4.96M

Category:

history

Реформация и Контрреформация в Европе

1. Реформация и Контрреформация в Европе

РЕФОРМАЦИЯ И
КОНТРРЕФОРМАЦИ
Я В ЕВРОПЕ

2.

Приспособление к
новым духовным
запросам людей
Религиозный раскол и
войны
«К чему привела борьба за души и
умы людей в Европе XVI века?»

3. План

ПЛАН
1. Понятие
2. Причины
3. Что хотят поменять (изменить)
4. Результаты и последствия

4. Сущность процесса:

СУЩНОСТЬ ПРОЦЕССА:
Реформация – движение за переустройство
церкви
Реформация – революция в сознании
Контрреформация – это борьба католической
церкви с реформационными течениями

5. Причины реформации:

ПРИЧИНЫ РЕФ ОРМАЦИИ:
Чрезмерные богатства и праздность папского Рима
Торговля индульгенциями
Идеи секуляризации
Распространение идей гуманистов
Латинский язык в церковных службах
Церковная десятина

6. Причины реформации:

ПРИЧИНЫ РЕФ ОРМАЦИИ:
Секуляризация – передача церковных
имуществ светским властям.
Индульгенция – грамота о прощении грехов.
Падение авторитета Католической церкви

7.

Вильгельм I
Оранский
Жан Кальвин
Мартин Лютер

8. Мартин Лютер против папы римского

МАРТИН ЛЮТЕР ПРОТИВ
ПАПЫ РИМСКОГО
31 октября 1517г.выступил
с документом «95 тезисов
Против индульгенций»

9. Идеи Лютера:

ИДЕИ ЛЮТЕРА:
Человек не нуждается в посреднике
( в виде церкви) между ним и Богом.
Священники не нужны.
Каждый верующий – сам себе
священник.

10.

Церковные ритуалы не важны,
достаточно двух таинств:
крещения и причащения.
Единственный авторитет для
христианина – Библия.(Лютер
перевёл Библию на немецкий
язык)

11.

Богослужение должно
вестись на родном языке.
Почитание икон, поклонение
святым, мощам, кресту
объявлялось
идолопоклонством.

12.

Монархи во главе своих
церквей.
Обряды дешевле и проще.
Личная вера и спасение.
Нет монастырей и орденов.
Имущество лишь для
богослужений.
Язык церкви – родной.

13. Крестьянская война .

КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА .
1524-1525гг.
Томас Мюнцер.

14. Программа восставших:

ПРОГРАММА
ВОССТАВШИХ:
«12 статей» - возвращение
захваченных общинных
угодий, сокращение оброка и
барщины, уничтожение
личной зависимости, отмена
церковной десятины.

15.

• Протестантизм – протест
сторонников Лютера, выраженный
императору священной Римской
империи Карлу.
• Протестанты – сторонники
протестантизма.

16. Аугсбургский религиозный мир:

АУГСБУРГСКИЙ
РЕЛИГИОЗНЫЙ МИР:
1555 – религиозный мир.
Император признал право князей
самим решать, каким будет церковь в их
государствах.
Принцип: «Чья власть, того и вера»

17. Лютеранство.

ЛЮТЕРАНСТВО.
Дания, Норвегия, Исландия,
Швеция, Финляндия,
прибалтийские земли.

18. Реформация в Швейцарии.

РЕФОРМАЦИЯ В
ШВЕЙЦ АРИИ.
Жан Кальвин.
Трактат
«Наставление в
христианской
вере»

19. Учение Кальвина.

УЧЕНИЕ КАЛЬВИНА.
В мире властвует абсолютное
божественное предопределение.
Человек может узнать своё
предопределение, если будет стремиться
преуспевать в «мирской» профессии.

Богатство, удача, признание или похвала
от хозяев – это знак божественного
расположения и избранности, а значит – и
будущего спасения души.
Учение Кальвина порождало стремление
к усердному труду, благочестию,
бережливости.

21. Кальвинистская церковь.

КАЛЬВИНИСТСКАЯ
ЦЕРКОВЬ.
Основу составляла община верующих,
которые выбирали старшинпресвитеров.
Для совершения службы и
проповедования избирались пасторы.

22. Кальвинистская церковь.

КАЛЬВИНИСТСКАЯ
ЦЕРКОВЬ.
Консистория – собрание пресвитеров
и пасторов , высший орган,
руководивший как духовными, так и
мирскими делами общины.
Конгрегация – собрания пасторов для
решения сложных теоретических
вопросов, касающихся веры.

23. Сторонники Кальвина в других странах.

С ТО Р О Н Н И К И К А Л Ь В И Н А В
Д РУ Г И Х С Т РА Н А Х .
Во Франции – гугеноты
В Англии – пуритане.

24.

25.

Контрреформация – политика,
направленная на то, чтобы остановить
распространение протестантизма.

26.

Инквизиция
специальный
суд,
созданный
для розыска и
наказания
еретиков.

27. Воины Иисуса.

ВОИНЫ ИИСУСА.
1540г. – создание
Ордена иезуитов
Игнатием
Лойолой.

28. Орден без монастыря.

ОРДЕН БЕЗ МОНАСТЫРЯ.
Иезуиты жили в миру, стараясь не
отличаться от светских лиц.
Основывали больницы, дома
престарелых и сиротские приюты,
открывали школы для бедных и
университетские коллегиумы.