Золотые купола
История Московского района
Храмы/Соборы/Церкви в московском районе
Свято-Воскресенский собор
Свято-Христо-Рождественская Церковь
Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери
Костел им. Святого Иосифа
Цвета храмов. Символика куполов.
Что такое церковь?
Церковь в стихах поэтов
18.37M
Category: religionreligion

Золотые купола Московского района

1. Золотые купола

ЗОЛОТЫЕ КУПОЛА

2. История Московского района

ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО РАЙОНА
7 АПРЕЛЯ 1978 ГОДА УКАЗОМ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА БССР ГОРОД БРЕСТ БЫЛ РАЗДЕЛЕН
АДМИНИСТРАТИВНЫХ РАЙОНА ЛЕНИНСКИЙ И МОСКОВСКИЙ.
НА ДВА
МОСКОВСКИЙ РАЙОН РАСПОЛОЖЕН В ЦЕНТРАЛЬНОЙ, ВОСТОЧНОЙ И ЮЖНОЙ ЧАСТИ ГОРОДА, ГРАНИЦА С
ЛЕНИНСКИМ РАЙОНОМ ПРОХОДИТ ПО ВОСТОЧНОМУ УЧАСТКУ ЖЕЛЕЗНОЙ ДОРОГИ МОСКВА-БРЕСТ, БУЛЬВАРАМ
КОСМОНАВТОВ И ШЕВЧЕНКО. К ОСНОВНЫМИ МАГИСТРАЛЯМ РАЙОНА ОТНОСЯТСЯ УЛИЦЫ МОСКОВСКАЯ —
ОСНОВНАЯ МАГИСТРАЛЬ МОСКОВСКОГО РАЙОНА, ПЕРЕХОДЯЩАЯ В ТРАССУ «БРЕСТ-МОСКВА» — ОТ
КОБРИНСКОГО МОСТА ДО ГРАНИЦЫ ГОРОДА В МИНСКОМ НАПРАВЛЕНИИ. МОСКОВСКИЙ РАЙОН- ЭТО ОЧЕНЬ
МОЛОДОЙ РАЙОН, КОТОРЫЙ ТОЛЬКО НАЧИНАЕТ СВОЮ ИСТОРИЮ. НАША ГЛАВНАЯ ЦЕННОСТЬ – ЛЮДИ. САМ
РАЙОН ОЧЕНЬ МОЛОД, ОДНАКО ЕГО КРАСОТА НЕ МОЖЕТ НЕ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЯ, НЕ ТОЛЬКО ТУРИСТОВ, НО И
ЖИТЕЛЕЙ ГОРОДА.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.


10. Храмы/Соборы/Церкви в московском районе


• СВЯТО-ХРИСТО-РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

11. Свято-Воскресенский собор

СВЯТО-ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР
РАСПОЛОЖЕН
В
МИКРОРАЙОНЕ
«ВОСТОК»
ГОРОДА
БРЕСТА.
ПЯТИКУПОЛЬНЫЙ СОБОР С ОТДЕЛЬНО СТОЯЩЕЙ КОЛОКОЛЬНЕЙ-БРАМОЙ.
ИМЕЕТ ДВЕ ЦЕРКВИ - ВЕРХНЮЮ В ЧЕСТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА И
НИЖНЮЮ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. В НИХ МОГУТ
ОДНОВРЕМЕННО МОЛИТЬСЯ ОКОЛО 5 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК.
ИНИЦИАТОРОМ И УЧРЕДИТЕЛЕМ СОБОРА В ЧЕСТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В
БРЕСТЕ ВЫСТУПИЛ ЕГО ПЕРВЫЙ НАСТОЯТЕЛЬ, ВЕТЕРАН ВЕЛИКОЙ
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ, ОДИН ИЗ СТАРЕЙШИХ КЛИРИКОВ БЕЛОРУССКОГО
ЭКЗАРХАТА ПРОТОИЕРЕЙ ЕВГЕНИЙ ПАРФЕНЮК. СОБОР БЫЛ ЗАЛОЖЕН 26
ИЮЛЯ 1992 ГОДА К 50-ЛЕТИЮ ПОБЕДЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
ВОЙНЕ 1941-1945 ГОДОВ. ВОЗВОДИЛСЯ В ПАМЯТЬ О ПОГИБШИХ ВОИНАХ И
ПОЛУЧИЛ НАИМЕНОВАНИЕ "ХРАМА-ПАМЯТНИКА ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ".
СТРОЙКА ВЕЛАСЬ ПО ПРОЕКТУ ГРУППЫ АРХИТЕКТОРОВ ИНСТИТУТА
«БРЕСТГРАЖДАНПРОЕКТ» СТРОИТЕЛЯМИ УПРАВЛЕНИЯ «БРЕСТСЕЛЬСТРОЙ» И
СТРОЙТРЕСТА № 8 НА СРЕДСТВА ПРИХОЖАН. НА БЛАГОВЕЩЕНИЕ 1995
ГОДА В НИЖНЕМ ХРАМЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
СОСТОЯЛОСЬ ПЕРВОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В СТРОЯЩЕМСЯ СОБОРЕ. БУДУЧИ
ДОСТРОЕН, ОН СТАЛ КРУПНЕЙШИМ КУЛЬТОВЫМ СООРУЖЕНИЕМ БРЕСТА.
ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР БЫЛ ОСВЯЩЁН ПАТРИАРХОМ МОСКОВСКИМ И ВСЕЯ
РУСИ АЛЕКСИЕМ II 24 ИЮНЯ 2001 ГОДА.
РЕШЕНИЕМ БЕЛОРУССКОГО РЕСПУБЛИКАНСКОГО СОВЕТА ПО ВОПРОСАМ
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ 23 СЕНТЯБРЯ
2003 ГОДА СОБОРУ БЫЛ ПРИДАН СТАТУС ДУХОВНОЙ ИСТОРИКОКУЛЬТУРНОЙ ЦЕННОСТИ БЕЛОРУССИИ. У СТЕН СОБОРА БЫЛА РАЗБИТА
ДУБОВАЯ
АЛЛЕЯ.
НА 2005 ГОД СОБОРНЫЙ ПРИХОД ИМЕЛ
ЧЕТЫРЕХКЛАССНУЮ ВОСКРЕСНУЮ ШКОЛУ, В ОДНОМ ИЗ ПОМЕЩЕНИЙ
КОЛОКОЛЬНИ ШЛО УСТРОЙСТВО МУЗЕЯ, ПОСВЯЩЕННОГО ПОДВИГУ НАРОДА В
ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ. ПРИ ХРАМЕ БЫЛО ОРГАНИЗОВАНО
СЕСТРИЧЕСТВО В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.

12.

13. Свято-Христо-Рождественская Церковь

СВЯТО-ХРИСТО-РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ЕПИСКОПА БРЕСТСКОГО И КОБРИНСКОГО КОНСТАНТИНА БЫЛО
ПРИНЯТО РЕШЕНИЕ О СОЗДАНИИ ПЕРВОГО ПРАВОСЛАВНОГО ПРИХОДА В МИКРОРАЙОНЕ «ВУЛЬКА»
ГОРОДА БРЕСТА. 10 ДЕКАБРЯ 1999 ГОДА СОСТОЯЛОСЬ СОБРАНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН,
ЖЕЛАЮЩИЕ ОБРАЗОВАТЬ ОБЩИНУ.
1999 ГОДУ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ
НАСТОЯТЕЛЕМ
ПРИХОДА БЫЛ НАЗНАЧЕН ПРОТОИЕРЕЙ ИОАНН ГРУДНИЦКИЙ, КОТОРЫЙ В ТО ВРЕМЯ БЫЛ
ОДНОВРЕМЕННО НАСТОЯТЕЛЕМ СВЯТО-СИМЕОНОВСКОГО СОБОРА.
НИКАКИХ
СРЕДСТВ ДЛЯ ВОЗВЕДЕНИЯ ХРАМА У ОБЩИНЫ НА МОМЕНТ ЕЕ СОЗДАНИЯ НЕ БЫЛО. ПОЭТОМУ
НА НЕБОЛЬШОЙ ВОЗВЫШЕННОСТИ БЫЛ УСТАНОВЛЕН ЛИШЬ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ ВАГОН – ОН И СТАЛ
ПОМЕЩЕНИЕМ ДЛЯ ЦЕРКВИ, КОТОРАЯ ТОГДА НАЗЫВАЛАСЬ СПАСО-РОЖДЕСТВЕНСКОЙ.
11
ИЮНЯ
2000
ГОДА
БЫЛО
СОВЕРШЕНО
ПЕРВОЕ
ЮРИДИЧЕСКИМ НАЧАЛОМ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОБЩИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ 24
ЗАРЕГИСТРИРОВАН
В 2000
ЧЕРЕЗ
ЕЕ
БОГОСЛУЖЕНИЕ
В
ХРАМЕ.
ЯНВАРЯ 2001 ГОДА, КОГДА БЫЛ
УСТАВ.
ГОДУ В КЛИР СПАСО-РОЖДЕСТВЕНСКОЙ ЦЕРКВИ БЫЛ НАЗНАЧЕН ИЕРЕЙ
НЕСКОЛЬКО
МЕСЯЦЕВ

ИЕРЕЙ
ВАДИМ
ЕВГЕНИЙ (ЛИХОТА), А
(ВОЛОДКЕВИЧ).
МАРТА 2001 ГОДА ЦЕРКОВНЫМ АДМИНИСТРАТИВНЫМ РЕШЕНИЕМ СВЯЩЕННИК
НАЗНАЧАЕТСЯ НАСТОЯТЕЛЕМ ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
20
ЕВГЕНИЙ (ЛИХОТА)

14.

ОТ
СЛУЖБЫ К СЛУЖБЕ ПРИХОЖАН СТАНОВИЛОСЬ ВСЕ БОЛЬШЕ И
БОЛЬШЕ. ПРИХОД РОС. СТАНОВИЛОСЬ ВСЕ БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ
ИСКРЕННЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ И
БЛАГОУСТРОЙСТВЕ ХРАМА.
БЫЛО
ПРИНЯТО РЕШЕНИЕ РАСШИРИТЬ ПОМЕЩЕНИЕ ЦЕРКВИ ЗА СЧЁТ
ПРИСОЕДИНЕННЫХ ПО БОКАМ И СВАРЕННЫХ МЕЖДУ СОБОЙ ДВУХ
ВАГОНОВ. С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ БЫЛИ ПРОВЕДЕНЫ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ: СООРУЖЕН ФУНДАМЕНТ И ПОСТЕЛЕН
ПОЛ, ПОСТРОЕНА КРЫША. ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ ПРЕДУСМАТРИВАЕТ
НАЛИЧИЕ В НЁМ КОЛОКОЛЬНИ: С ВОЗВЕДЕНИЕМ КРЫШИ ОНА БЫЛА
ПОСТРОЕНА, И НАД ЦЕРКОВЬЮ ВОЗНЕССЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ.
НОВОЙ
ВЕХОЙ В ЖИЗНИ ОБЩИНЫ СТАЛО СТРОИТЕЛЬСТВО
КАМЕННОГО ХРАМА. ЗА ГОД С НЕБОЛЬШИМ БЫЛ ВОЗВЕДЁН НИЖНИЙ
ХРАМ, УСТАНОВЛЕНЫ ДВЕРИ И ОКНА. БЛАГОДАРЯ ЭТОМУ ПОЯВИЛАСЬ
ВОЗМОЖНОСТЬ ОТСЛУЖИТЬ ПЕРВЫЕ МОЛЕБНЫ: 5 ИЮНЯ 2009 ГОДА
В ДЕНЬ ПАМЯТИ НАШЕЙ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЫ, ПРЕПОДОБНОЙ
ЕФРОСИНИИ ПОЛОЦКОЙ И 27 СЕНТЯБРЯ В ПРАЗДНИК ВОЗДВИЖЕНИЯ
ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. ЭТО БЫЛИ
НЕЗАБЫВАЕМЫЕ СЛУЖБЫ! РАДОСТЬ ПЕРЕПОЛНЯЛА СЕРДЦА ВСЕХ
ПРИХОЖАН, ВСЕЛЯЛА НАДЕЖДУ. И УЖЕ ЧЕРЕЗ 3 МЕСЯЦА — 27
ДЕКАБРЯ БЫЛА ОТСЛУЖЕНА ПЕРВАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ СО
ВСЕНОЩНЫМ БДЕНИЕМ НАКАНУНЕ

15. Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери

ХРАМ В ЧЕСТЬ ТИХВИНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ
МАТЕРИ
СВОЮ ИСТОРИЮ ХРАМ В ЧЕСТЬ ТИХВИНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ВЕДЕТ С 2000
ГОДА, С МОМЕНТА НАЧАЛА РЕГУЛЯРНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ. ТОГДА ОН МАЛО НАПОМИНАЛ
НЫНЕШНЕЕ ИЗЯЩНОЕ АРХИТЕКТУРНОЕ СТРОЕНИЕ, УКРАШАЮЩЕЕ ПАНОРАМУ
МИКРОРАЙОНА КОВАЛЕВО. СЕГОДНЯШНИМ ВЕЛИКОЛЕПНЫМ ВИДОМ ХРАМ ОБЯЗАН
ЭНЕРГИЧНОМУ И ХОЗЯЙСТВЕННОМУ ИГУМЕНУ ИГНАТИЮ (ЛУКОВИЧУ), КОТОРЫЙ СТАЛ
НАСТОЯТЕЛЕМ ПРИХОДА В 2002 ГОДУ. В 2013 ГОДУ В ХРАМЕ УСТАНОВЛЕНЫ ПРЕСТОЛ И
ЖЕРТВЕННИК ИЗ БЕЛОГО САЯНСКОГО МРАМОРА.

16. Костел им. Святого Иосифа

• КОСТЕЛ НАЧАЛИ СТРОИТЬ 6 ЛЕТ НАЗАД НА ПОЛЕ НЕДАЛЕКО ОТ ГРЕБНОГО КАНАЛА.
ПРОЕКТ ХРАМА РАЗРАБАТЫВАЛИ БРЕСТСКИЕ АРХИТЕКТОРЫ. СЕЙЧАС СТРОИТЕЛЬСТВО,
НЕСМОТРЯ НА ТРУДНОСТИ, БУМАЖНЫЕ И ФИНАНСОВЫЕ, БЛИЗИТСЯ К ЗАВЕРШЕНИЮ. НА
ЗЕМЛЕ ВОЗЛЕ КОСТЕЛА СТОИТ КУПОЛ С ГЛАВНЫМ КРЕСТОМ.

17. Цвета храмов. Символика куполов.

ЦВЕТА ХРАМОВ. СИМВОЛИКА КУПОЛОВ.
ВНЕШНИЙ ЦВЕТ ХРАМА НЕРЕДКО ОТРАЖАЕТ ЕГО
ПОСВЯЩЕНИЕ - ГОСПОДУ, БОГОРОДИЦЕ, КАКОМУ-ЛИБО
СВЯТОМУ ИЛИ ПРАЗДНИКУ. ТАК, НАПРИМЕР:
КОЛИЧЕСТВО, ФОРМА И ЦВЕТ КУПОЛОВ
НА
ХРАМАХ
БЕЛЫЙ - ХРАМ, ОСВЯЩЕННЫЙ В ЧЕСТЬ
ПРЕОБРАЖЕНИЯ ИЛИ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ
• КОЛИЧЕСТВО
ГОЛУБОЙ - В ЧЕСТЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
• 1 - СИМВОЛИЗИРУЕТ ЕДИНОГО БОГА
КРАСНЫЙ - ПОСВЯЩЕННЫЙ МУЧЕНИКУ
(МУЧЕНИКАМ)
• 3 - СВЯТУЮ ТРОИЦУ
ЗЕЛЁНЫЙ - ПРЕПОДОБНОМУ
• 5 - СПАСИТЕЛЬ И ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИСТА
ЖЁЛТЫЙ - СВЯТИТЕЛЮ
• 7 - СЕМЬ
ОДНАКО, НАДО ЗАМЕТИТЬ, ЧТО ВСЁ ЭТО НЕ ДОГМА, А
ЛИШЬ ТРАДИЦИЯ, НЕ ВЕЗДЕ И НЕ ВСЕГДА
СОБЛЮДАЕМАЯ.
КУПОЛОВ НА ХРАМАХ
СИМВОЛИЧНО:
ТАИНСТВ
ЦЕРКВИ
• 9 - ПО ЧИСЛУ АНГЕЛЬСКИХ ЧИНОВ
• 13 - СПАСИТЕЛЬ И ДВЕНАДЦАТЬ
• 33 - ПО ЧИСЛУ ЛЕТ ЗЕМНОЙ
СПАСИТЕЛЯ.
АПОСТОЛОВ
ЖИЗНИ

18.

ФОРМА КУПОЛА ТАКЖЕ ИМЕЕТ СИМВОЛИЧЕСКИЙ
СМЫСЛ.
• ШЛЕМОВИДНАЯ ФОРМА НАПОМИНАЛА О
ВОИНСТВЕ, О ДУХОВНОЙ БРАНИ, КОТОРУЮ
ВЕДЕТ ЦЕРКОВЬ С СИЛАМИ ЗЛА И ТЬМЫ.
• ФОРМА ЛУКОВИЦЫ — СИМВОЛ ПЛАМЕНИ
СВЕЧИ, ОБРАЩАЮЩИЙ НАС К СЛОВАМ
ХРИСТА: "ВЫ - СВЕТ МИРУ".
• ЗАМЫСЛОВАТАЯ ФОРМА И ЯРКАЯ РАСКРАСКА
КУПОЛОВ НА ХРАМЕ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО
ГОВОРИТ О КРАСОТЕ НЕБЕСНОГО
ИЕРУСАЛИМА.
ЦВЕТ КУПОЛА ТАКЖЕ ВАЖЕН
В СИМВОЛИКЕ ХРАМА:
• ЗОЛОТО — СИМВОЛ НЕБЕСНОЙ СЛАВЫ.
ЗОЛОТЫЕ КУПОЛА БЫЛИ У ГЛАВНЫХ ХРАМОВ
ХРАМОВ, ПОСВЯЩЕННЫХ ХРИСТУ И
ДВУНАДЕСЯТЫМ ПРАЗДНИКАМ.
ИУ
• КУПОЛА СИНИЕ СО ЗВЕЗДАМИ ВЕНЧАЮТ ХРАМЫ,
ПОСВЯЩЕННЫЕ БОГОРОДИЦЕ, ПОТОМУ ЧТО
ЗВЕЗДА НАПОМИНАЕТ О РОЖДЕНИИ ХРИСТА ОТ
ДЕВЫ МАРИИ.
• ТРОИЦКИЕ ХРАМЫ
ИМЕЛИ ЗЕЛЕНЫЕ КУПОЛА,
ПОТОМУ ЧТО ЗЕЛЕНЫЙ — ЦВЕТ СВЯТОГО ДУХА.
• ХРАМЫ,
ПОСВЯЩЕННЫЕ СВЯТЫМ, ЧАСТО
УВЕНЧАНЫ ЗЕЛЕНЫМИ ИЛИ СЕРЕБРЯНЫМИ
КУПОЛАМИ.
• В МОНАСТЫРЯХ ВСТРЕЧАЮТСЯ
- ЭТО ЦВЕТ МОНАШЕСТВА.
ЧЕРНЫЕ КУПОЛА

19. Что такое церковь?

ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ?
МНОГИЕ ЛЮДИ СЕГОДНЯ РАССМАТРИВАЮТ ЦЕРКОВЬ ТОЛЬКО КАК ЗДАНИЕ. НО ЭТО НЕ СООТВЕТСТВУЕТ БИБЛЕЙСКОМУ
ПОНИМАНИЮ ЦЕРКВИ. СЛОВО «ЦЕРКОВЬ» ПРОИСХОДИТ ОТ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА «ЭККЛЕСИА», ОПРЕДЕЛЯЕМОГО КАК «СОБРАНИЕ»
ИЛИ «СОЗВАННЫЕ». ОСНОВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЦЕРКВИ – ЭТО НЕ ЗДАНИЕ, А ЛЮДИ. К СОЖАЛЕНИЮ, КОГДА СПРАШИВАЕШЬ ЛЮДЕЙ,
КАКУЮ ЦЕРКОВЬ ОНИ ПОСЕЩАЮТ, ОБЫЧНО ОНИ НАЗЫВАЮТ БАПТИСТСКУЮ, МЕТОДИСТСКУЮ ИЛИ ДРУГУЮ, ТО ЕСТЬ, ОНИ ГОВОРЯТ
О ДЕНОМИНАЦИЯХ ИЛИ ЗДАНИЯХ.
ЦЕРКОВЬ – ЭТО ТЕЛО ХРИСТА. В ЕФЕСЯНАМ 1:22-23 НАПИСАНО: «И ВСЕ ПОКОРИЛ ПОД НОГИ ЕГО, И ПОСТАВИЛ ЕГО ВЫШЕ
ВСЕГО, ГЛАВОЮ ЦЕРКВИ, КОТОРАЯ ЕСТЬ ТЕЛО ЕГО, ПОЛНОТА НАПОЛНЯЮЩЕГО ВСЕ ВО ВСЕМ». ТЕЛО ХРИСТА СОСТОИТ ИЗ
ВЕРУЮЩИХ СО ВРЕМЕН ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ ДО ЧУДЕСНОГО ВОЗНЕСЕНИЯ В КОНЦЕ ВРЕМЕНИ.
ТЕЛО ХРИСТОВО
1. ВСЕМИРНАЯ
ЗАКЛЮЧАЕТ В СЕБЕ ДВА АСПЕКТА:
ЦЕРКОВЬ, СОСТОЯЩАЯ ИЗ ВСЕХ, КОТОРЫЕ ИМЕЮТ ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С
ИИСУСОМ ХРИСТОМ.
2. ЛОКАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ, ОПИСАННАЯ В ПОСЛАНИИ ГАЛАТАМ 1:1-2: «ПАВЕЛ АПОСТОЛ… И ВСЕ НАХОДЯЩИЕСЯ СО МНОЮ
– ЦЕРКВАМ ГАЛАТИЙСКИМ». ТУТ МЫ ВИДИМ, ЧТО В ПРОВИНЦИИ ГАЛАТИИ БЫЛО МНОГО ЦЕРКВЕЙ – ЭТО МЫ И НАЗЫВАЕМ
ЛОКАЛЬНЫМИ ЦЕРКВЯМИ.
ИТАК, ЦЕРКОВЬ
БРАТИЯ
НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЗДАНИЕМ ИЛИ ДЕНОМИНАЦИЕЙ. СОГЛАСНО БИБЛИИ, ЦЕРКОВЬ – ЭТО ТЕЛО ХРИСТА, Т.Е. ВСЕ ТЕ,
КТО ПОВЕРИЛ В ИИСУСА ХРИСТА КАК СПАСИТЕЛЯ. ЧЛЕНЫ ВСЕМИРНОЙ ЦЕРКВИ (ТЕЛА ХРИСТА) НАХОДЯТСЯ В ЛОКАЛЬНЫХ
ЦЕРКВЯХ.

20. Церковь в стихах поэтов

ЦЕРКОВЬ В СТИХАХ ПОЭТОВ
МЕДЛЕННО В ДВЕРИ ЦЕРКОВНЫЕ
ШЛА Я, ДУШОЙ НЕСВОБОДНАЯ,
СЛЫШАЛИСЬ ПЕСНИ ЛЮБОВНЫЕ,
ТОЛПЫ МОЛИЛИСЬ НАРОДНЫЕ.
ИЛИ В МИНУТУ БЕЗВЕРИЯ
ОН МНЕ ПОСЛАЛ ОБЛЕГЧЕНИЕ?
ЧАСТО В ЦЕРКОВНЫЕ ДВЕРИ Я
НЫНЕ ВХОЖУ БЕЗ СОМНЕНИЯ.
ПАДАЮТ РОЗЫ ВЕЧЕРНИЕ,
ПАДАЮТ ТИХО, МЕДЛИТЕЛЬНО.
Я ЖЕ МОЛЮСЬ СУЕВЕРНЕЕ,
ПЛАЧУ И КАЮСЬ МУЧИТЕЛЬНО.
ЛЮБЛЮ ВЫСОКИЕ СОБОРЫ,
ДУШОЙ СМИРЯЯСЬ, ПОСЕЩАТЬ,
ВХОДИТЬ НА СУМРАЧНЫЕ ХОРЫ,
В ТОЛПЕ ПОЮЩИХ ИСЧЕЗАТЬ.
БОЮСЬ ДУШИ МОЕЙ ДВУЛИКОЙ
И ОСТОРОЖНО ХОРОНЮ
СВОЙ ОБРАЗ ДЬЯВОЛЬСКИЙ И ДИКИЙ
В СИЮ СВЯЩЕННУЮ БРОНЮ.
В СВОЕЙ МОЛИТВЕ СУЕВЕРНОЙ
ИЩУ ЗАЩИТЫ У ХРИСТА,
НО ИЗ-ПОД МАСКИ ЛИЦЕМЕРНОЙ
СМЕЮТСЯ ЛЖИВЫЕ УСТА.
И ТИХО, С ИЗМЕНЁННЫМ ЛИКОМ,
В МЕРЦАНЬИ МЕРТВЕННОМ СВЕЧЕЙ,
БУЖУ Я ПАМЯТЬ О ДВУЛИКОМ
В СЕРДЦАХ МОЛЯЩИХСЯ ЛЮДЕЙ.
ВОТ - СОДРОГНУЛИСЬ, СМОЛКЛИ ХОРЫ,
В СМЯТЕНЬИ БРОСИЛИСЬ БЕЖАТЬ...
ЛЮБЛЮ ВЫСОКИЕ СОБОРЫ,
ДУШОЙ СМИРЯЯСЬ, ПОСЕЩАТЬ.
АЛЕКСАНДР БЛОК.
English     Русский Rules