиная с Макара и заканчивая Митхуной (с 15
января по 15 июля приблизительно)
Дакшанаяна, южная половина – когда Сурья находится в Раши, начиная с Карки и заканчивая Дхану (с 16 июля по
14 января)
Период Уттарааяна по-другому называют еще Саумьяяна, «мягкий», а Дакшинаяна – Ямьяаяна, «строгий»
Двенадцать солнечных месяцев года делятся на шесть сезонов (Риту), числа в таблице даны приблизительно

31. Управители Накшатр

Мухурта
Управители
– управители
Накшатр
Накшатр

32. Гуны, долготы, пурушартха и управители Накшатр

33. Направление Накшатр

Накшатры, направленные вверх: Рохини, Ардра, Пушья,
Пурвапхалгуни, Уттарашадха, Шравана, Дхаништха, Сатабхиша
и Уттарабхадрапада
Накшатры, направленные вниз: Бхарани, Криттика, Ашлеша,
Магха, Уттарапхалгуни, Вишакха, Мула, Пурвашадха и
Пурвабхадрапада
Накшатры, остающиеся на одном уровне: Ашвини,
Мригашира, Пунарвасу, Хаста, Читра, Свати, Анурадха,
Джейештха и Ревати

34. Направление Накшатр

Накшатры, направленные вверх – благоприятно использовать для
дел, связанных с ростом и расширением, активной деятельностью,
строительством, возведением, посевом семян, для вступления в
брак
Накшатры, направленные вниз – более подходят для завершения
дел, процесса увядания, работ связанных с бурением или рытьем,
углубленным изучением и исследованиями, для изучения пещер
Накшатры, остающиеся на одном уровне, смотрящие вперед – эти
Накшатры показывают что-то статичное, не меняющееся; то, что
должно долго оставаться на одном уровне, а так же деятельность,
связанная с поездками, строительством дорог
Грахи, расположенные в одной из Накшатр, будут иметь тенденцию
к росту, сжатию или статичности соответственно

35. Основные качества Накшатр

Устойчивые (Дхрува) - Рохини, Уттарапхалгуни, Уттарашадха,
Уттарабхадра + воскресенье
Подвижные (Чара) - Пунарвасу, Свати, Шравана, Дхаништха, Сатабхиша +
понедельник
Гневные (Угра) - Бхарани, Магха, Пурвапхалгуни, Пурвашадха,
Пурвабхадра + вторник
Смешанные (Мриду-Тикшна) - Криттика, Вишакха + среда
Быстрые (Кшипра) - Ашвини, Пушья, Хаста, Абхиджит + четверг
Мягкие (Мриду) - Мригашира, Читра, Анурадха, Ревати + пятница
Жестокие (Тикшна) - Ардра, Ашлеша, Мула, Джейештха + суббота

36. Основные качества Накшатр

Устойчивые (Дхрува) – Благоприятно начинать любое дело, которое требует длительного результата
(строительство дома, посев семян, высаживание деревьев, надевания новой одежды, начало лечения,
вступления в должность, священные церемонии)
Жестокие (грозные) (Тикшна) – Неблагоприятные для благих начинаний, но подходят для борьбы,
вынесения приговора, осуждения, приготовления засад, атаки противника, работы с ядами, гипноза и
т.д. Могут порождать ссоры и злословия. Не брать в долг и не начинать поездку
Свирепые (Угра) – Преувеличенная степень жестоких Накшатр. В эти Накшатры следует начинать
борьбу, вступать в бой, бороться с насекомыми вредителями, выносить приговор. Подходит для рытья
колодцев, подрезания деревьев, работы с огнем или оружием, работы с ядами или химическими
веществами
Быстрые, светлые (Кшипра) – Подходят для дел, которые должны быстро завершиться, для которых
не должно быть задержки, для обучения, приобретения украшений, путешествий, торговли, покупок,
надевания одежды и украшений, занятий ремеслами, строительства, возможно давать и брать
взаймы, занятия спортом, создания украшений, занятия искусствами
Мягкие (Мриду) – Благоприятны для обычных дел, семейных вопросов, общения, приобретения
одежды, участия в играх, дружеского общения, творчества, брака, обучения, священных церемоний,
путешествий и переездов, начала лечения
Смешанные (Мриду-Тикшна) - Имеют смешанное влияние – и хорошее, и плохое. Не начинать
поездки и не брать взаймы. Хороши для работы с огнем, приготовления лекарств
Подвижные (Чара) – Хороши для путешествий, дел, которые требуют быстрых перемен. Но могут
принести недолговечный результат. Прогулки, начало голодания для улучшения здоровья, обучение,
ремонт

37. Накшатры – Тара-Бала

При выборе времени следует учесть благоприятность текущей Накшатры в
отношении конкретного гороскопа. Делается расчет следующим образом:
счет ведется от Накшатры, в которой расположена Чандра при рождении, до
Накшатры, в которой находится Чандра в Гочаре (учитывая обе Накшатры) и от
полученного числа отнимаем 9 столько раз, чтобы получилось число 9 и меньше.
Так же можно полученное число разделить на 9 и взять остаток (первую цифру
после запятой)
Если остаток:
1 (Джанма) – это указывает опасность для тела
2 (Сампата) – богатство и процветание
3 (Випата) – опасности, потери и несчастные случаи
4 (Кшема) – процветание
5 (Пратйак) – препятствия
6 (Садхака) – реализация притязаний
7 (Вадха или Наидхана) – опасности
8 (Митра) – указывает хорошее
0 или 9 (Парама Митра) – очень благоприятно

38. Накшатры – Тара-Бала

Число в остатке 1, 3, 5 и 7 указывает на проблемы. Эти проблемы будут менее
заметны, если это 10, 12, 14, 16 Накшатры от Накшатры рождения. Проблемы
будут еще меньше, если это будут 19, 21, 23 и 25 Накшатры от Накшатры
рождения
Так же малоблагоприятной Накшатрой является 27 от Накшатры рождения
Если нет возможности избежать плохой Тара Бала – то обязательно следует:
при остатке 1 (Джанма) избежать первых 7 Гхати
при остатке 3 (Випата) избежать первых 3 Гхати
при остатке 5 (Пратйяк) избежать первых 8 Гхати
При остатке 7 (Наидхана) избежать первых 6 Гхати

39. Йоги Накшатра и Вары

Сиддхи Йога (очень благоприятная, разрушающая много негативных указаний): Хаста и
воскресенье (кроме 5 Титхи), понедельник и Мригашира (кроме 6 Титхи), вторник и
Ашвини (кроме строительства и входа в дом и кроме 7 Титхи), среда и Анурадха (кроме 8
Титхи), четверг и Пушья (кроме брака и кроме 9 Титхи), пятница и Ревати (кроме 10 Титхи),
суббота и Рохини (кроме поездки и кроме 11 Титхи)
Сарварта Йога (очень благоприятна для любых начинаний):
Воскресенье и Хаста, Мула, три Уттара, Пушья, Ашлеша
Понедельник и Шравана, Мригашира, Пушья, Анурадха
Вторник и Ашвини, Уттарабхадра, Криттика, Ашлеша
Среда и Рохини, Анурадха, Хаста, Криттика, Мригашира
Четверг и Ревати, Анурадха, Ашвини, Пунарвасу, Пушья
Пятница и Ревати, Анурадха, Ашвини, Пунарвасу, Шравана
Суббота и Шравана, Рохини, Свати
Дагдха Йога (неблагоприятная): Бхарани и воскресенье, Читра и понедельник,
Уттарашадха во вторник, Дхаништха в среду, Уттарапхалгуни в четверг, Джейештха в
пятницу, Ревати в субботу

40. 28 благоприятных и неблагоприятных Йог

1. Ananda (В - благоприятные)
2. Kaaldanda (М - неблагоприятные)
3. Dhumra (М - неблагоприятные)
4. Dhata (В - благоприятные)
5. Saumya (В - благоприятные)
6. Dhwansha (М - неблагоприятные)
7. Ketu (В - благоприятные)
8. Srivatsa (В - благоприятные)
9. Vajra (М - неблагоприятные)
10. Mudgara (М - неблагоприятные)
11. Chhatra (В - благоприятные)
12. Mitra (В - благоприятные)
13. Manas (В - благоприятные)
14. Padma (М - неблагоприятные)
15. Lumba (М - неблагоприятные
16. Utpaata (М - неблагоприятные)
17. Mrityu (М - неблагоприятные)
18. Kaana (М - неблагоприятные)
19. Siddhi (В - благоприятные)
20. Subha (В - благоприятные)
21. Amrita (В - благоприятные)
22. Mushala (М - неблагоприятные)
23. Gada (М - неблагоприятные)
24. Matanga (М - неблагоприятные)
25. Raksha (М - неблагоприятные)
26. Chara (В - благоприятные)
27. Susthira (В - благоприятные)
28. Pravardhamana (В - благоприятные)

41. Благоприятные и неблагоприятные комбинации

42.

а

43. Панчака (совокупный результат)

Чтобы посчитать Панчака (пять составляющих Мухурты вместе), необходимо :
Взять номер Титхи (от 1 до 15)
Номер дня недели (воскресенье – 1, суббота - 7)
Номер Накшатры (от Ашвини)
И номер Раши, в который попадает Лагна (от Меша)
Далее, складываем эти цифры и делим на 9. Если остаток (после запятой):
1 –Мритйу Панчака (опасность)
2 – Агни Панчака (риск от огня)
4 – Раджа Панчака (неблагоприятно)
6 – Чора Панчака (пагубно)
8 – Рога Панчака (болезни)
Деление без остатка, или остаток 3, 5, 7 - благоприятны

44. Йога и Карана

Смотрите в дополнительных материалах список Йог Сурьи и
Чандры, а так же список Карана

45.

Тримшамша, Шастиамша и Мухурта
БХРИГУ МУНИ в МАНУ САМХИТА говорит, что жена ДХАРМЫ по имени МУХУРТА дала рождение 30 частям дня (по 48
минут), у каждого из которых родилось по два сына (2 ГХАТИ), (ГХАТИ = 24 минуты). В ШРИ ВИДЙА САМХИТА БХРИГУ
МУНИ объясняет ШРИ КХЙАТИ, что имена 30 МУХУРТ соответствуют ТРИМШАМША (30 частям) (или 30 градусам)
РАШИ (знака), а имена 60 ГХАТИ соответствуют ШАШТЙАМША (60 частям) РАШИ.
Имена 30 МУХУРТА и 60 ГХАТИ (в любом типе Раши первая Амша - Гхора):
1-й МУХУРТА РАУДРА (0°00’ - 1°00’) (Владыка крика, рева, страха, потрясений, разрушений и перемен, изменений) ГХОРА (1-й ГХАТИ) (Владыка ужаса, уважения, потрясений, магических влияний) и РАКШАС (2-й ГХАТИ)(Владыка
стражей, охранения, причинения вреда, разрушений и испытаний)
2-й МУХУРТА АХИ (1°00’ - 2°00’) (Владыка змей) - НАГА (3-й ГХАТИ) (Владыка змей, обладающих мистическими
способностями) и КУБЕРА (4-й ГХАТИ) (Владыка сокровищ и богатства)
3-й МУХУРТА МАИТРА (2°00’ - 3°00’) (Владыка дружелюбия) - ЙАКША (5-й ГХАТИ) (Владыка мистических
способностей) и КИНАРА (6-й ГХАТИ) (Владыка небесной музыки).
4-й МУХУРТА ПИТРА (3°00’ - 4°00’) (Владыка предков) - БХРАШТРА (7-й ГХАТИ) (Владыка падений, потери пути и
ошибок) и КУЛАГНА (8-й ГХАТИ) (Владыка семейного огня)
5-й МУХУРТА САВИТРА (4°00’ - 5°00’) (Владыка жизненной силы) - ВИША (9-й ГХАТИ) (Владыка ядов) и АГНИ (10-й
ГХАТИ) (Владыка огня)
6-й МУХУРТА ВАЙРА (5°00’ - 6°00’) (Владыка вражды, мести, ссор, неприязни) - МАЙА (11-й ГХАТИ) (Владыка иллюзии
и обмана) и ПРЕТАПУРИША (12-й ГХАТИ) (Владыка земли призраков, умерших)
7-й МУХУРТА ВИШВА (6°00’ - 7°00’) (Владыка цельности, полноты, единения, всеобщности) - АПАМПАТИ (13-й ГХАТИ)
(Владыка вод) и МАРУТВАНА (14-й ГХАТИ) (Владыка ветра и гроз)
8-й МУХУРТА АБХИДЖИТ (7°00’ - 8°00’) (Владыка победы и удачи) - КАЛА (15-й ГХАТИ) (Владыка времени) и ШЕША
(16-й ГХАТИ) (Владыка постоянства и вечности)

46.

9-й МУХУРТА РАУХИНА (8°00’ - 9°00’) (Владыка сандала) - АВАМРИТА (17-й ГХАТИ) (Владыка нектара долголетия) и СОМА (18-й
ГХАТИ) (Владыка напитка наслаждения)
10-й МУХУРТА БАЛА (9°00’ - 10°00’) (Владыка юности, молодости, детей) - МРИДВА (19-й ГХАТИ) (Владыка ласки, мягкости) и
КОМАЛА (20-й ГХАТИ) (Владыка очарования, приятия)
11-й МУХУРТА ВАХИ (10°00’ - 11°00’) (Владыка транспортировки) - ПАДМА (21-й ГХАТИ) (Владыка Лотосов) и БРАХМА(22-й
ГХАТИ) (Владыка начинаний)
12-й МУХУРТА НИРИТТА (11°00’ - 12°00’) (Владыка смерти) – ДИШТА (23-й ГХАТИ) (Владыка неизбежного) и ДИГАМБАРА (24-й
ГХАТИ) (Владыка нужды)
13-й МУХУРТА ВАРУНА (12°00’ - 13°00’) (Владыка воды) - ДЕВА (25-й ГХАТИ) (Владыка небесного) и АРДРА (26-й ГХАТИ)
(Владыка слез)
14-й МУХУРТА АРЙАМА (13°00’ - 14°00’) (Владыка партнерства, товарищества, сватовства) - КАЛИНАША (27-й ГХАТИ)(Владыка
утраченного времени) и КШИТИШВАРА (28-й ГХАТИ) (Владыка земли)
15-й МУХУРТА БХАГА (14°00’ - 15°00’) (Владыка благоденствия, процветания, удачи, семейного счастья) - КАМАЛАКАРА(29-й
ГХАТИ) (Владыка лотосов) и МАНДАМАДЖА (30-й ГХАТИ) (Владыка медленного начала, медленного рождения)
16-й МУХУРТА ГИРИША (15°00’ - 16°00’) (Владыка гор) - МРИТЙУ (31-й ГХАТИ) (Владыка смерти) и АСИТА (32-й ГХАТИ)
(Владыка темноты)
17-й МУХУРТА АДЖАПАДА (16°00’ - 17°00’) (Владыка первого шага) - ДАВАГНИ (33-й ГХАТИ) (Владыка лесного огня) и
САМШАЙА (34-й ГХАТИ) (Владыка сомнений)
18-й МУХУРТА АХИРБУДХНЙА (17°00’ - 18°00’) (Владыка подземных миров) - ЙАМА (35-й ГХАТИ) (Владыка транспорта,
близнецов, строгости, закона, смерти) и КАНТАКА (36-й ГХАТИ) (Владыка препятствий, шипов и боли)
19-й МУХУРТА ПУША (18°00’ - 19°00’) (Владыка роста, процветания, стад и путешествий) - СУДХА (37-й ГХАТИ) (Владыка
нектара, меда, благоденствия и комфорта) и АМРИТА (38-й ГХАТИ) (Владыка напитка долголетия, бессмертия)

47.

20-й МУХУРТА АШВИ (19°00’ - 20°00’) (Владыка врачевания и передвижений) - ПУРНАЧАНДРА (39-й ГХАТИ) (Владыка
ночного света) и ВИШАПРАДАГДХА (40-й ГХАТИ) (Владыка противоядий)
21-й МУХУРТА ЙАМА (20°00’ - 21°00’) (Владыка ДХАРМЫ и смерти) - КУЛАНАША (41-й ГХАТИ) (Владыка потери семьи)
и ВАМШАКШЙА (42-й ГХАТИ) (Владыка отречения от пагубных качеств)
22-й МУХУРТА АГНИ (21°00’ - 22°00’) (Владыка огня) - УТПАТАКА (43-й ГХАТИ) (Владыка полетов, подъема вверх,
возвышения) и РУПА (44-й ГХАТИ) (Владыка форм и их преображений, изменений)
23-й МУХУРТА ВИДХАТРА (22°00’ - 23°00’) (Владыка даров и распределения) - САУМЙА (45-й ГХАТИ) (Владыка
умиротворения и благоприятности) и МРИДУ (46-й ГХАТИ) (Владыка почтения, учтивости, нежности и мягкости)
24-й МУХУРТА РАТРИНАТХА (23°00’ - 24°00’) (Владыка ночи) - ШИТАЛА (47-й ГХАТИ) (Владыка спокойствия и
прохлады) и ЭКАДАМШТРА (48-й ГХАТИ) (Владыка устранения препятствий)
25-й МУХУРТА АДИТЙА (24°00’ - 25°00’) (Владыка благословений) - ИНДУМУКХА (49-й ГХАТИ) (Владыка красоты) и
ПРАВИНА (50-й ГХАТИ) (Владыка квалифицированности, знаний, осведомленности)
26-й МУХУРТА ДЖИВА (25°00’ - 26°00’) (Владыка здоровья и жизненной силы) – КАЛАБАЛА (51-й ГХАТИ) (Владыка
силы времени) и ДАНДА (52-й ГХАТИ) (Владыка посоха и поклонов)
27-й МУХУРТА ВИШНУ (26°00’ - 27°00’) (Владыки, Хранителя и Покровителя) - НИРМАЛА (53-й ГХАТИ) (Владыка
чистоты и целомудрия) и ШУБХА (54-й ГХАТИ) (Владыка добродетели)
28-й МУХУРТА ТАПАС (27°00’ - 28°00’) (Владыка аскез) - АШУБХА (55-й ГХАТИ) (Владыка испытаний) и ДАЛА (56-й
ГХАТИ) (Владыка отрешенности)
29-й МУХУРТА БРАХМА (28°00’ - 29°00’) (Владыка созидания) – АМРИТА (57-й ГХАТИ) (Владыка нектара
благополучия) и ПАЙОДХИВИДЙА (58-й ГХАТИ) (Владыка океана знаний)
30-й МУХУРТА ВАЙУ (29°00’ - 30°00’) (Владыка ветров) - БХРАМА (59-й ГХАТИ) (Владыка странствий, скитаний) и
РЕКХА (60-й ГХАТИ) (Владыка линий и границ)

48. Общие негативные положения

Чандра в 8 Бхаве всегда будет неблагоприятной (Чандраштами)
27 Накшатра от Джанма Накшатры является зловещей
Накшатры, под которыми произошла смерть близкого человека (родители, жена,
муж, дети) являются неблагоприятными
Неблагоприятные Накшатры в общем смысле: Бхарани, Криттика, Ардра,
Ашлеша, Магха, три Пурва, Джейештха
Неблагоприятные Титхи: Чатуртхи, Навами, Чатурдаши, Шастхи, Двадаши,
Амавасья, Пурнамасья. В темную половину еще и Экадаши, Двадаши, Тройдаши
Вара: воскресенье, вторник, суббота
Раши Мангала и Шани следует отклонить
30 Гхати до и после того, как Сурья окажется в Раши Синдху, считаются зловещими

49. Общие негативные положения

Дни, когда Граха движется по 22 Дреккане и 64 Навамше, должны быть
исключены. Так же нельзя, чтобы какая-либо Граха была в 22 Дреккане или 64
Навамше в Чакре Мухурты
Неблагоприятны следующие девять Йог: Вягхата, Паригха, Ваджра, Вьятипат,
Вайдхрити, Шула, Гандам, Атигандам, Вишкумбха
Пять неблагоприятных Карана: Вишти, Чатушпада, Нага, Шакуни, Кинстугхна. В эти
Карана можно только начинать дела, связанные с насилием, но не благочестивые
действия
Для большинства благоприятных начинаний не подходит положение Лагны или
других важных точек в Сарпа Дрекканах (это 2 и 3 Дреккана Карки, 1 и 2 Врисчика,
3 Дреккана Мина Раши)
Кумбха Раши так же неблагоприятен, так как Шани управляет одновременно как
Лагной, так и 12 от Лагны, и этот Раши всегда связан с 12 Бхавой через Лагнеша

50. Отмена негативных Йог

Сильный Гуру или Шукра в Лагне (с хорошим положением в Амшах)
Сильная и хорошо расположенная Чандра в 10 или 9 Бхаве под Дришти Шубха
Грах. Так же очень благоприятны Уча Граха в Лагне или Уча Лагнеш
Чандра в 8 Бхаве не приносит зло, если эта Бхава является ее Уча или Свакшетра
(или она аналогично расположена в Навамше)
Благоприятно, если Лагнеш и Раджа 10 Бхавы - дружественные Грахи. Так же, если
дружественны Лагнеш и Раджа 8 Бхавы – это уменьшит производимое зло (если
такое обещано)
Если на неблагоприятную комбинацию влияет Шукра, то зло отменяется (или
ослабевает)
Шубха Грахи в Кендрах приносят удачу и отмену злых влияний. Так же
благоприятно их положение в Триконах, а Папа Грах - в 3, 6 или 11 Бхаве
Накшатры под управлением Гуру – благоприятны

51. Отмена негативных Йог и комбинаций

Если Чандра находится в Навамше Гуру и кроме того, она получает от него
Дришти – это уберет сотни неблагоприятных указаний
Положение Грах (особенно Чандры, Гуру, Шукры) в Пушкара Навамшах отменяет
много зла
Более благоприятных результатов можно ожидать, если управитель Папа Вары
хорошо расположен и находится в 3, 6 или 11 Бхаве (от Лагны рождения или
Лагны Мухурты)
После полудня вторник менее неблагоприятен
Если есть влияние неблагоприятных Грах (или Вара принадлежит
неблагоприятной Грахе), но Папа Грахи получают влияние (Дришти или Юти) от
Шубха Грах – это смягчит злые эффекты
Если необходимо начать дело в неблагоприятную Мухурту, то перед его началом
нужно совершить пожертвование на благочестивое дело
Выбор максимально сильной Лагны всегда устранит большое количество зла

52. Болезнь в одну из Накшатр

Болезнь, начавшаяся в тот момент, когда Чандра находилась в Свати,
Джейештхе, трех Пурва, Ардре или Ашлеше – может привести даже к
смерти
Лихорадка, начавшаяся в Анурадху и Ревати - может продолжаться в
течение долгого времени. Если начало было в Бхарани, Шравана,
Сатабхиша и Читра – то в течение 11 дней. В Вишакха, Хаста, Дхаништха –
в течение 15 дней. В Мула, Криттика, Ашвини – то в течение 9 дней. Если
это Уттарапхалгуни, Уттарабхадра, Пушья, Пунарвасу, Рохини – то в
течение 7 дней. Если это Мригашира, Уттарашадха – то в течение одного
месяца
Если в тот день, когда человек был укушен змеей, Чандра была сильна в
Гочаре – то смерти не будет
Если болезнь началась в Накшатру Ардра, Ашлеша, Джейештха,
Сатабхиша, Бхарани, любую из трех Пурва, Вишакха, Дхаништха, Криттика
в воскресенье, вторник или в субботу и на Титхи 4/9/14/12/6 - больной
человек может в скорости умереть

53. Болезнь в одну из Накшатр

Болезнь, начавшаяся в воскресенье, вторник или субботу, если к тому же будет
Рикта Титхи, а Чандра расположена в Ардре, Ашлеше или Магхе (воскресенье),
Свати, Джейештхе или Бхарани (вторник), любом из трех Пурва (субботу) – то
такая болезнь может быть пагубной и иметь очень серьезные последствия
Так же очень неблагоприятно, если болезнь начинается в Рикта Титхи и Шаштхи,
Аштами и Двадаши
Болезнь, начавшаяся в стхира Карана или Вишти Карана - так же очень неприятна
и может затянуться. Таким же образом опасна болезнь, начавшаяся в Джанма
Накшатру или в 3, 5, 7, 10, 19 Накшатру от Джанма

54. Начало лечения

Для начала приема лекарств подходят Накшатры Чара, Кшипра и Мриду, а так же
Мула Накшатра. Желательна двойственная Лагна, которая имеет влияние Шубха
Грах (лучше, когда Шубха Граха находится в Лагне). Не должно быть Грах в 7, 8, 12
Бхавах. Благоприятно, если будет понедельник, среда, четверг, воскресенье и
любой Титхи, кроме Рикта Титхи и Амавасья. Нельзя начинать прием лекарств в
Джанма Накшатру
Наиболее благоприятно начинать лечение в понедельник, среду, четверг и
пятницу в то время, когда Чандра достигает Хаста, Ашвини, Читра и Пунарвасу
Накшатры соответственно, и так же Раджа Вара находится в сильном положении
(Сваамша, Свакшетра, Уча, Мулатрикона) или в подвижных Раши

55. Начало лечения

Лечение начатое, когда сформирована Угра Йога, будет успешным. Угра
Йога формируется, если: 3 (9), 4, 5, 6, 7, 9, 10, 12 (3), 13 Титхи совпадают
соответственно с Рохини, Уттарапхалгуни, Шравана, Мригашира, Ревати,
Криттика, Пушья, Анурадха, Криттика (или Магха)
Операции – Следует начинать операцию на растущей Чандре, когда
Мангала силен и Лагна связана с Гуру, Шукрой или Будхой. Нельзя, чтобы
в день операции Чандра шла по Раши, который показывает оперируемый
орган или часть тела
Чандра и Лагнеш не должны быть поражены (Папа Грахами, положением)
или быть расположенными в Дустхане. Нельзя, чтобы Чандра была
расположена в Джанма Накшатре. Вторник рекомендован для операций.
Нельзя, чтобы были заняты 8 и 12 Бхавы (от Лагны рождения и от Лагны
Мухурты). Хорошо, когда Раши, который показывает оперируемый орган,
усилен своим Раджей (положением или Дришти). Следует так же
избежать соединения или взаимных Дришти Шани и Мангала

56. Накшатры и действия

Для защиты животных, обустройства им нового хлева, движения животных на пастбища
и возврата обратно подходят Чара Накшатры, так же в 8 Бхаве не должно быть каких-либо
Грах
Для надевания новой одежды подходят Дхрува Накшатры, Ревати, Ашвини, Хаста, Читра,
Свати, Вишакха, Дхаништха, Пушья
Для покупки и продажи коров подходят Накшатры Ревати, Вишакха, Пунарвасу,
Джейештха, Сатабхиша, Дхаништха и Кшипра Накшатры
Для покупки чего-либо – Ревати, Сатабхиша, Ашвини, Свати, Шравана, Читра
Для открытия магазина и продажи чего-либо – Пурвапхалгуни, Пурвашадха, Пурвабхадра,
Вишакха, Криттика, Ашлеша, Бхарани. Кендры должны быть заняты благоприятными
Грахами, а зловредные Грахи - быть расположены в 3, 6 или 11 Бхавах. Это время
благоприятно для продажи
Для открытия магазина подходят любые Титхи, кроме Рикта; любая Вара, кроме вторника.
Желательно исключить Кумбха Лагну. Так же подходят Дхрува, Кшипра и Мриду Накшатры.
Не должно быть Зловредных Грах в 8 или 12 Бхаве, и Благоприятные должны находится во
2, 10, 11 Бхавах

57. Накшатры и действия

Неблагоприятные влияния для того, чтобы одолжить кому-то деньги, спрятать или
закопать, инвестировать (деньги могут быть потеряны) – следует избегать Дхрува, Тикшна,
Угра и Мриду-Тикшна Накшатр. Вторника и Санкранти следует избегать, так же как и Хаста
Накшатры и Йоги Вридхи
Благоприятное время для действий, связанных с деньгами (брать или давать ссуду,
вкладывать в банк и т.д.) – Мриду Накшатры, Свати, Пунарвасу, Вишакха, Пушья, Шравана,
Дхаништха, Сатабхиша, Ашвини
Для вспахивания поля подходят – Чара, Мриду и Кшипра Накшатры, все три Уттара,
Рохини. Воскресенья, вторника и субботы (с оговорками, все же Шани связан с трудом)
следует избегать, а так же Рикта Титхи и Шаштхи Титхи. Хорошо возделывать землю в
нечетные Титхи (кроме Навами). Так же неблагоприятно, когда Папа Грахи ослаблены.
Чандра должна быть в одном из водных Раши, а так же Чандра и Шукра должны быть
сильными. Благоприятно, если Гуру будет расположен в Лагне. Лагны Симха, Кумбха,
Меша, Врисчика - должны быть отвергнуты. Не должно быть Папа Грах в Лагне. Начинать
следует в яркую половину месяца. Пахать следует в восточном или северном направлении
Исполнение религиозных обрядов – Анурадха, Ревати, Читра, Хаста, Ашвини, Пунарвасу,
Шравана, Дхаништха, все три Уттара Накшатры, Рохини. Подходят Воскресенье и все дни,
связанные с Шубха Грахами. Очень благоприятно, если Гуру будет находиться в Лагне, 5
или 9 от Лагны

58. Накшатры и действия

Мухурта для сбора зерна: Бхарани, Рохини, Мригашира, Ардра, Пушья, Магха,
три Уттара, Хаста, Вишакха, Анурадха, Шравана, и Ревати. В дни кроме вторника и
субботы. Титхи, которых следует избегать: Чатуртхи, Навами, Аштами, Экадаши,
Двадаши, Чатурдаши, Амавасья и Пурнима. Так же необходимо отказаться от
сбора урожая в Стхира (неподвижная) Карана и Вишти Карана. Шубха Раши
благоприятны для этих целей
Покупка или продажа земельного надела – 4 Бхава должна быть сильна и
находиться под благоприятными влияниями, а так же Чандра и Мангала должны
быть хорошо расположены. Благоприятна Лагна в Карке, и положение в 4 части
Накшатр: Ардра, Бхарани, Вишакха или Хаста
Лучшие Накшатры: Ашвини, Рохини, Ревати, Вишакха, Мригашира, Пунарвасу,
Пушья, три Уттара, Хаста, Свати, Анурадха, Шравана, Сатабхиша. Избегать следует
Рикта Титхи и Вишта Карана. Благоприятна Шубха Вара, в особенности четверг и
пятница (хорошо, когда Раджа Вара находится в Лагне)

59. Накшатры и действия

Посев семян – самые плодотворные Накшатры: Рохини, Пушья, Магха,
Уттарапхалгуни, Хаста, Свати, Вишакха, Анурадха, Мула, Уттарашадха, Шравана,
Сатабхиша, Уттарабхадра и Ревати. Накшатры: Ашвини, Мригашира, Пунарвасу и
Шравана - посредственны. Лучшие Раши: Вришабха, Карка, Канья, Тула, Макара,
Мина. Чандра должна быть во 2, 3, 4, 5, 7 от Лагны, а Папа Грахи - в 3, 6 или 11
Бхаве. 7 и 8 Бхава должны быть свободными от Грах
Мухурта для умиротворения Грах и подношения им: Хаста, Ашвини, Пушья, все
Уттара, Рохини, Ревати, Свати, Пунарвасу, Шравана, Дхаништха, Сатабхиша,
Анурадха, Магха. Благоприятно положение Гуру в Лагне (или 9 Бхаве), Сурьи - в
10, а Чандры - в 4 Бхавах. Не следует проводит умиротворение, если Граха
находится в сожжении
Для изучения нового ремесла: Мриду, Дхрува, Кшипра и Чара Накшатры
подходят. Гуру и Будха должны быть хорошо расположены в Раши и Варгах (Д9,
Д12, Д16, Д24) и находиться в Лагне или 10 Бхаве (или в Чандра Лагне и 10 от
Чандры)

60. Накшатры и действия

Начало работы на правительство или в сфере обслуживания – Должна быть
сильная 6, 10, 1 Бхавы. Сильные Сурья и Шани. Подходят быстрые, мягкие,
устойчивые (неподвижные) Накшатры. Так же подходят Шравана и Дхаништха.
Вара: воскресенье, понедельник, среда, четверг и пятница. Избегать следует
Рикта Титхи, Амавасья и неблагоприятной Йоги. Сурья и Мангала должны
находиться в 3, 10 или 11 Бхаве, Шани - в 6, Шукра и Чандра - в 4, Гуру - в 7
Следует всегда избегать следующих положений в отношении любых начинаний,
связанных с работой: трех Пурва Накшатр, Бхарани, Криттика, Ардра, Ашлеша,
Джейештха. Всех неблагоприятных Йог, Рикта Титхи и 6, 8, 12, 14, 30 Титхи.
Вторник, суббота - неблагоприятны
Деятельность, связанная с транспортом (покупка, продажа) – подвижные
Накшатры, быстрые, мягкие (дружественные), а так же Рохини, Джейештха и
Вишакха. Нанда, Джая и Пурна Титхи. Хороши 2, 3, 6, 7, 9 Раши

61. Накшатры и действия

Усыновление ребенка – Будха должен быть сильным, благоприятна его связь с 5
Бхавой. Накшатры: Хаста, Ашвини, Пушья, Читра, Свати, Вишакха, Анурадха,
Дхаништха. 1, 2, 3, 5, 7, 10, 11, 13 Титхи. Шубха Вара. Должна быть выбрана Шубха
Лагна с сильной 5, 9, 10 Бхавами

62. Возвращение долга

Возвращение долга – самая сильная в этом отношении Йога (лучше выплатить
хоть часть в этот момент, тогда Рожденный будет освобожден от долгов) –
Анурадха или Ашвини Накшатра для Чандры, и Чандра в восходящем Раши
Нельзя отдавать долг в то время, когда идет Вишти Карана в воскресенье, вторник
или субботу в Чатуртхи или Чатурдаши Титхи.
Раху в Лагне, в особенности в Йогу Вьятипата – очень неблагоприятное
положение для того, чтобы брать в долг или отдавать долги

63. Строительство

Для начала строительства подходят следующие месяцы: Джейештха, Пхалгуна,
Бхадрапада, Маргашира
Для начала строительства на северной стороне подходят Ашлеша и Криттика, на южной
стороне – Читра и Вишакха, на восточной стороне – Пушья и Магха, на западной стороне –
Уттарашадха и Шравана
Накшатры, которые благоприятны для строительства: Рохини, Мригашира, Пунарвасу,
Пушья, три Уттара, Читра, Свати, Анурадха, Мула, Уттарашадха, Шравана, Ревати. Средне
благоприятны: Ашвини, Хаста, Читра и Сатабхиша
Если дом будет строиться в северной стороне от места рождения, то благоприятны
Накшатры: Дхаништха, Уттарабхадра, Читра, Сатабхиша
Если в южной – Магха, Свати, Хаста и Уттарапхалгуни
Если в восточной – Рохини, Мригашира, Пунарвасу, Пушья
Если в западной – Уттарашадха, Шравана, Мула. Накшатра Ревати подходит для любого
направления

64. Строительство

Все нечетные Титхи, кроме Навами, подходят. Из четных подходят Двитья и Двадашами.
Следует избегать Амавасья.
Шубха Вара благоприятна для начала строительства
Раши должны быть неподвижными, или в крайнем случае – двойственные, с Шубха
влиянием к ним. Подвижных Раши следует избегать. Следует отклонить Раши, который
занят Сурьей
2, 4 и 12 Бхавы должны быть заняты Шубха Грахами, в 8 Бхаве не должно быть никаких
Грах, а Папа Грахи должны находиться в 3, 6, 11 Бхавах
Вход в новый дом (Гриха Правеша) должна пройти в Шукла Пакшу или в первые 10 Титхи
Кришна Пакши утром или в полдень в Уттараяна
Лучшие для этого Накшатры: Рохини, Мригашира, Пунарвасу, три Уттара, Хаста, Анурадха,
Шравана, Сатабхиша, и Ревати. Титхи: кроме Рикта, Шаштхи, Амавасья и Пурнима
Лагна должна быть в неподвижном Раши, в крайнем случае - в двойственном.
Благоприятна Вриша Навамша. Лагна не должна быть в 8 или 12 Бхаве от Натальной (и
Чандра)

65. Строительство

Благоприятны Месяцы Магха, Пхалгуна, Вишакха, Джейештха
Следует избежать сожжения Гуру и Шукры, положения Гуру в Симхе и Макара, а Сурьи - в
Мина Раши
Для входа в дом подходят Накшатры, которые имеют то же направление по сторонам
света, что и вход в жилище. От Ашвини до Ашлеша - восточное направление, от Магха до
Вишакха – южное, от Анурадха до Шравана - западное, от Дхаништха до Бхарани северное
Следует подобрать подходящую Тара Бала
Первый вход в старый дом (купленный, по наследству и т.д.) – нет смысла смотреть
сожжение Гуру и Шукры, а так же положение Гуру в Симхе, а Сурьи - в Мине. Следует
подобрать благоприятную Накшатру и Титхи. Дополнительно к Накшатрам, описанным для
входа в новый дом, применимы Сатабхиша, Пушья, Свати, Дхаништха
Закладывание фундамента – Благоприятны месяцы Чаитра, Вишакха, Шравана, Картика,
Магха. Сурья и Лагна должны находиться в неподвижном Раши (для Лагны допускается
двойственный Раши). Титхи, кроме Рикта и Навами, подходят. Исключить необходимо
понедельник, субботу, вторник и воскресенье. Первый камень (или начало работ) должен
быть положен на северо-восточной стороне строительства

66. Брак

Более благоприятным сезоном считается Уттараяна (Сурья между Макара и Митхуна
включительно). Дакшинаяна - менее благоприятный сезон
Можно вступать в Брак, когда Сурья находится в Макара, Кумбха, Меша, Вришабха,
Митхуна, Тула, Канья. В самом сложном случае следует избежать положения Сурьи в Дхану
и Мина
Неблагоприятно, когда Гуру занимает Раши Чандры (Джанма Раши), или 3, 4, 6, 8, 12 Бхавы
от ее положения
Гуру должен быть хорошо расположен в Шубха Раши. Следует избегать соединения Шукры
и Мангала
Благоприятно положение Чандры в Устойчивых Накшатрах: в Рохини, Мригашира, Магха,
трех Уттарах, Свати, Анурадха, Мула, Ревати. Магха и Мула Накшатры желательно обойти.
Читра, Шравана и Дхаништха могут быть использованы, если нет другой возможности
Лучшие Титхи: Двитья, Тритья, Панчами, Саптами, Дашами, Трайодаши. Рикта Титхи
следует исключить. Так же неблагоприятны все Титхи темной половины месяца после
Аштами
Лучшие Раши для Лагны: Митхуна, Тула, Канья. Таких Раши, как Меша, Макара, Врисчика и
Мина - следует избегать

67. Брак

Следует вступать в брак только в понедельник, среду, четверг или пятницу. Чандра в этот
день не должна быть поражена Папа Грахами
В Лагне Мухурты благоприятны только Будха, Гуру или Шукра, остальных Грах следует
избегать. Таким же образом следует рассуждать и о 2, 4, 9, 10, 12 Бхаве от Лагны. Папа
Грахи должны находиться в Упачай (3, 6, 11 Бхавы). 7 и 8 Бхавы должны быть свободными
от Грах
Сурья не должен быть в 1 или 7 Бхаве, Чандра - в 1, 6, 7, 8, 12; Мангала - в 1, 7, 8, 10; Будхав 7, 8; Шукра - в 3, 6, 7; Гуру в 7, 8; Шани - в 1, 7, 8, 12; Раху и Кету - на оси 1/7; Лагнеш - в 6,
8, 12
Следует обязательно посмотреть Тара Бала Накшатры Брака по отношению к Джанма
Накшатре
Никогда нельзя заключать брак к концу Риту (сезона), к концу Пакша (половины месяца), в
сумерках, когда Сурья (или другие Грахи) расположен в Раши Синдху
Как минимум, следует избегать Накшатры, в которой расположена Папа Граха, а так же
злых Накшатр
В течении полугода следует избегать Накшатры, в которой был расположен Кету в момент
затмения

68. Брак

В течении 30 (минимум 15) дней после смерти какого-либо родственника нельзя
заключать брак
Гуру и Шукра не должны быть поражены или сожжены (минимум 10 Бхага до Сурьи)
Гуру, Шукра или Будха в Лагне способны смягчить множество неблагоприятных факторов в
Мухурте
Шани не должен быть в 12 Бхаве, Чандра не должна быть поражена (как и 4 Бхава Мухурта
Чакры), Мангала не должен быть в 7, 8 или 10 Бхаве, Шукра не должна быть в 6, Лагна
Мухурта Чакры не должна быть поражена Папа Грахами, Чандра и Лагнеш не должны
находиться в 8 или 12 Бхаве. Кроме того, 2 Бхава должна быть свободна от Папа Грах
Лагна Мухурты может быть расположена в Джанма Раши, это хорошая позиция
Чандра не должна быть в 8 или 12 от Джанма Лагны, а Мухурта Лагна не должна быть в 8
или 12 от Лагны рождения
Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы в 7 от Лагны Мухурты (так же Чандры) была
какая-либо Граха (в крайнем случае допустимы Гуру или Будха). Особый вред будет, если
эта Граха займет ту же Навамшу в 7 Бхаве, что и Лагна (Чандра)

69. Брак

Сурья в 7 Бхаве может указывать на вдовство
Неблагоприятно, если Чандра находится в 5, 7, 8, 10, 14, 15, 18, 19, 21, 22, 23, 24 или 25-й
Накшатре от Сурьи, в особенности если она в одних и тех же Падах
Доши, которых следует избегать
Лата Доша (удар) – от Накшатры, занятой Будхой, страдает 7 Накшатра, отсчитанная в
обратную сторону; от Раху - 9 Накшатра, От Чандры - 22 Накшатра, от Шукры - 5 Накшатра.
Кроме того, от Сурьи – 12, посчитанная в прямом направлении, от Шани - 8, от Гуру - 6 и от
Мангала - 3 Накшатра, так же при последовательном отсчете. Накшатра брака не должна
стать той Накшатрой, которая получит Лата Дошу (удар от Грахи). Положение в одной и той
же Паде Чандры в момент брака и Грахи, дающей Лата Дошу, сделает вред еще более
сильным
Следует исключить последнюю часть таких Йог, как: Харшна, Вайдхритти, Садхья,
Вьятипата, Ганда, Шула
Юти Доша – следует избегать положения Папа Грах в Накшатре брака. Уменьшение вреда
будет в случае, если Чандра Уча, Чандра получает Дришти от сильного Гуру или Гуру из
Кендры, Чандра и Граха в одной Накшатре, но разных Раши

70. Брак

Ведха Доша – Чандра не должна быть в Накшатре, на которую в данный момент оказана
Ведха (в особенности от Папа Грахи)
Список пар Накшатр, образовывающих Ведху друг для друга: Ашвини и Джйештха,
Бхарани и Анурадха, Криттика и Вишакха, Рохини и Свати, Ардра и Шравана, Пунарвасу и
Уттарашадха, Пушйа и Пурвашадха, Ашлеша и Мула, Магха и Ревати, Пурвапхалгуни и
Уттарабхадра, Уттарапхалгуни и Пурвабхадра, Хаста и Сатабхиша, Мригашира и Дхаништха
Плохие результаты Ведха будут минимальны, если в Лагне Шубха Граха, Лагнеш
расположен в 11 Бхаве с влиянием Шубха Грахи, брак происходит в Шубха Хору, Чандра
сильна
Экаргала Доша – если идет неблагоприятная Йога, и в то же самое время Накшатра
Чандры расположена в нечетной Накшатре от Сурьи (включая и Абхиджит) – это время
неблагоприятно
Упграх Доша – если от Накшатры Сурьи до Накшатры Чандры (включая Абхиджит) 5, 7, 8,
10, 14, 15, 18, 19, 21, 22, 23, 24, 25 – это так же является неблагоприятным фактором

71. Брак

Кранти Самья – если Чандра и Сурья размещены в следующих парах Раши: Симха – Меша,
Макара – Вришабха, Канья – Мина, Врисчика – Карка, Дхану – Митхуна, то это считается
плохим положением, которого следует избегать. В целом не очень благоприятно, когда
Сурья и Чандра расположены в Раши, которые лежат друг напротив друга
Дагдха Титхи – 2 Титхи в то время, как Сурья расположен в Дхану или Мина; 4 Титхи, когда
Сурья во Вришабхе или Кумбхе; 6 Титхи, когда Сурья в Карка или Меша; 8 Титхи, когда
Сурья расположен в Митхуна или Канья; 10 Титхи, когда Сурья в Симха или Врисчика; 12
Титхи, когда Сурья расположен в Макара или Тула
Папа Картари Йога – Лагнеш Мухурты и управитель Накшатры Мухурты не должны быть
сожжены, так же нельзя, чтобы Лагна или 7 Бхава Мухурты находились в Папа Картари
Йоге (наиболее вредный эффект эта Йога приносит, когда к примеру, во 2 Бхаве Папа Граха
- Вакра, а в 12 - в прямом движении)
Следует понимать, что избежать всех Дош невозможно, и если удается обойти большую
половину и самые неблагоприятные, в то время, как будет подобран благоприятный
момент, сильная Лагна и хорошее положение Грах от Лагны Мухурты, то это время будет
считаться подходящим для брака

72. Сексуальная связь

Мужчина не должен вступать с женщиной в половые сношения в любую из трех
Гандант (Титхи, Накшатра и Лагна Ганданта), так же должны быть исключены
Джамна и Вадха Тара
Неблагоприятными являются Накшатры Мула, Бхарани, Ревати, Магха. Следует
исключить время, когда светила в затмении, Йоги Вайдхрити и Вьатипата, дни
смерти отца и матери, дневное время неблагоприятно. Так же следует избегать
положения Чандры или Лагны в 8 Бхаве
Лучшие Накшатры: Рохини, Хаста, три Уттара, Свати, Анурадха, Шравана,
Сатабхиша, Ревати. Посредственные Накшатры: Ашвини, Мригашира, Пунарвасу,
Пушья, Читра и Шравана
Суббота, вторник и воскресенье должны быть отвергнуты
Избегать следует Рикта Титхи, а так же Аштами и Амавасья
Накшатра рождения, 10 и 19 от этой Накшатры, должны быть отклонены
Благоприятны Раши: Митхуна, Карка, Симха, Канья, Тула и Мина

73. Зачатие детей

Зачинать детей следует, когда Чандра расположена в Упачай и получает влияние
Гуру. Влияние Папа Грах на 7 Бхаву или Лагну могут принести скорбь, а влияние
Шубха Грах – радость и счастье
Зачинать можно спустя 3 часа после захода и 3 часа до восхода Сурьи
Если благотворные Грахи находятся в Йути с Лагной или Чандрой, или если 5, 9, 2,
7, 4 или 10 Бхава от них заняты благотворными Грахами, или если
неблаготворные Грахи занимают 3 и 11 Бхавы под Дришти Сурьи, то у женщины
будет безопасная и счастливая беременность
Лагна и 5 Бхава на момент зачатия должна получать Шубха Дришти
Гуру и 5 Бхава от Гуру должны быть благоприятны
Ни в коем случае Лагна или Чандра не должны быть в Папа Картари Йоге

74. Зачатие детей

Когда в момент зачатия от Лагны или Чандры 4 Бхава занята Папа Грахами, а 8 Бхава
занята Мангалом – то это может привести к потере ребенка
Когда Чандра повреждена или ослаблена, Мангала и Сурья расположены в 4 и 12 Бхаве, то
женщина может умереть
Когда в 1 или 7 Бхаве в момент зачатия есть соединение Мангала и Сурьи, будет потеря
(жизни женщины, мужчины или ребенка) вызванная оружием (или хирургическим
вмешательством), которая произойдет в месяц беременности, чей правитель имеет
повреждение
Когда Лагна или Чандра (в момент зачатия или Прашны) заняты Шубха Грахами, или Шубха
Грахи в 5, 9, 2, 7, 4, 10 Бхаве, а Папа Грахи в 3, 6, 11 Бхаве, и есть Дришти от Сурьи,
беременность будет благополучной
Обязательно следует избегать затмения обоих или одного из светил, а так же положения
Раху и Кету в одном Раши с Сурьей и Чандрой (или расстояние должно быть минимум в 15
Бхага между ними)

75. Зачатие детей

Понедельник, среда, четверг и пятница – благоприятны. Субботу, вторник и
воскресенье следует избегать. Благоприятны Раши и Амши Чандры, Шукры, Гуру
и Будхи. Неблагоприятны Раши и Амши Шани, Мангала и Сурьи
Титхи, за исключением чатуртхи, шаштхи, аштами, навами, двадаши, чатурдаши,
пурнимы и амавасйи - хороши. Двадаши также неблагоприятны.
Благоприятны все три Уттара Накшатры, Мригашира, Хаста, Анурадха, Рохини,
Свати, Шравана, Дхаништха и Сатабхиша
Для зачатия мальчика следует выбирать нечетные дни после начала менструации
и дни под управлением Грах мужского пола, а так же нужно, чтобы Чандра и
Лагна находилась в Нечетных Раши (Хоре Сурьи)

76. Зачатие детей

Зачатие в первый день после начала месячных у женщины приносит большие проблемы в
жизнь мужа.
Второй день сказывается неблагоприятно на долголетии женщины.
Третий приводит к аборту.
Четвёртый день приводит к рождению страдающего от бедности и имеющего короткую
жизнь сына. Помимо этого, секс в четвертый день менструального цикла наносит вред
жизненной силе отца, и поэтому зачатия в эти первые четыре дня следует избегать.
На пятый день дает перспективу рождения дочери.
Шестой день дает сына, который будет способствовать продлению рода.
Седьмой день дает возможность рождения дочери, у которой не будет детей.
Зачатие на восьмой день принесет благородного сына.
Девятый день приведет к рождению безнравственного ребенка женского пола.
Десятый день обещает сына, достойного похвалы.
Одиннадцатый день предсказывает рождение дочери, имеющей склонность быть
несправедливой.
Двенадцатый день приглашает добродетельного сына.
Тринадцатый день благословляет рождением добродетельной женщины.
Четырнадцатый день дает сына, богатого зерном и золотом.
Пятнадцатый день дает склонность к рождению дочери, которая не будет жить долго.
Шестнадцатый день после начала менструаций предвещает рождение сына,
обладающего большим интеллектом

77. Нама Карана (наречение имени)

Благоприятно, если имя будет дано в честь какого-то мудреца, Дэваты, Садху,
достойного царя
Следует дать имя на 11 или 12 день после рождения в Мриду, Дхрува, Кшипра
или Чара Накшатру. Избегать нужно Рикта Титхи, 8, 14, 15, 30 по счету Титхи, очень
неблагоприятно положение Сурья в Раши Синдху
Время должно быть утренним или полуденным, но не в другое время
Женские имена не должны быть созвучны слогам Папа Грах – Ман – Га – Ла, Ра –
Ху, Ке – Ту, Ша – Ни
Неблагоприятно, когда имя связано со слогом пораженного Раши или Раши в
Дустхане, или с самим Дустханом
Имя может подчеркивать сильную Граху в Джатаке или благотворный Раши
(Бхаву)

78. Поездки и путешествия

Следует избегать поездки, когда Чандра или Лагнеш расположены в 8 Бхаве, когда Грахи (в
особенности Папа) идут Гочаром по 8 Бхаве, когда Лагнеш поражен или поражен Раджа 3
Бхавы. Нельзя начинать поездку, когда в Лагне расположена зловредная Граха. Кендры не
должны быть поражены Папа Грахами
Будха, Шукра или Мангала не должны двигаться в обратном направлении (Вакра). Следует
по возможности отклонить дни, когда Чандра, Сурья или Лагнеш расположены в Мина или
Врисчика Раши
Каждая Граха имеет взаимосвязь с одной из сторон света:
Восток - Сурья
Юго-восток - Шукра
Юг - Мангала
Юго-запад – Раху
Запад - Шани
Северо-запад - Чандра
Север - Будха
Северо-восток - Гуру
От каждой из перечисленных сторон исходит влияние соответствующей ей Грахи.
Благоприятно ехать в направлении сильной Грахи (по Дигбала и положению), и в сторону
Грахи, соответствующей качествам, которые хочет развить Рожденный (если она не
поражена)

79. Поездки и путешествия

Каждая сторона света распространяет свое влияние, которое будет воздействовать на
Рожденного, переезжающего в этом направлении. Но следует учитывать индивидуальные
положения в Гороскопе для полного вывода. К примеру, переезд в южном направлении
при условии сильной 10 Бхавы, может принести успех и возможность влиять на других, но
одновременно с этим и опасность потерять себя в погоне за властью
Стороны света:
Север (4 Бхава и Карка) – Йога, отречение, аскетизм, Мокша
Запад (7 Бхава и Тула) – Бхога, богатство, пища, получение удовлетворения
Восток (Лагна и Меша) – Вира, дхарма и предназначение, религия и вера, долг, власть
Юг (10 Бхава и Макара) – Абхичарика, нанесение вреда, магия, устрашение, недвижимость
Земляным Раши (2, 6, 10 Бхавы) соответствует направление на юг
Водным Раши (4, 8, 12 Бхавы) – на север
Огненным (1, 5, 9 Бхавы) – на восток
Воздушным (3, 7, 11) – на запад
Но если есть поражения или ослабления одной из сторон света (Граха, Раши, Бхава) – то
переезд в этом направлении может принести проблемы. Переезд в направлении
материального успеха, еще не означает успех духовный, так как это противоположные по
сути стороны света

80. Поездки и путешествия

Поездку следует начинать в светлую половину месяца. 1 Титхи светлой половины месяца
неблагоприятен, так же неблагоприятны 4, 6, 8, 12, 14 Титхи , Амавасья и Пурнамасья
Благоприятны следующие Накшатры: Ашвини, Пунарвасу, Анурадха, Мригашира, Пушья,
Ревати, Хаста, Шравана, Дхаништха, три Уттара. Но если присутствуют в этот момент
неблагоприятные Йоги и комбинации, то такую Накшатру следует избегать
Очень неблагоприятны Накшатры: Магха, Свати, вторая половина Накшатр Читра, Ашлеша
и Бхарани и первая половина Криттики
Благоприятны Раши Вриша, Карка, Симха, Тула, Дхану (допустимы все Ширшодая Раши)
Неблагоприятные комбинации для поездки (Шулам – тревоги, острая боль):
Восточное направление - в понедельник или субботу и Накшатру Джейештха
Южное направление - в четверг и Накшатру Пурвабхадра
Западное направление - в воскресенье и пятницу и Накшатру Рохини
Северное направление - во вторник и среду и Накшатру Уттарапхалгуни

81. Поездки и путешествия

Поездка в восточном направлении должна быть предпринята, когда Чандра или Лагна
(или вместе) расположены в Огненных Раши. В западном направлении – когда в
Воздушных Раши. В северном направлении – когда в Водных Раши. В южном направлении
- когда в Земляных Раши
Джанма Раши должен быть занят благоприятными Грахами во время поездки
Благоприятно совершать поездку в том направлении, на которое указывает сильная Граха
в Лагне или Кендре (как в Гороскопе, так и в Гочаре)
Неблагоприятно совершать поездку на запад в Лагну Меша, Симха и Дхану. На север - в
Лагну Вришабха, Канья и Макара. На восток - в Лагну Митхуна, Тула и Кумбха. На юг - в
Лагну Карка, Врисчика и Мина
Ехать на восток благоприятно в Накшатру Пушья и Мригашира. На юг – Хаста и Читра. На
запад – Шравана и Анурадха. Север – Дхаништха и Ашвини, а так же Шравана
Не имея возможности выбрать самый благоприятный момент для поездки, Рожденный
должен отправится в путь утром или днем, вознеся молитвы Нараяне и своему Дэвате,
помывшись и умастив тело благовониями, нанеся защитные Тилаки и знаки на тело и лоб.
Перед началом путешествия следует оценить Нимитту

82. Суды

Победа в суде (или противостоянии) будет в следующем случае:
Шани должен быть в 3 Бхаве от Лагны, Мангала в 6 Бхаве, Сурья в 11, Гуру в Лагне
Гуру в Лагне, а остальные Грахи во 2 и 11 Бхавах
Сурья в Лагне, Чандра в 10 Бхаве, а Шани в 6 Бхаве
Лагна должна быть сильнее, чем 7 Бхава; 10 Бхава от Лагны занята Сурьей или Мангалом
(или Раджей 10 Бхавы), и 6 Бхава должна содержать Папа Граху

83. Начало обучения

Следует начать процесс обучения, когда Гуру и Будха сильны. Когда Раджи 5, 4 и 9 Бхав
находятся в хорошем положении
Следует начинать обучение, когда Сурья движется северным курсом (желательно избежать
Кумбхи). Должна быть светлая половина месяца (допускается первые 5 Титхи темной
половины). Избегать следует следующие Титхи: Пратипад, Чатуртхи, Саптами, Шаштхи,
Аштами, Навами, Тройдаши, Чатурдаши, а так же Пурнима и Амавасья
Наиболее благоприятны такие Накшатры, как: Мригашира, Ашвини, Ардра, Пунарвасу,
Хаста, Читра, Пушья, Анурадха, Шравана, Сатабхиша, Ревати, три Уттара, Рохини
Вторник и субботу следует отклонить (в особенности когда Чандра в Раши этих Грах),
воскресенье и понедельник - средне благоприятны. Очень благоприятно начинать
обучение утром в среду
Подходят для начала обучения все подвижные и двойственные Раши. Неподвижных Раши
следует избегать
Не должно быть Грах в 8 Бхаве от Лагны Мухурты. Благоприятна связь 5 Бхавы с Гуру,
Будхой или Шукрой
Сожжения Гуру и Шукры следует избегать

84. Начало обучения

Благоприятно, когда будет сформирована Гаджекешари Йога и Сарасвати Йога
Сарасвати Йога может быть сформирована так же следующими комбинациями:
Среда, Хаста Накшатра, Лагна в Раши Будхи, Сурья, Будхи и Чандра расположены в Раши
или Амшах Будхи
На восходе Сурьи в Среду, когда Будха расположен в 15 Бхага Канья Раши, и в Канья так же
расположен Сурья
Сурья, Будха и Чандра в Уча с Шубха Грахами
Будха, расположенный в Лагне и в 3 Паде Хаста Накшатры в Среду
Сурья в 10 Бхага Меша, Будха во Вришабхе, Шукра в Мина (или Варготтама Шукры и Будхи)
Митхуна Лагна и Шукра, Сурья и Будха в Кендрах
Уча Будха в Лагне (близко к 15 Бхага), кроме субботы или вторника
Уча Гуру в Лагне, кроме субботы и вторника

85. Начало обучения

Плохо, когда Папа Грахи находятся в этот момент в Раши Шубха Грах или в Кендрах или
Триконах – это создаст препятствия
Утро и полдень являются самыми лучшими для обучения. Вечер и полночь следует
избегать
Начинать обучение благоприятно на нечетном году жизни . Первые три и последние три
месяца четного года так же подходят
Видья Йога
Благоприятно, если на момент обучения будет сформирована Видья Йога
Гуру, расположенный в 5 Навамше Карки, в тот момент, когда он является Хорой и в свою
Вару (четверг)
Шукра в 27 Бхага в Лагне и Раши Мина в пятницу
Любая Граха может дать Видья Йогу, которая расположена в максимальном градусе Уча в
Лагне и в Хоре Лагны, а так же в свою Вару
Сурья в своей Хоре и в Лагне (Лагна в Хоре Сурьи), но только если другие факторы
благоприятны (Вара, Накшатра)

86. Инициация в Мантру

Наиболее благоприятна Уттараяна
Начинать изучать Мантру следует в такие Накшатры, как: Рохини, Ардра,
Пунарвасу, Пушья, Магха, Уттарапхалгуни, Хаста, Читра, Свати, Анурадха,
Джейештха, Мула, Уттарашадха, Шравана, Уттарабхадрапада, Ревати
Избегать следует Рикта Титхи, Аштами
Отклонить следует неподвижные Раши
Нельзя инициировать в Мантру в месяцы Ашадха, Бхадрапада, Маргашира и
Магха
Необходимо иметь сильную 5 Бхаву и Раджу 5 Бхавы на момент изучения Мантр
Гуру, Сурья и Чандра должны быть сильны
При получении духовного имени, 3 Бхава и Чандра должны обязательно быть
очень сильными