Царство Небесное. Библейская притча

1. Царство Небесное Библейская притча

Выполнила студентка 3
курса,филологического
факультета,журналистика,заоч.отд.,
Чуян Алена

2.

• Царство Небесное подобно зерну
горчичному, которое человек взял и
посеял на поле своём, которое, хотя
меньше всех семян, но, когда вырастет,
бывает больше всех злаков и становится
деревом, так что прилетают птицы
небесные и укрываются в ветвях его.

3.

• Царство
Небесное
подобно
закваске,
которую
женщина,
взяв,
положила в
три меры
муки,
доколе не
вскисло всё.

4.

• Ещё подобно
Царство Небесное
сокровищу,
скрытому на поле,
которое, найдя,
человек утаил, и от
радости о нём
идёт и продаёт
всё, что имеет, и
покупает поле то.

5.

• Ещё подобно
Царство
Небесное купцу,
ищущему
хороших
жемчужин,
который, найдя
одну
драгоценную
жемчужину,
пошёл и продал
всё, что имел, и
купил её.

6.

• Ещё подобно Царство
Небесное неводу,
закинутому в море и
захватившему рыб
всякого рода, который,
когда наполнился,
вытащили на берег и,
севши, хорошее
собрали в сосуды, а
худое выбросили вон.
Так будет при кончине
века: изыдут Ангелы, и
отделят злых из среды
праведных, и ввергнут
их в печь огненную: там
будет плач и скрежет
зубов.

7. Толкование притчи

Толкование притчи
Мы с вами живем в объемном, трехмерном пространстве. В одном из своих
посланий, апостол Павел сказал, что есть необходимость в познании долготы,
широты, глубины и высоты. Мы знаем, что долготу и широту определяют
параллели и меридианы, которые наносятся на карты материков Земного
Шара. Если мы станем говорить о длине и ширине, то мы будем говорить о
плоскости, когда добавляем глубину и высоту, то говорим уже об объеме. Но
мы живем, растем и движемся в объемном мире, потому, что Бог нас
определил таким образом. Но на самом ли деле Бог? Нет, потому, что от
начала, до согрешения, когда человек был телом духовным, а не плотским,
он жил в лучшем мире и кроме длины, ширины и высоты, он знал еще что-то
более того, чего в этом мире нам не дано понять. Но по совершенствованию
нашего духа, возможно, в других мирах, мы будем знать, что это такое.
Закваска – это преобразование. Так, вот Иисус говорит, что преобразование
этого мира (три меры муки), и даст познание Царства Небесного. Но закваска
на муку действует не сразу, а есть необходимость во времени. И естественно,
что если произойдет преобразование нашего мира в другой, то
преобразуемся, каким-то образом и мы, и время другого мира. Значит мир
иной мы сможем узнать только через преобразование тела из плотского в
духовное.
Вывод.
Постоянный духовный рост приближает нас к преобразованию и познанию
Царства Небесного.