Тема поэта и поэзии в лирике Н.А. Некрасова

1. Тема поэта и поэзии в лирике Н.А.Некрасова

2. Цель

• Познакомить учащихся с гражданской
лирикой Н.А.Некрасова
• Раскрыть глубокую гражданственность
и народность лирики
• Показать активную жизненную
позицию поэта

3. «Это было раненое сердце, - раз на всю жизнь, и незакрывающаяся рана эта и была источником всей его поэзии, всей страстной до

мучения любви этого человека
ко всему, что страдает от
насилия»
Ф.М.Достоевский

4.

Проблемой, избежать
решения которой в тех
условиях было просто
невозможно, стало
освобождение народа от
крепостной зависимости.
Борьба за интересы
обездоленных, осознание
грандиозности
свершаемого вносили в
жизнь человека,
избравшего путь
заступника русского
пахаря, ощущение
полноты бытия и счастья.
Общественное движение
тех лет достигло
небывалого размаха. В
мире искусства вновь и
вновь поднимался вопрос
о назначении литературы,
и в частности поэзии.
Неоднократно обращался к
этой проблеме и Некрасов.
Путь “обличителя толпы, ее
страстей и заблуждений” поэт
избрал еще в юности, но
первые высказывания на эту
тему относятся к более
позднему времени.

5.

21 февраля 1852 года, в
день смерти Н. В. Гоголя, имя
которого неразрывно связано с
гражданственностью в
литературе, Некрасов написал
стихотворение “Блажен
незлобивый поэт...” — первую
поэтическую декларацию. На
полюсах своей системы
ценностей он обозначил внешне
противоположные и внутренне
враждебные понятия
“спокойного искусства” и
“карающей лиры”. Свой же
тернистый путь Некрасов избрал
давно, давно польза стала
главной целью его поэзии, а
любовь, ненависть —
источником, питающим ее.
Следующим громким
заявлением творческого кредо
стало стихотворение 1856 года
“Поэт и гражданин”.

6. Вдумаемся в строки

Стихотворение «Поэт и
гражданин»
Определите композицию
стихотворения и его
идейную направленность
Какова особенность
мироощущения
лирического героя?
Стихотворение «Поэт и
гражданин»
• Звание гражданина поэт
ставит выше звания
поэта
• Звучит мотив «горения»
гражданскими идеями
• Мироощущением поэта
является восприятие
страданий народа как
своих

7.

Стихотворение «Поэт и
гражданин» построено как диалог,
и эта форма традиционна для
русской литературы. Так были
написаны “Поэт и толпа”,
“Разговор книгопродавца с
поэтом” А. С. Пушкина,
“Журналист, читатель и писатель”
М. Ю. Лермонтова. Но диалог у
Некрасова — это внутренний спор,
борьба в его душе Поэта и
Гражданина. Сам автор трагически
переживал этот внутренний
разрыв, часто предъявлял к себе те
же претензии, что и Гражданин к
Поэту. Гражданин в стихотворении
стыдит Поэта за бездействие, в его
понимании безмерная
возвышенность гражданского
служения затмевает прежние
идеалы свободы творчества, новая
высокая цель — погибнуть за
Отчизну: “...иди и гибни
безупречно”.
По сути, в стихотворении
две исповеди: каждый из героев
открывает душу, и становится ясно,
что в идеях оппонентов нет
антагонизма. Лишь недостойная
слабость, трусость мешают Поэту
встать рядом с Гражданином.

8.

Особое место в
творчестве Некрасова
занимают стихи,
посвященные его Музе.
Этот образ,
парадоксальный с
традиционной точки
зрения, впервые
появляется в 1848 году в
стихотворении
“Вчерашний день часу в
шестом...”. Родной
сестрой Музы
оказывается крестьянка
— униженная,
опозоренная,
избиваемая кнутом. В
1855 году Некрасов
уточнил характеристику,
используя те же образы:
...свой венец терновый
приняла
Не дрогнув
обесславленная Муза
И под кнутом без звука
умерла.
(“Безвестен я. Я вами не
стяжал...”)

9.

Продолжая традиции А. С.
Пушкина, Н. А. Некрасов
посвятил свое творчество
народу. Он сам написал о себе:
«Я лиру посвятил народу
своему». Но в отличие от
Пушкина и других поэтов этого
периода Муза у Некрасова
своя, особенная. Она не похожа
на утонченных светских дам,
которые вдохновляли поэтов
той поры. Она предстает перед
нами в образе простой
крестьянской девушки в
стихотворении «Вчерашний
день, часу в шестом…».

10. Вдумаемся в строки

Стихотворение
«Вчерашний день, часу в
шестом…»
• Объясните смысл
метафоры
• Определите своеобразие
поэтики стихотворения
Стихотворение
«Вчерашний день, часу
в шестом…»
• Образ Музы в лирике
Некрасова – один из
ключевых. Это образ
страдающей женщины,
матери
• Муза поэта – «сестра»
мученицы-крестьянки

11.

Вчерашний день, часу в шестом,
Зашёл я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.
Ни звука из её груди,
Лишь бич свистал, играя...
И Музе я сказал: «Гляди!
Сестра твоя родная!»
Конкретность: поэт точно называет время и место, где
совершилось событие, врезавшееся в его память.
Стихотворение о «высоком» предмете начинается с «низкой»
сцены и в тоне простого сообщения, не содержащего ничего
поэтического. Все прозаично и обычно. Но второе
четверостишие резко переключает всю тему в новый,
«высокий» план. И это подчеркнуто лексикой и интонацией.

12.

Вдохновительница поэта
— Муза несчастная,
поверженная, “Муза мести
и печали”, гордая, стойко
принимающая удары
судьбы, ненавидящая,
мстящая и в то же время
любящая, прощающая,
падшая, “униженно
просящая” — все это слито
в образе, который у
Некрасова перестает быть
символом, воплощением
высокого творчества, а
становится вполне зримым
персонажем, обретшим
плоть, характер и судьбу.
Муза наделена чертами
женщины из народа,
который говорит ее устами.
Лишая жительницу Олимпа
таинственности, Некрасов
опускает ее на землю:
Но рано надо мной
отяготели узы
Другой, неласковой и
нелюбимой Музы,
Печальной спутницы
печальных бедняков...
(“Муза”, 1852)
И она показывает поэту,
как Вергилий Данте,
“бездны темные Насилия
и Зла, Труда и Голода”.

13. Муза Н.А.Некрасова

Муза в традиционном
понимании этого
слова: утонченная
дама, вдохновлявшая
поэтов
=
Простая крестьянская
девушка, униженная и
поруганная
Общность Музы и «крестьянки молодой» подчеркнута:
• стихи о крестьянке и Музе замыкают четверостишия и явно соотносятся
между собой
• одинаково инверсивным строением фразы («крестьянку молодую» - «сестра
твоя родная»)
• драматизм второй части резко контрастирует с обыденностью первой, и это
высекает новую поэтическую искру, рождая множество совсем не
традиционных реальных и поэтических ассоциаций

14. Вдумаемся в строки

Прочитайте
стихотворения
«Элегия», «Муза»,
«Блажен незлобивый
поэт»
• Какими эпитетами
наделяется Муза?
• В стихотворении
«Элегия» найдите
строки, которые
можно назвать
эпиграфом к
гражданской поэзии
Некрасова
«Я лиру посвятил
народу своему.
Быть может, я
умру неведомый
ему,
Но я ему служил
- и сердцем я
спокоен...»
Н.А.Некрасов

15.

В более позднем стихотворении «Муза»
(1854) поэт освещает традиционную тему
отношений поэта с Музой, которые
складывались драматично: ее напев был
полон тоски и «вечной жалобы». Порою
же она плакала или исторгала звуки
разгульной песни, иногда побуждала
мстить. Подчас же, смиряясь, «шептала
надо мной: «Прощай врагам своим!» Вот
тогда-то, по откровенному слову поэта,
«нелюбимая» муза - потому что такую
вечно тревожащую, надрывающую сердце
стоном, неласковую и не услаждающую
слух гармоничными звуками музу трудно
любить - все-таки овладела душой поэта,
который, не поддаваясь ее «суровым
напевам» и плачу, вступил с ней «в
ожесточенный бой». Но поединок поэта с
музой не привел к разрыву - в драматизме
борьбы родился «прочный и кровный
союз».

16.

В последние годы
тяжелобольной Некрасов
все чаще возвращался к
своей Музе, словно она
могла разделить с ним
одиночество и тоску. “О
Муза! Ты была мне
другом, приди на мой
последний зов!” — писал
поэт во “Вступлении к
песням 1876—1877
годов”. Поэт все сильнее
верит, что в стихах — его
бессмертие и спасение, а
Муза идет с ним рука об
руку к последней черте,
оглядываясь, так же как и
он, на прожитую жизнь и
заново оценивая ее:
Меж мной и честными
сердцами
Порваться долго ты не
дашь
Живому, кровному
союзу!
(“О Муза! я у двери
гроба!”, 1877)

17.

Хотя болезнь не
победила таланта
Некрасова, душевные и
физические страдания
вошли в его стихи.
Небывалый образ Музысмерти появляется в
стихотворении 1877 года
“Баюшки-баю”:
Где ты, о Муза! Пой, как
прежде!
“Нет больше песен, мрак
в очах;
Сказать: — Умрем!
Конец надежде! —
Я прибрела на
костылях!”
Муза поэта состарилась
и умирала вместе с ним,
но, как и раньше, она
была “сестрой народа”:
О Муза! Наша песня спета.
Приди, закрой глаза поэта
На вечный зов небытия,
Сестра народа — и моя!
(“Музе”, 1876)

18.

Для Некрасова Муза – это не только вдохновитель на
создание прекрасного, сложное общение с которым
приводит к противоборству двух сил, прочный и
кровный союз которых держится на неизбывности
народных страданий и необходимости сказать о них,
но и женщина, сильная духом, способная перенести
многие невзгоды своей судьбы, которая никогда не
сломится и не преклонит колени перед своими
угнетателями.

19. Вывод

Автор занимает активную
социальную, гражданскую
позицию: его симпатии на
стороне народа, он
становится его защитником,
сострадает и надеется на
изменении в положении
народа в ближайшем
будущем.

20. Домашнее задание

• Прочитать стихотворения
Панаевского цикла
• Устно нарисовать
психологический портрет героини
лирического романа
• Выписать в тетрадь начальные
строки стихотворений