Similar presentations:
Реформация и контрреформация в Европе XVI века
1. Реформация и контрреформация в Европе XVI в.
2. реформация
(от лат. reformatio —преобразование), общественнополитическое и идеологическое
движение в Западной и Центральной
Европе XVI века, принявшее
религиозную форму борьбы против
католического учения и церкви.
3. Причины реформации (выписать самостоятельно в тетрадь по пункту «Причины религиозной революции»)
1. Кризис католической церкви (обмирщение2.
3.
4.
сознания – мысли обращены к миру, к
реальной жизни)
Разочарование людей в церкви (человек
изменился, а церковь осталась прежней).
Образ жизни Папы не соответствовал
образу служителя Бога.
«Дух наживы» у католической церкви
(индульгенции – грамоты об отпущении
грехов)
4. Антицерковные настроения
• Почему были недовольны церковью:А. крестьяне
Б. горожане
В. князья?
5.
ЛЮТЕР (Luther) Мартин(10 ноября 1483—
18 февраля 1546)
КАЛЬВИН Жан (Calvin)
(10 июля 1509 —
27 мая 1564)
6.
ЛЮТЕР МартинКАЛЬВИН Жан
Главный труд
1517 г. «95 тезисов»
Учение
«Спасение верой»:
• осуждал индульгенции
• отвергал спасение души через
священников
• спасение верующего – это его
индивидуальное дело
• вера обретается через
милость Бога и не зависит от
человека
• не признавал монашество
• церковь должна быть
дешевой, отказаться от
богатства
• пастор - священник
протестантской церкви
7.
лютеранскаяцерковь
кальвинистская
(пресвитерианская)
церковь
8. Протестанты
сторонники Реформациив Европе XVI-XVII вв.
9. Реформация
НароднаяКРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА 1524-1526
года в Германии.
Основные районы: швабскошварцвальдский, франконский,
тюринго-саксонский. Крестьяне,
поддержанные частью горожан,
штурмовали дворянские замки и
монастыри, захватили многие
города. Программа восставших
— «Двенадцать статей» —
упразднение крепостной
зависимости,
• уменьшение поборов и
барщины,
• свободное пользование
общинными угодьями.
Вождь и идеолог крестьянского
лагеря Томас Мюнцер призывал
к установлению справедливого
порядка.
Итог: крест. отряды разбили по
одиночке.
Княжеская
(противостояние князей Германии
и императора Карла V).
АУГСБУРГСКИЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ МИР
1555 года:
• мир завершил ряд войн
между католиками и
протестантами,
• установил право князей
определить
вероисповедание своих
подданных (по принципу:
«чья страна, того и вера»),
• признал лютеранство
официальным
вероисповеданием наряду с
католицизмом
• санкционировал
секуляризацию церковного
имущества
• глава церкви – князь,
пасторы считались на
государственной службе.
10.
ЛЮТЕР МартинКАЛЬВИН Жан
Главный труд
1517 г. «95 тезисов»
1536 г. «Наставления в
христианской вере»
Учение
«Спасение верой»:
• осуждал индульгенции
• отвергал спасение души через
священников
• спасение верующего – это его
индивидуальное дело
• вера обретается через
милость Бога и не зависит от
человека
• не признавал монашество
• церковь должна быть
дешевой, отказаться от
богатства
• пастор - священник
протестантской церкви
«Учение о предопределении»:
• человек должен быть
тружеником и выявить свои
способности
• работа нужна не для наживы, а
для подтверждения, что ты избран
Богом
• человек может молится Богу без
посредничества церкви
• признавал только 2 обряда:
крещение и причастие
• пресвитеры – священники
кальвинисткой церкви
• Образ жизни: темные одежды,
запрет праздников, постоянные
молитвы.
11.
лютеранскаяцерковь
кальвинистская
(пресвитерианская)
церковь
12. Аллегория человека, постигающего усилием мысли основы мироздания. Германия. Гравюра на дереве. 16 в.
13. Контрреформация
• 1540 г. – Орден иезуитов• Борьба за чистоту веры – инквизиция
• Борьба на государственном уровне
между королями и их подданными
(Испания, Франция)
14. Орден иезуитов «Общество Иисуса»
Католический монашеский орден, основанный в 1537году Игнатием Лойолой. Утвержден папой Павлом III
в 1540 году.
• Для распространения и защиты веры, а также
воспитания «добрых католиков», чему служили
проповедь, преподавание и помощь обездоленным.
• Осуществлению задач ордена служили централизм и
иерархия; от киновии иезуиты практически
отказались, и любой из них мог по необходимости
жить в миру.
• Единое орденское одеяние также отсутствовало.
• Большое место в ордене занимало образование,
которое в отличие от нищенствующих орденов не
было ограничено только богословием, но включало в
себя и овладение комплексом гуманитарных знаний.
15. Инквизиция
• Особые суды церковной юрисдикции, независимые от органов иучреждений светской власти. В основном вели борьбу с
инакомыслием (ересями).
• Инквизиционный процесс отличался особой системой
доказательств, судья и следователь совмещался в одном лице.
• Широко применялись пытки как важнейший источник получения
доказательств. Осужденные обычно
приговаривались к сожжению на костре.
• В 16-17 веках одно из основных
орудий Контрреформации.
• Особенно свирепствовала
• инквизиция в Испании.
Братья Лимбурги. Искушение,падение и изгнание из рая. 1411 г.
16. Испания (Филипп II) 21 мая 1527 — 13 сентября 1598
• Политика террора поотношению к
сторонникам
Реформации.
Оказывал поддержку
католикам в Гугенотских
войнах во Франции.
В глазах протестантов
он был кровавым
монстром, ему
приписывали все
возможные пороки.
17. Гугенотские войны во Франции.
• ГУГЕНОТСКИЕ ВОЙНЫ (Религиозные войны) воФранции 1562-1594 годов, между католиками и
гугенотами.
• Оба противоборствующих лагеря возглавляла
феодальная знать (стремившаяся ограничить
королевскую власть): католиков — герцоги Гизы,
гугенотов — принц Луи Конде, адмирал Гаспар
Колиньи, наваррский король Антуан Бурбон (позднее
перешедший на сторону католиков). С фактическим
вступлением на французский престол в 1594 году
Генриха IV Бурбона (перешедшего в католицизм)
военные действия в основном закончились,
окончательно завершил религиозные войны Нантский
эдикт 1598 года.