Similar presentations:
Философия о происхождении и сущности человека
1. Философия о происхождении и сущности человека
2. План
1. Человек и его трактовки вистории философии
2. Важнейшие понятия
философской антропологии
3. Теории происхождение человека
1. До XIX в. господствующая концепция –теологическая. «И создал Господь Бог человека из
праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни,
и стал человек душею живою» Библия (кн. Бытие,
гл.2, ст.7)
2. XIX в. - эволюционная теория Ч. Дарвина (1859 г.
«Происхождение человека и половой отбор», 1871
г. «Происхождение человека и половой отбор»)
3. XIX в. - трудовая теория Ф. Энгельса и К. Маркса
4. XX в. - мутационная теория эволюции де Фриза
4. Антропогенез
Homo sapiens30-40 тыс. лет
назад
Homo erectus
1,8 млн лет назад
Homo habilis
2,5 млн лет назад
Австралопитек
4 млн лет назад
5. Философские концепции человека (античность)
Человек как образ космоса(микрокосмос)
Человеческое и природное
отождествляется
Сократ, Платон и Аристотель говорят о
двойственной природе человека
(комбинация души и тела)
6. Философские концепции человека (Средние века)
Человек – творение божиеПрирода человека трехчастная
(тело - душа - дух)
Человек обладает свободной
волей
Человек – личность
7. Философские концепции человека (Новое и новейшее время)
Специфика человека в разуме и мышлении«Мыслю – следовательно существую» Р. Декарт
По И. Канту главная особенность человека в
способности к эстетическим и этическим суждениям
К. Маркс определял человека через общественное
бытие и трудовую деятельность
Ф. Ницше говорил о ведущей роли воли, разум
вторичен
Философы 20 века акцентировали внимание на
свободе воли, творчестве, одиночестве человека,
трагедии его существования и т.п.
8.
Важнейшиепроблемы
философской
антропологии
9. Соотношение биологического и социального в человеке
Биологизаторские трактовки человека (3. Фрейди др.). Основные в человеке - его природные
качества.
Социологизаторские трактовки человека (К.
Маркс). Его сторонники либо полностью
отрицают биологическое начало в человеке, либо
недооценивают его значение.
Третий подход: характеризуется стремлением
рассматривать человека как сложный синтез,
переплетение биологического, психического и
социального начал.
10. Биопсихосоциальное существо
Социальноеречь,
самосознание,
общение,
труд,
деятельность,
социализация
Психическое
чувства,
сознание,
мышление,
память,
эмоции
Биологическое
(анатомия, физиология,
генофонд, инстинкты,
биологические потребности)
11. Индивидуальное и социальное бытие человека выражено в понятиях
Индивид – отдельный живой организм, особь,представитель человеческого рода.
Индивидуальность - самобытные,
неповторимые черты и качества, присущие
данному индивиду и позволяющие ему быть
самим собой.
Личность - социальные качества индивида,
приобретенные им в процессе воспитания и
самовоспитания, духовно-практической
деятельности и взаимодействия с обществом,
вхождения в мир культуры.
12. Ведущие потребности человека
• Общение• Работа
• Успех
• Материальное
благополучие
• Познание
• Эстетика
• Жизненные
удовольствия
• Романтика
• Риск
• Забота
13. Проблема смерти и бессмертия (как осознание смысла жизни)
Земная жизнь как подготовка к загробнойжизни (религиозные теории)
Человек после смерти продолжает жить в своих
потомках (восточная традиция)
Переселение душ (буддизм)
Жизнь как бытие к смерти (экзистенциализм)
Тело и разум (как явление связанное с
мозговой деятельностью) смертны, загробной
жизни нет (материализм)
14. Концепции смысла жизни
•Гедонизм (жизнь это удовольствие)•Аскетизм (цель
жизни спасение
души через
умерщвление плоти)
•Этика долга (смысл
жизни в служении
кому-либо или чемулибо)
•Эвдемонизм (человек
живет для личного
счастья)
•Прагматизм (жизни
полезно только то, что
приносит выгоду и
практический результат)
•Утилитаризм (извлекая
из всего пользу, ты
достигнешь успеха)
15. Вывод
«Человек –единственное живое
существо, которое
ощущает собственное
бытие как проблему,
которую он должен
разрешить и от которой
он не может
избавиться»
Э. Фромм