Предмет философии

1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ

1.
2.
3.
4.
Предмет философии
Философия и мировоззрение
Основные проблемы философии
Философия и методология
«Что есть «философия»?»
phileo + sophia (др.греч.)
= любовь к мудрости

2. ПИФАГОР

– первый назвал себя философом

3. СОКРАТ

Философия – учение о благе и добродетели

4. ПЛАТОН

Философия – это наука, истинное знание,
познание сущности всех вещей и процессов

5. АРИСТОТЕЛЬ

Философия – наука о первопричинах всех
вещей

6. ИММАНУИЛ КАНТ

Философия должна искать ответы на вопросы:
• Что я могу знать?
• Что я должен делать?
• На что я смею надеяться?
• Что такое человек?

7. ИОГАН ГОТЛИБ ФИХТЕ

Философия – наукоучение, т.е. предпосылка
всякого научного знания

8. ГЕОРГ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ

Философия – обдуманное рассмотрение предметов;
наука наук; движение чистой мысли; эпоха,
постигнутая в мыслях.

9. НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ

Философия – творческий прорыв к смыслу бытия

10. ОГЮСТ КОНТ

Философия – анализ научных обобщений

11.

Итак, различные подходы к предмету
философии
– всего лишь акцентировка на той или иной
сферы объекта философского анализа, т. к.
Предмет философии – мир как единое
целое, универсальные законы бытия и
познания; человек и социум как таковые.
Мир – это сложная, многоуровневая
система неорганической, органической,
социальной подструктур.
Поэтому

12. Философия это логически обоснованная система знаний о сущности мира и человека в нем

МИР

13. Философствование осуществляется в плоскости «человек – мир»,

выступая всегда как
мировоззрение –
система взглядов на
мир в целом и место
человека в нём

14. Мировоззрение

– совокупность взглядов, оценок,
убеждений, идеалов и установок,
характеризующих отношение человека
к миру как таковому, миру в целом.

15. Стороны мировоззрения

– мироощущение [чувственный образ
мира]
– миропредставление [переход к
логическим образам, но
преобладают чувственные]
– миропонимание [система знаний о мире
в целом]

16. 3 исторические формы мировоззрения

1) Мифологическое – чувственно-образное,
фантастическо-художественное, аналоговое
объяснение мира в целом и места человека
в нем.

17.

МИФ – самая древняя форма общественного сознания
Нептун
Аполлон
Миф (рассказ, повествование) – художественная
интерпретация природных и социальных явлений
по аналогии с человеком.

18. Особенности мифа:

• Синкретизм
• Очеловечивание и обожествление
явлений природы
• Нерасчлененность материального и
идеального, объекта и субъекта,
божественного и человеческого
• Практическая ориентация; тесная связь
с религией, религиозной верой

19.

• Наиболее распространена версия
мифа, в которой Сизиф обманом
заковывает бога смерти Танатоса
(Аида) и держит его в плену. В
отсутствие Танатоса люди
перестают умирать. Боги
обеспокоены сложившимся
положением, и по прошествии
нескольких лет Арес, бог войны,
освобождает бога смерти.
Танатос исторгает душу Сизифа и
отводит ее в царство теней
умерших.
Но и тут сумел Сизиф обмануть
богов. Он запретил своей жене
совершать после своей смерти
погребальные обряды. Аид и
Персефона, не дождавшись
погребальных жертв, разрешили
Сизифу вернуться ненадолго на
землю - наказать жену.
Сизиф не вернулся в царство
Аида. Он остался в пышном
дворце пировать и радоваться
тому, что единственный из всех
смертных сумел вернуться из
мрачного царства теней.

20.

• Сизиф, точнее Сисиф
(др.-греч. Σίσυφος) — в
древнегреческой
мифологии строитель и
царь Коринфа, после
смерти (в Аиде)
приговорённый богами
вкатывать на гору
тяжёлый камень,
который, едва достигнув
вершины, каждый раз
скатывался вниз.
Отсюда выражения
«сизифов труд»,
«сизифов камень»,
означающие тяжёлую,
бесконечную и
безрезультатную работу
и муки.

21.

2) Религиозное мировоззрение –
понятийно-логическое и чувственнообразное аналитическое объяснение
мира через его удвоение (на мир
естественный и сверхъестественный, и
веру в последний –
сверхъестественный, находящийся за
пределами познания и понимания
человека.

22.

3) Философия –
как высшая теоретическая форма
мировоззрения. Представляет собой
систематизированное логикопонятийное и оценочное аналитическое
осмысление мира и места человека в
нём.

23. ФИЛОСОФИЯ

– система смысложизненных оценок и
ценностей, поскольку центральной
проблемой философствования всегда
выступает человек в его существенных
характеристиках и взаимоотношениях с
миром природы и общества.

24. Основной вопрос философии

– вопрос о соотношении материального и
идеального, материи и сознания. В связи с
различным решением этой проблемы
философия подразделяется на:
Материалистическую (материя –
первопричина и сущность мира)
Линия Демокрита
сознание
материя

25.

Идеалистическую (дух, сознание –
первопричина и сущность мира)
материальный мир
Линия Платона
сознание
Две разновидности идеализма:
Объективный
первопричина всего
существующего –
надындивидуальные дух, идеи,
сознание
[Платон, Августин, Гегель,
Шопенгауэр]
и
Субъективный
первопричина – сознание
человека (субъекта
познания)
[софисты, Беркли, Юм,
Фихте, Мах]

26.

27.

и
Дуалистическую (две автономных
причины всего существующего: материя
и дух)
материя
сознание
(Р. Декарт)

28. Второй стороной основного вопроса философии

является вопрос об отношении сознания к
материи, миру как таковому в аспекте
познавательных возможностей сознания:
познаваем ли мир
Познаваем
Когнитивизм
Чрезвычайно ограничены
возможности познания
Агностицизм
(скептики, Кант, Юм)

29. Философское знание гетерогенно (неоднородно):

В философское знание входят как его части:
• Онтология (философия бытия)
• Гносеология (философия познания)
• Диалектика (философия всеобщей связи и развития)
• Социальная философия
• Философская антропология
• Аксиология
• Этика (философия морали)
• Эстетика (философия прекрасного)
• Логика (философия мышления)
и т.д.

30. ФИЛОСОФИЯ

• высшая форма
(ядро)
мировоззрения,
форма
общественного
сознания
• Универсальная
методология науки,
теоретическое
обоснование
научного знания

31. ФИЛОСОФИЯ

– всегда мышление на уровне всеобщих
понятий; предельное основание теории

32. ФИЛОСОФИЯ

представляет собой единство трёх
компонентов:
Теории (что?), объясняющей как устроен мир,
природа, общество, человек
Метода (как?), рационально-логически,
диалектически анализирующей мир
Цели (зачем?), ориентирующей на
смысложизненные идеалы истины, добра и
красоты

33. ФИЛОСОФИЯ

– системный способ освоения
действительности (мира в целом),
предельное обобщение обобщённых
научных знаний о мире,
закономерностях его эволюции.
Рефлексия над наукой (знание знания)

34.

Уровень всеобщего
Уровень общего
(междисциплинарные
знания)
– философия ( и математика)
– общая теория систем, теоретическая
кибернетика
– наука
Уровень общего,
отдельного
Уровень частного
теоретическая
эмпирическая
– опытные данные
место философии в системе научного знания

35. Различие философии и науки

Объект
Отдельный предмет
реальности
Всеобщность реальности
Понятия
Всеобщие категории
Локальные
Методы
Логика
Диалектика
Эмпирические
Теоретические
Ценности
Формирование
ценностей
Реализация
ценностей
Цель
Истинное знание
Мировоззрение

36. Основные философские методы:

Диалектика
Метод познания,
основанный на
признании
противоречия в
качестве источника
развития
Метафизика
Метод познания,
отрицающий
противоречия как
причину мышления,
так и развития мира

37.

Диалектика
Метафизика
Принципы:
Всеобщей связи и развития
Изолированного бытия явлений
или, наоборот, релятивного их
существования
Законы:
1. Взаимодействия
противоположностей [и то, и
другое]
1. Внешнего толчка [или одно,
или другое]
2. Взаимодействие качественных и
количественных изменений
2. Развитие – результат или
количественных, или
качественных изменений
3. Двойного отрицания (прежнего
этапа развития с удержанием
необходимого)
3. Развитие или по кругу, или по
прямой

38.

Диалектика
Метафизика
Категории:
Единства взаимодействия
Разъединенности
• единичного и общего
• единичного и общего
• причины и следствия
• причины и следствия
• содержания и формы
• содержания и формы
• сущности и явления
• сущности и явления
• возможности и
• возможности и
действительности
действительности

39. Функции философии:

• Методологическая
• Гносеологическая
• Мировоззренческая
• Аксиологическая
• Праксеологическая
• Воспитательно-гуманитарная