Медико-социальная концепция «Продление рода». Клиника мужского здоровья

1. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ
РОДА
КЛИНИКА МУЖСКОГО
ЗДОРОВЬЯ
уролог-андролог
Быков
Александр Вячеславович

2. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ РОДА
Понятие Род в медицине и обществе
1. Два пола и разнополость человека
2. Биосоциальное определение человека
3. Родовая система – совокупность мужской и женской
половых систем
4. Биосоциальное понятие Род. Жизнь генов сквозь поколения
5. Социальное значение Рода
6. Определение Продление рода
7. Критика постмодернистской концепции Семьи

3. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ РОДА
Культурно-исторические наработки в теме Продления рода
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Продление Рода – ось традиционного народного мировоззрения
Предки и потомки – их значение в жизни живущих
Роль живущего поколения в продлении Рода
Род – мифология, представление в сказках и былинах
Родовое древо. Родословная. Родовитость, древность рода,
знаменитые рода, значение геральдики для самосознания
Значение русского обычая посадки дерева при рождении ребёнка
Понятия поколение, колено, избегание близкородственных браков,
родовые книги, сватовство, свадьба,
Периоды жизни, связанные с детородной функцией
Родичи, родственники, родня, названия родственников, степени
родства

4. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ РОДА
Стороны рассмотрения концепции Продление рода
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Общекультурный
Интимный
Поведенческий
Семейный, родовой
Общественный
Мировоззренческий
Физиологический
Медицинский

5. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ РОДА
Аспекты представлений о Продлении рода в медицине
1. Функциональная система Продление рода
2. Механизмы созревания, подготовки половых клеток
3. Эндокринная регуляция
4. Нервная регуляция
5. Сосудистая регуляция
6. Половая система мужчин и женщин
7. Важность половой само- и взаимо-идентификации
8. Здоровые половые реакции и патология
9. Общие и частные вопросы диагностики и лечения детородности
10. Учёт психосоматического взаимодействия – важнейший элемент
при лечении половых расстройств
11. Теория зачатия - новое понимание физиологии зачатия..
12. Поведенческие навыки. Нравственность. Социальная адаптация
13. Интегральное биосоциальное обеспечение Продление рода

6. Политика России в области демографии

ПОЛИТИКА
РОССИИ В
ОБЛАСТИ
ДЕМОГРАФИИ

7. Национальный приоритет России в области демографии – увеличение рождаемости

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРИОРИТЕТ РОССИИ В ОБЛАСТИ
ДЕМОГРАФИИ – УВЕЛИЧЕНИЕ РОЖДАЕМОСТИ
Идея «Русский миллиард», двести миллионов русских к XXI
веку - автор Ю. В. Крупнов, советник Президента России

8. Цель: увеличение рождаемости русских и других коренных народов России

ЦЕЛЬ: УВЕЛИЧЕНИЕ
РОЖДАЕМОСТИ
РУССКИХ
И ДРУГИХ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РОССИИ

9.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРИОРИТЕТ РОССИИ В ОБЛАСТИ
ДЕМОГРАФИИ – УВЕЛИЧЕНИЕ РОЖДАЕМОСТИ
Идею «Русский миллиард» - продвигает общественный и
политический деятель Н.В. Стариков, лидер партии «Великое
Отечетсво»

10. Ю.В. Крупнов и Н.В. стариков: русский миллиард

Ю.В. КРУПНОВ И
Н.В. СТАРИКОВ:
РУССКИЙ МИЛЛИАРД

11.

Президент России считает естественным и
правильным отстаивать культурные
ценности, которые разделяет большинство
(Валдай, 2014)

12. Президент России В.В. Путин выступил на 10-м заседании Международного дискуссионного клуба «Валдай» 19 сентября 2013 года

ПРЕЗИДЕНТ РОССИИ В.В. ПУТИН ВЫСТУПИЛ НА 10-М
ЗАСЕДАНИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ДИСКУССИОННОГО
КЛУБА «ВАЛДАЙ» 19 СЕНТЯБРЯ 2013 ГОДА
Россия возвращается к самой себе, пройдя через ломки и испытания
Евразийская интеграция это шанс для всего постсоветского пространства
не оказаться на мировой периферии
Россия ставит задачу ликвидировать дисбаланс в развитии регионов и
тесной интеграции с соседями
Государство готово и будет доверять самодеятельным и
самоуправляющимся структурам, но оно должно знать, кому доверяет
Путин считает необходимым избавиться от привычки слушать только
идейных единомышленников. «Либералы должны научиться разговаривать с
представителями левых взглядов и наоборот»
Граждане России должны ощутить себя ответственными хозяевами своей
страны и своей малой родины
Президент считает естественным и правильным отстаивать ценности,
которые разделяет большинство, право которого не может нарушаться
Президент предупреждает Запад об эксцессах политкорректности, вплоть
до попыток легализовать партию приверженцев педофилов

13. стимулирование рождаемости выплатами – это важный, но не единственный и не основной способ. Основной путь стимуляции

СТИМУЛИРОВАНИЕ РОЖДАЕМОСТИ
ВЫПЛАТАМИ – ЭТО ВАЖНЫЙ, НО НЕ
ЕДИНСТВЕННЫЙ И НЕ ОСНОВНОЙ СПОСОБ.
ОСНОВНОЙ ПУТЬ СТИМУЛЯЦИИ
ДЕТОРОЖДЕНИЯ – ЭТО
ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ
СМЫСЛОВОЕ
СОДЕРЖАНИЕ
ДЕТОРОЖДЕНИЯ

14.

НЕДОСТАТОЧНЫЙ ПРАВОВОЙ
ИНСТРУМЕНТАРИЙ
Репродуктивные права - уклон в предотвращение
рождаемости
Федеральный закон от 21.11.2011 N 323-ФЗ (ред. от 27.09.2013) "Об
основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации»
Глава 6. ОХРАНА ЗДОРОВЬЯ МАТЕРИ И РЕБЕНКА, ВОПРОСЫ СЕМЬИ И
РЕПРОДУКТИВНОГО ЗДОРОВЬЯ
Статья 51. Права семьи в сфере охраны здоровья – право на
контрацепцию
Статья 52. Права беременных женщин и матерей в сфере
охраны здоровья
Статья 53. Рождение ребенка
Статья 54. Права несовершеннолетних в сфере охраны здоровья
Статья 55. Применение вспомогательных репродуктивных
технологий (ВРТ)
Статья 56. Искусственное прерывание беременности - аборт
Статья 57. Медицинская стерилизация

15. Понятие пОл

ПОНЯТИЕ
ПОЛ

16.

Миф об андрогинах (сказка о мужебабах )
В начале времён жили
существа-перволюди
андрогины. Они
соединяли в себе и
мужские и женские
качества. Однажды
они возгордились
своей силой и напали
на богов. За это боги
разделили их надвое,
сделав людьми, и
рассеяли по миру. С
тех пор люди ищут
свою половинку. Их
соединяет маленький
бог Эрот.
Слово «Пол» происходит от «половины»

17.

Библейская версия
Вначале Бог
сотворил
человека
«мужчиной и
женщиной», а
затем разделил
его на двух
разнополых
существ, отделив
женщину от бока
мужчины
Бытие 1:27

18.

Нарушения пола
Любые нарушения
пола – болезнь,
грозящая бездетностью
и прерыванием рода.
Невозможно «сменить
пол», он закодирован в
геноме каждой клетки
тела. Операции по
«смене пола» – это
всего лишь игра слов и
тяжёлые последствия
для здоровья и
самоидентификации
Статуя Гермафродита

19. В науке Человек – это не просто мужчина или женщина…

В НАУКЕ ЧЕЛОВЕК
– ЭТО НЕ ПРОСТО МУЖЧИНА ИЛИ
ЖЕНЩИНА…

20. Человек – это не мужчина или женщина отдельно…

ЧЕЛОВЕК
– ЭТО НЕ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА
ОТДЕЛЬНО…
Человек
– существо
разнополое двух
полов
Соединение
полов
приводит к
продолжению
человеческого рода
Изображения мужчины и женщины на
бортах космического аппарата
«Пионер-10»

21. Человек – это мужчина и женщина вместе и между ними любовь!

ЧЕЛОВЕК – ЭТО МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА
ВМЕСТЕ И МЕЖДУ НИМИ ЛЮБОВЬ!

22. Половая система – это родовая система, система продления рода

ПОЛОВАЯ СИСТЕМА – ЭТО
РОДОВАЯ СИСТЕМА,
СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЯ РОДА

23. Понятие РОД

ПОНЯТИЕ
РОД

24.

Понятие РОД – представлено:
В грамматике, в систематике
животных
В гражданском праве: вопросы
наследования
В медицинской практике:
наследственные болезни
В геральдике: гербы есть только у
родов – родовой герб
В быту: отношения с родственниками
и др.
См. обширное определение РОДА в ЭСБЕ

25.

Первое и
основное
значение слова
РОД – это Род
человеческий,
это
совокупность
родственников,
ведущих своё
происхождение
от общего
предка.

26.

Род человека – это жизнь человека за
пределами его личной, индивидуальной
жизни, его воплощение в предках и
потомках

27.

— одна из форм общественной
организации людей. Представляет
собой группу людей, возводящих
своё происхождение к общему
предку — основателю рода или
—
по
одной
родоначальнику
(материнской
либо
отцовской)
линии. Управляется такой род
старшим в роду или духовным
предводителем рода. Основателем
рода может быть не только человек,
а
и
зверь,
божество
или
мифический герой.
Род
Различают
Герб рода Романовых
также кланы и линиджи.

28.

Род – это большая семья - многодетная и
многопоколенная, а также совокупность
предыдущих и последующих поколений
порождающих себя людей.

29.

Род в большей степени, чем маленькая
семья является местом
воспроизводства человека, поскольку
в роду воспроизводятся не только
новые поколения людей, но и традиции,
нравственность и культура

30.

В роду происходит передача опыта и
бытовых знаний, воспитание
дисциплины и ответственности, человек
становится личностью, имеющей
навыки общения с людьми разных
поколений, разного возраста

31.

Род –
непрерывная
последовательн
ость поколений,
восходящая к
рождению Мира
и потенциально
уходящая в
вечность
будущего.

32.

Путём
продолжения
рода
достигается
Каждый
биологическое
отдельный
человек
и духовное
смертен…
бессмертие
человека

33.

Понятие РОД –
важнейший
элемент культуры
многих народов
мира,
в том числе
русского народа,
выработанный за
много веков
исторического
развития
Как рубин в короне
Екатерины II
Если б у тебя был такой рубин,
ты бы его выбросил ?..

34. Продление РОДА

ПРОДЛЕНИЕ РОДА

35.

Продление
рода – это конечно же
любовь, зачатие, беременность и
рождение детей. Но также их
воспитание, обучение, забота о
них, чтобы они в свою очередь
захотели и смогли зачать,
забеременеть, родить своих детей
и позаботиться о них. Сохранение
здоровья, которое позволит всё это
сделать.

36.

Продление
/продолжение рода –
многостороннее понятие,
охватывающее все этапы и стороны
воспроизводства потомства человека
(Понятие «продление рода» не относится к животным. К
животным применяется термин «размножение»)

37.

Продолжение
рода – впитывает в себя
всё лучшее, чего достиг народ на длинном
пути своего исторического развития в
медицине, воспитании, культуре

38.

Продление
рода – опирается на все
достижения цивилизации, нуждается в
защите и развитии, положительных
примерах, героях и рекордах

39. Кто рожает детей – того и будущее

КТО РОЖАЕТ ДЕТЕЙ
– ТОГО И БУДУЩЕЕ
Если
албанская
женщина рожает 7
детей, а сербская
делает 7 абортов, то
эта земля нужнее
албанцам, чем
сербам
Патриарх Сербский Павел

40.

Представление
о Продлении рода имеет глубокие
исторические и культурные корни у многих
европейских народов. Понятие вытекает из
понимания непрерывной связи поколений от уже
ушедших из жизни предков до ещё не рождённых
потомков, охватывает все поколения за всё время
существования
Продление
рода – понятие
традиционного народного
мировоззрения, выработанное в ответ
на угрозы истребления, вымирания и
вырождения под влиянием природных и
антропогенных факторов

41.

Корни древа символизируют предков
ствол и ветви древа – родственные связи
Листья, плоды обозначают потомков

42.

В мифологическом сознании
Почитание
предков уходит вглубь времён к
самому рождению мира, богу-родителю
Деторождение
представляется актом созидания
будущего мира, подобном божественному

43. Мифология

МИФОЛОГИЯ
Родовое древо имеет
параллели с
мифологическим
Мировым древом
европейских народов.
Родовое и Мировое
древо имеют множество
сказочных,
мифологических
параллелей в народном
творчестве и творчестве
многих знаменитых
авторов
Скандинавское
Мировое древо

44. Мифология

МИФОЛОГИЯ
Упоминание элементов
мифологии в беседе с
пациентом даёт богатые
положительные
ассоциации, оживляет
воображение и
усиливает мотивацию
пациента
Славянское
Мировое древо

45. Культурное наследие

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ
Бережное почтительное отношение к
деревьям закладывается в нас родителями с
незапамятных времён не случайно.
Могучее дерево связано у нас с образом
великого Предка (раньше осознанно, а теперь
подсознательно)
Этот образ впечатляет и вдохновляет.

46.

47.

48.

49.

50.

Выработано
символическое
представление о
родовом древе
семейном древе,
гениалогическом
древе
Давно
практикуется
составление
родословной в
виде родового
древа

51.

В наше время, как и
раньше, пишутся
родословные, родовые
книги. Их практическое
значение – не допустить
близкородственные браки
«до 7-го колена»
Сваты предварительно
сверяли родовые книги,
чтобы не женить близких
родственников.
Сказки и обычаи полны
информации о поиске
невест «свежей крови» в
дальних краях

52.

Если
в случае
«обычной семьи»
родословная, родовые
книги и родовое древо
имеют бытовое,
практическое
значение, то в случае
родословия правящей
семьи добавляется
историческое
значение для целого
народа, государства.
Родовое
древо
Рюриковичей

53.

Ставшие
достоянием
учёных относительно
недавно Велеградские
родословные
(Мекленбуржские
генеалогии) позволяют
говорить о
принадлежности Рюрика
к династии русских
королей, известной со
времён Александра
Македонского. Это
может в корне изменить
наше представление
русской истории.
Король
РАДЕГАСТ

54.

55.

56.

57.

58.

Символизм дерева не
случайный – ребёнок
в утробе матери
выглядит также:
плацента – корни,
пуповина – ствол,
дитя – крона, плод

59.

После рождения последа
его закапывали в землю
– хоронили, а над ним
садили дерево (корни к
«корням»), чтобы
сохранить от животных.
Вырастало «Дерево
этого человека».
В местах проживания
больших семей и родов
из таких деревьев со
временем
образовывались
священные рощи

60. Геральдика

ГЕРАЛЬДИКА
Прославленные
, знаменитые
рода не только
писали историю
Голенищевых-Кутузовых
своего рода, но
составляли себе
гербы и девизы,
отражающие их
важнейшие
качества
Нарышкиных
Воронцовых
Морозовых

61. С точки зрения медицины

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
МЕДИЦИНЫ

62. Понимание врача

ПОНИМАНИЕ ВРАЧА
1.
Обращение к представлению о ПРОДЛЕНИИ РОДА вызывает
глубинные этнопсихологические реакции, обращается к
кровным и культурным корням пациента
2.
Восстановление представления о ПРОДЛЕНИИ РОДА
заостряет внимание мужчин на целях лечения
3.
Создаёт у пациента целостное понимание о взаимосвязи его
решений, поведения, привычек, его общего и интимного
здоровья и его способности к деторождению
4.
Создаёт предпосылки более требовательного отношения
пациента к себе и более внимательного отношения к своему
здоровью
5.
Вызывает целый каскад размышлений и у мужчин и у женщин
по поводу того, с кем и чей род они собираются продолжать

63. Нервная система тесно связана со всеми огранами тела

НЕРВНАЯ СИСТЕМА ТЕСНО СВЯЗАНА СО
ВСЕМИ ОГРАНАМИ ТЕЛА

64. Отдельный человек с точки зрения психосоматики

ОТДЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
ПСИХОСОМАТИКИ
Психика
Психосоматика
Соматика

65. Супруги с точки зрения психосоматики

СУПРУГИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОСОМАТИКИ
Муж
Жена

66. Семья с точки зрения психосоматики

СЕМЬЯ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОСОМАТИКИ
Муж
Жена
Дети

67. Большая семья с точки зрения психосоматики

БОЛЬШАЯ СЕМЬЯ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОСОМАТИКИ
Ж
М
Муж
М
Ж
М
Ж
Жена
Дети

68. Род - многопоколенная семья с точки зрения психосоматики

РОД - МНОГОПОКОЛЕННАЯ СЕМЬЯ С ТОЧКИ
ЗРЕНИЯ ПСИХОСОМАТИКИ
Предки
Родители
Дети
Дети
Дети
Внуки
Внуки
Внуки

69. Взаимное обогащение разных отраслей знаний

ВЗАИМНОЕ ОБОГАЩЕНИЕ
РАЗНЫХ ОТРАСЛЕЙ ЗНАНИЙ
МЕДИЦИНА
ПСИХОСОМАТИЧЕСКАЯ
МЕДИЦИНА
ПСИХОЛОГИЯ
КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

70. Роль нравственности

РОЛЬ НРАВСТВЕННОСТИ
Нравственность
– основа
взаимоотно-шений
людей, диктует щадящее
родосохраняюшее
поведение
Итог
воспитания в роду –
более сложная и
совершенная система
нравственных ценностей
Нравственность
–
регулятор
психосоматических
взаимодействий в роду, в
большой
многопоколенной семье

71. Некоторые нравственные основы

НЕКОТОРЫЕ НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ
Целомудрие – самый надёжный способ защитить
тебя от болезней половой системы. Эти болезни
имеют не только инфекционную, но и
психологическую природу. Разбитое сердце
болит сильнее, чем … ушибленная нога
Ухаживание – отличный способ понять подходит ли
тебе юноша/девушка до того как вы привяжетесь
друг к другу, а окажется, что вы не нравитесь друг
другу
Сдержанность – всегда лучше суметь сдержать
свои чувства, чем выразить их неуместно или
преждевременно. А выразить свои чувства
вовремя и в понятной форме
Внимательность – всегда будьте внимательны к
своему избраннику, это поможет вовремя
распознать его состояние и реагировать
правильно

72. Три простых правила нравственности

ТРИ ПРОСТЫХ ПРАВИЛА НРАВСТВЕННОСТИ
Поступай с другими так, как хочешь
чтобы поступали с тобой
Не вреди себе, укрепляй здоровье
Будь честным, добрым и сильным

73. Продление рода как функциональная система

ПРОДЛЕНИЕ
РОДА
КАК
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА

74. Продление рода как функциональная система

ПРОДЛЕНИЕ РОДА
КАК ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
Функциональная система - лат. functio - исполнение и systema целое, соединение) - сложно организованная
психофизиологическая система, обеспечивающая
согласованную работу физиологических и психологических
процессов, участвующая в регуляции целостного
поведенческого акта.
- конкретный физиологический аппарат, механизм
саморегуляции и гомеостаза, осуществляющий
избирательное вовлечение и объединение структур в процесс
выполнения какого-либо очередного акта поведения или
функции организма (по П.К. Анохину)

75. Функциональная система Продление рода в поведении - 1

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 1
Становление
будущих
родителей:
• Формирование настоящего мужчины из
мальчика и прекрасной женщины из
девочки, восприятие ими культурных,
нравственных и общественных норм
• Дифференцировка биологических,
психологических и социальных ролей
мужчины и женщины, естественное
разделение ролей
• Ухаживание, добрачное поведение,
навыки построения устойчивых
взаимоотношения

76. Функциональная система Продление рода в поведении - 2

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 2
• Здоровый образ жизни, навыки
гигиены, физической культуры и
психической безопасности
• Полноценное питание, трудовая
активность, адекватный отдых,
• Отсутствие губительных
Умение поддерживать
привычек, осознание
собственное здоровье
значимости собственного
и здоровье близких
интимного здоровья

77. Функциональная система Продление рода в поведении - 3

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 3
Умение
любить и быть
любимыми –
•способность хранить душевную
привязанность, создавать
обогащающие, созидающие
отношения с супругом/супругой,
родителями, детьми,
родственниками, друзьями и
близкими

78. Функциональная система Продление рода в поведении - 4

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 4
Создание
семейного
союза:
• Выбор супруга/супруги,
ответственность мужчины и женщины
• Умение жить дружно и счастливо,
сохранить целостность супружества
через трудности и жизненные
испытания
• Свадьба, как обряд социального
принятия брака

79. Функциональная система Продление рода в поведении - 5

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 5
Культура
деторождения
• Здоровая интимная жизнь, приводящая к
беременности, ответственность мужчины и
женщины за начало новой жизни.
• Наилучший детородный возраст – молодость.
Здоровое зачатие.
• Беременность, создание благоприятных
условий для беременной, благотворно
влияющих на развитие плода. «Беременная
семья».
• Роды. Успешное и безопасное
родоразрешение, кормление. Безопасность
роженицы и младенца. Здоровое рождение
трёх и более детей, необходимое для
воспроизводства.
• Среднедетная семья – ориентир устойчивого
развития семьи и общества.

80. Функциональная система Продление рода в поведении - 6

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 6
Решение
вопроса
материального
обеспечения и
жилья для
молодой семьи
Помощь
родителей,
рода и народа
(государства)

81. Функциональная система Продление рода в поведении - 7

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 7
Воспитание
детей
Передача опыта
подрастающим
поколениям,
преемственность лучших
традиций предков,
духовное единство
поколений
Обучение детей важным
и существенным
предметам, навыкам –
домашнее и
общественное.

82. Функциональная система Продление рода в поведении - 8

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 8
Развитие
семьи:
• По количеству детей
• По качеству и профилю
образования
• По количеству и качеству
общественных связей
• По количеству и качеству жилья и
других материальных благ

83. Функциональная система Продление рода в поведении - 9

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ПОВЕДЕНИИ - 9
Твёрдая жизненная
позиция старшего
поколения
• создаёт стабильной
образ бытия,
созидательный труд
во благо семье и
обществу, поддержка
молодых моральная
и/или материальная
Самобытные
национальные
достижения в области
продления рода

84. Аспекты продления рода

АСПЕКТЫ ПРОДЛЕНИЯ РОДА
1.
Общекультурный – совокупность навыков, средств, материальной
культуры, соприкасающаяся с зачатием, вынашиванием, рождением и
воспитанием детей
2.
Мировоззренческий – система знаний, представлений и духовной
культуры, способствующая оставлению потомства
3.
Поведенческий - совокупность поведенческих реакций, навыков мужчин
и женщин в области деторождения и продления рода
4.
Интимный – интимные отношения между мужчиной и женщиной, зачатие
ребёнка
5.
Семейный, родовой – институт семьи и рода, роль мужа, жены, отца,
матери, родственников в продлении рода
6.
Физиологический – обеспечение функции деторождения со стороны
обменных процессов в организме, со стороны органов и их систем
7.
Медицинский – конкретные вопросы лечения мужчин, женщин,
детей, родовспоможения, выхаживания детей

85.

УЧЁТ ВРАЧОМ АСПЕКТОВ
ПРОДЛЕНИЯ РОДА
Общекультурный – упоминание врачом Продление рода вызывает
положительные ассоциации у пациента, взывает к исторической памяти, повышает
заинтересованность в результатах
Мировоззренческий – необходимо давай пациенту знания, закрепляющие его
опыт в ЗОЖ, саногенных нравах и поведении
Поведенческий – чаще всего у пациента отсутствует необходимое понимание
ситуации. Врач и мед. персонал терпеливо обучают пациента поведению в клинике
при диагностике и лечении. Психолог и психотерапевт улучшают его социальную
адаптацию и его отношения в семье
Интимный – врачу необходимо помнить об особой интимности всех вопросов,
связанных с продлением рода, создать наиболее доверительную и
благожелательную обстановку во время общения с пациентом, применять
наиболее щадящие способы диагностики и лечения
Семейный, родовой – бывает необходимо учитывать и исправлять
взаимоотношения пациента с супругом/ой, родителями, родственным окружением
Физиологический и Медицинский – вопросы профессии

86.

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ПРОДЛЕНИЕ РОДА В ОРГАНИЗМЕ
Включает в себя все физиологические и анатомические
структуры и механизмы, необходимые для оставления
потомства:
1.
Механизмы созревания, подготовки половых клеток
2.
Половая система мужчин и женщин
3.
Эндокринная регуляция
4.
Нервная регуляция
5.
Сосудистая регуляция
6.
Поведенческие навыки
7.
Нравственность
8.
Социальная адаптация

87.

ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЙ ПОДХОД
К ПРОДЛЕНИЮ РОДА
(ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ)
1.
2.
3.
4.
5.
Здоровье половой системы, здоровые половые
реакции и для мужчин и для женщин являются
важным предметом самоидентификации и
самосознания
Функция половой системы тесно связана с
поведением и психической сферой человека
Функция половой системы зависит от функций
многих органов, тканей и регулирующих систем
организма
Здоровье половой системы является итогом,
«срезом» общего здоровья человека
Учёт психосоматического взаимодействия –
важнейший элемент при лечении половых
расстройств

88. Мы постоянно сталкиваемся с отрицательными последствиями нарушения смыслового пространства семьи и деторождения

МЫ ПОСТОЯННО
СТАЛКИВАЕМСЯ С
ОТРИЦАТЕЛЬНЫМИ
ПОСЛЕДСТВИЯМИ НАРУШЕНИЯ
СМЫСЛОВОГО ПРОСТРАНСТВА
СЕМЬИ И ДЕТОРОЖДЕНИЯ

89.

Исходя из многолетней практики
врачей нашей клиники по ведению и
успешному лечению больных с
бедетностью, опираясь на здравый
смысл, опыт и культурные традиции
нашего великого народа, мы
предлагаем сделать совместные
шаги к исправлению смыслового
пространства, связанного с
деторождением

90.

Сохранение русского языка и качества выражения
мысли

91.

Общие предпосылки снижения
рождаемости в современном
психологическом укладе
Перечислим, что не способствует
увеличению численности
населения, что отрицательно
сказывается на нём

92.

1. Образ жизни и мышления, ориентированный на
успех в бизнесе, карьерный рост, потребление
материальных благ, достижение определённых
внесемейных целей или наслаждение новыми
впечатлениями, отодвигает деторождение как цель
или как смысл на второй и третий план. Возраст
деторождения смещается из первой и второй
молодости (17-21, 22-27 лет) в первую и вторую
зрелость
(28-35,
36-45
лет).
"Желательная
беременность" начинает "планироваться", когда
женщина достигает возраста 35-40 лет, менее
благоприятного для беременности и родов, чем
молодой возраст. Для компенсации этого, для того,
чтобы возрастная женщина могла забеременеть и
родить
предпринимаются
дорогостоящие
медицинские усилия, в т. ч. ЭКО. Вот примеры
рассуждений,
обосновывающие
повышение
возраста деторождения, "резонные оправдания",
"разумные рассуждения":

93.

2. Идея "планирования семьи", широко распространившаяся за
последние 15-20 лет, формирует иллюзию, что процесс зачатия и
деторождения поддаётся планированию со стороны человека.
Тогда
как
этот
процесс
в
наибольшей
степени
запрограммирован природой, а мы, в основном, можем влиять
на
него
лишь
частично
и
ограниченно.
Человек,
преимущественно, может "планировать" только контрацепцию. И
когда дело доходит до "желанного деторождения" желающие
родить сталкиваются с не предполагавшимися трудностями слабой способностью к деторождению. Идея контрацепции при
своём
возникновении
предполагала,
что
человек,
подвергающийся контрацепции, здоров и хорошо фертилен. Но
ситуация в этой части давно изменилась. В условиях нарушенной
экологии,
нездорового
питания,
физического
и
психоэмоционального переутомления, вредных пристрастий и
профессиональных вредностях современной техногенной среды
способность
к
деторождению
значительно
снижается.
Сегодняшние
молодые люди, прибегающие к любому
контрацептиву, должны были бы знать состояние своей
способности к деторождению. Для этого потребовались бы
широкомасштабные обследования населения.

94.

3. Омужествление женщин и оженствление мужчин.
Урбанизация привела к тому, что доля тяжёлого
физического труда уменьшилась, а необходимость
лояльности начальству увеличилась. Это способствует
выходу женщины на первый план, как хорошего работника
по сравнению с мужчиной. Эмансипация женщины
привела к тому, что в городской среде, в среде "офисов,
менеджеров, промоушенов и подиумов" женщина
соперничает с мужчиной в успешности и карьере. За счёт
этого возраст первых родов также отодвигается, а число
родов уменьшается. Обратная сторона эмансипации
женщин - это феминизация мужчин. В тех же условиях
городской конкуренции молодым мужчинам бывает проще
принять на себя феминные черты, чем отстаивать
собственную самостоятельность и индивидуальность и они
теряют черты мужественности, силы, ответственности. В
результате полоролевое поведение стёрто, неотчётливо,
специализация в семье также стёрта.

95.

4. Идея индивидуализма предполагает, что человек всего
добивается в жизни самостоятельно, без поддержки кого бы то
ни было. Эта идея, как бы красиво и героически она не
выглядела, значительно неполноценна. В этой идее отсутствует
морально-этическая часть, которая предписывает человеку как
поступать правильно, а как неправильно. Поэтому воплощения
успешности в этой идее - люди, добившиеся большого
материального
благосостояния,
часто
добиваются
его
аморальными способами и остаются в одиночестве. Идея
индивидуализма - это идеология общественного изгоя,
свободного рынка труда и глобализации. Такая идеология
подталкивает человека к личной независимости и к отступлению
от норм общества, которые предписывают, в частности, и
брачно-семейное
поведение.
Человек,
как
социальнобиологическое существо, не может и не должен существовать
изолированно от других людей, наоборот, должен жить
совместно с ними, поступать сообразно морали и
нравственности окружающих его людей. Нормы такого
общежития фиксируются, как опыт, как культурные достижения,
в больших многопоколенных семьях.

96.

5.
Нежелание
рожать,
неготовность,
ненацеленность
на
деторождение, страх рожать и воспитывать детей, страх перед
ответственностью родительства. Это явление, к сожалению,
распространённое. Оно выражается во множестве косвенных
признаков, в поведении, в речи молодых и не очень молодых людей
детородного возраста. Например, молодой человек говорит о
своей женщине: "мой партнёр"(!) - т.к. говорить о ней
"сожительница" - некрасиво, регистрировать брак нет желания,
называть "женой" даже без регистрации брака - значило бы брать
на себя всю полноту ответственности, а он не готов, "девушкой" не
называет из-за навязанных СМИ сленговых англосаксонских
стереотипов. В результате рожать детей с "партнёром" конечно же
невозможно. Это, по-видимому, такой вид психо-социальной
инфантильности, отсутствие правильных жизненных ценностей,
правильных слов и правильных названий.
6. Слабая общественная поддержка молодых семей выражается в
том, что для организации семейного очага, попросту, жилья для
молодой семьи у самой молодой семьи не хватает ресурсов, и
часто поддержка их родителей и поддержка государства
недостаточны для приобретения жилья.

97.

7. Свободная любовь, сексуальная революция – эксплуатация не
родящих качеств половой/родовой системы, а её качества давай
удовольствие. Всё большее «разнообразие» способов и условий
получения этого удовольствия. Всё большая легализация и
вынесение в сферу общественного
сознания, обсуждения
подробностей того, что традиционно считалось интимным,
срамным, сокровенным. Цель, эффект – снижение рождаемости.
8. Гражданский брак – отказ от обряда общественного признания,
принятия, факта супружества ведёт к снижению или устранению
ответственности за супружеские отношения, сведение их к «сексу»,
размытие роли мужчины и женщины в супружеском союзе.
9. Контрацептивное вмешательство в родовую систему –
нарушает эволюционно сложившиеся, устойчивые биологические
программы в человеке, и в мужчине и в женщине, разрушает
рефлектрорные и инстинктивные реакции

98. Биофизическая теория зачатия (новая)

БИОФИЗИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЗАЧАТИЯ
(НОВАЯ)
1.
Интимный акт
стимулирует
шейку матки к
сокращениям
2.
Сперматозоиды
вбрасываются
прямо в матку при
семяизвержении
3.
Матка
сокращаясь
активно
продвигает их к
яйцеклетке

99.

Противодействие разрушению смыслового
пространства семейной жизни
• Западные
"феминистические"
идеологи
построили в отношении семьи и семейных
ценностей
значительный
теоретический
плацдарм,
подтверждающий
политику
разрушения традиционной семьи
• Он касается многих областей жизнедеятельности
семьи, обеспечен политически и юридически, его
положения реализуются на практике

100.

Противодействие разрушению смыслового
пространства семейной жизни
• Западное
теоретическое
внедрение
в
российскую семью - важный рубеж на котором
необходимо давать теоретический отпор
• Нам нужно отвергнуть семейную политику и
практику Запада, внедряемую в России.
• Это невозможно сделать голословно, без такого
же политического, юридического, практического и
научного обеспечения.

101.

Противодействие разрушению смыслового
пространства семейной жизни
• Необходимо создать мощную систему защиты
семьи. Точнее, надо организовывать собственное
смысловое,
политическое
и
правовое
пространство, собственную практику защиты
института семьи, не похожую на западные
прецеденты, дающую нам преимущество в
области семейных отношений
• Для этого быстрее и эффективнее всего объединить уже существующие российские
институты защиты семьи единой программой
действий,
одновременно
создавая
новые
общественные институты защиты семьи и открывая
новые направления этого дела.

102.

Противодействие разрушению смыслового
пространства семейной жизни
• Необходимо продолжать осмысление русских
традиционных семейных ценностей и оживлять их
в современном политическом и правовом
пространстве, в общественном мнении и в
практике семейных отношений.
• Теоретическая часть работы может выполняться
включенными в проблематику специалистами,
учёными, врачами.
• Распространение российской идеологии в
области теории семьи, кроме научных кругов, задача политиков и СМИ

103.

Недостаточный правовой инструментарий
Зафиксированные
в законе
Репродуктивные
права и их
односторонность,
уклон в
предотвращение
рождаемости
(разбор семи
пунктов закона
репродуктивных
прав)
• Федеральный закон от 21.11.2011 N 323-ФЗ
(ред. от 27.09.2013) "Об основах охраны
здоровья граждан в Российской Федерации"
• Глава 6. ОХРАНА ЗДОРОВЬЯ МАТЕРИ И
РЕБЕНКА, ВОПРОСЫ СЕМЬИ И
РЕПРОДУКТИВНОГО ЗДОРОВЬЯ
• Статья 51. Права семьи в сфере охраны
здоровья
• Статья 52. Права беременных женщин и
матерей в сфере охраны здоровья
• Статья 53. Рождение ребенка
• Статья 54. Права несовершеннолетних в
сфере охраны здоровья
• Статья 55. Применение вспомогательных
репродуктивных технологий (ВРТ)
• Статья 56. Искусственное прерывание
беременности - аборт
• Статья 57. Медицинская стерилизация

104.

Недостаточный правовой инструментарий
Детородные
права –
необходимость
законодательно
го закрепления,
проект и
обоснование
• Детородные права граждан России – Основные
понятия
• Ответственное детородное поведение определение
• Безответственное детородное поведение определение
• Право на детородное здоровье и продолжение
рода
• Право на здоровое детородное поведение
• Право на знание своего Рода
• Право на жизнь с родственниками:
• Право гражданина на невмешательство в
интимную жизнь
• Право общества на свободу от интимной
информации отдельных граждан

105. Медико-социальная концепция Продление рода

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ
ПРОДЛЕНИЕ РОДА
Детородные права
– необходимость законодательного закрепления детородных
прав нормальных семей, проект и обоснование
1. Детородные права граждан России – основные понятия
2. Ответственное детородное поведение - определение
3. Безответственное детородное поведение - определение
4. Право на продолжение рода и на знание своего рода
5. Право на жизнь с родственниками
6. Право на детородное здоровье и здоровое детородное
поведение
7. Право гражданина на невмешательство в интимную жизнь
8. Право граждан на свободу от интимной информации
отдельных граждан в СМИ, во дворах и на улицах
населённых пунктов

106.

Чему конкретно необходимо противостоять
• Неправомерность термина "Планирование семьи", искажение
практики помощи в семейном консультировании
• Ряд смысловых диверсий: нежелательная беременность,
антигуманность абортов, исключительное право женщины на
решение судьбы зачатого ребёнка.
• Положение о том что "Родители существуют ради детей" и
вытекающие из этого "антиродительские" права ребёнка,
ювенальная юстиция и патронаж семей
• Извращение представлений о значении нормы
спермограммы у мужчин, как лоббирование
международного бизнеса ЭКО, разрушение системы
урологической помощи мужчинам,
• Расширительное трактование понятия "Семьи",
распространение этого определения на гомосексуальные и
другие извращённые союзы

107. Представление о семье

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О
СЕМЬЕ

108.

Признанная в мире исследовательница семьи Вирджиния Сатир
так определила признаки здоровья семьи:
каждый член воспринимается как равный другим;
доверие, честность и открытость являются существенными;
внутрисемейное общение является конгруэнтным;
члены поддерживают друг друга;
каждый член несёт свою часть ответственности за семью в целом;
отдыхают, получают удовольствие и радуются члены вместе;
существенное место занимают традиции и ритуалы;
члены принимают особенности и уникальность каждого из них;
уважается право на приватность (на наличие личного пространства, на
неприкосновенность частной жизни);
чувства каждого члена принимаются и прорабатываются.

109.

Существует развёрнутая классификации семьи:
В зависимости от форм брака: моногамная семья, полигамная семья,
В зависимости от количества детей: бездетная, однодетная, малодетная,
среднедетная, многодетная семья,
В зависимости от места человека в семье: родительская и репродуктивная,
В зависимости от проживания семьи: матрилокальная, патрилокальная,
неолокальная,
К нашему глубокому недоумению и сожалению в странах Запада на
сегодняшний день выделяется ещё и семьи в зависимости от пола супругов:
разнополая или однополая.
В зависимости от состава: простая или нуклеарная семья – состоит из
одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или
без детей. В том числе:
1. элементарная – семья из трёх человек: муж, жена и ребёнок. Такая семья
может быть, в свою очередь: полной, неполной,
2. составная – полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько
детей.
сложная семья или патриархальная семья – большая семья из нескольких
поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён,
сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

110.

в нашей национальной культуре есть богатый пласт нужных для этого
представлений.
В роду и семье устанавливаются естественные права каждого родственника,
по его возрасту, полу и способностям;
Уважение детей к отцу и матери. Отец и мать равноправны, при этом у
каждого своя часть ответственности;
Уважение к старшим родителям и вообще к старшим, уважение к предкам,
почитание родоначальников;
Помощь, забота и наставление младшим, их защита старшими;
Отношения в роду и семье строятся на взаимной любви, уважении, доверии и
доброжелательности, доброе настроение очень важно;
Каждый родственник несёт свою часть ответственности за семью и род в
целом;
Происходящее с каждым родственником принимается близко к сердцу и к
разуму. Родственники помогают друг другу; сородичи часто трудятся и
отдыхают вместе;
Насущными ценностями рода являются здоровье и процветание, продление
рода является одной из важнейших ценностей.
Старшие заботятся о продлении рода молодых; участвуют в воспитании внуков;
Уважается и поддерживается право на личную жизнь молодых;
Семья открыта общению с другими семьями, принимают гостей и сами ходят
в гости, участвуют в народных праздненствах и в судьбе народа;

111.

В
Западном
мире
сосредоточение
на
понятии
психологического комфорта состоящих в близости людей,
отрыв от понятия продления рода, от широких связей семьи с
родственниками и с обществом, индивидуализм вылилось в
различные нарушения и в теоретическом понимании семьи и,
в конечном счёте, в нарушение благополучия семьи.
Например, естественная функция деторождения подменяется
представлением о воспитании в семье только приёмных
детей и/или рождением детей при помощи вспомогательных
репродуктивных технологий, и в этом случае допускается
«партнёрство» и гомосексуальность людей состоящих в
браке. Это противно Природе, духу естественности, вызывает
чувство физиологического отвращения у людей нормальной
ориентации. А это здоровое чувство и этот здоровый дух
нуждаются в защите.

112.

Из представления о роде и о семье, включенной в
состав рода, логически вытекает и представление об
иерархии прав и ответственности каждого
родственника, сообразно его значению в роду и в
семье.
Так, например, права ребёнка не могут быть
поставлены в ущерб праву родителей, семьи и рода,
права человека не могут быть поставлены в ущерб
праву семьи, рода и народа, право семьи не
превышает право рода, право рода не превышает
право народа.
Права каждого родственника неотделимы от его
обязанностей, ответственности, как в семье, так и в
роду и в народе.

113. Предложения клиники мужского здоровья

ПРЕДЛОЖЕНИЯ
КЛИНИКИ
МУЖСКОГО
ЗДОРОВЬЯ

114.

Ввести в широкий медицинский и
общественный оборот понятие
РОД, как большая многодетная
многопоколенная семья кровных
родственников, воспроизводящих
себя из поколения в поколение
путём естественного
деторождения.
Понятие РОД дополняет
представление о семье и снимает
некоторые её противоречия.
Понятие РОД легко приживётся, т.к.
медицина постоянно имеет дело с
родственными связями пациента в
том или ином аспекте.

115.

ПРОДЛЕНИЕ РОДА - это традиционное понятие русской
народной культуры, способствующее формированию
поведения, ответственного за деторождение и за сохранение
связей с родственниками.
Понятия РОД и ПРОДЛЕНИЕ РОДА вносит в медицинскую и
психологическую терминологию живую культурную
составляющую.
Эти понятия выработаны эволюционно, закреплены
культурными кодами, и поддерживают у людей
функциональные системы выбора супруга/супруги,
вступление в брак, ответственность за супруга при интимной
близости, беременность, деторождение, воспитание детей,
заботу супругов друг о друге, о детях и о родителях,
укрепляет родственные отношения, перебрасывает
смысловой мост к понятию народ, причастности человека к
народу, к его истории и его судьбе. А это обязательно
отражается на общественно значимом поведении
человека, его смысло-жизненном выборе, его
приверженности своему народу и своей родине.
Для всех нас это важно сейчас, как и всегда раньше.

116.

Мы надеемся, что внимательное отношение к понятию
"Продление рода" позволит обогатить наш медицинский,
психологический и общекультурный опыт междисциплинарным
взглядом на проблемы отдельных пациентов и их семей.
Нравственные нормы общежития людей, кроме всего прочего,
отражают потребность людей в выживании как социальнобиологического существа. Они выражают необходимость
приверженности к устойчивой группе, и умение строить жизнь в
соответствии с этим требованием. Такие нравственные нормы
вырабатываются и сохраняются, прежде всего, в больших
многопоколенных семьях, как наиболее полноценных моделях
сложного человеческого общества.
Необходима тщательная разработка теоретических
положений, обосновывающих нормальность сексуальной
ориентации, нормальность семейного и родового устройства в
обществе. На наш взгляд понятие «продление рода» восполняет
одно из недостающих звеньев во взгляде на нормальную семью.

117.

Наибольшее количество рождений и наибольшие
возможности по поддержанию рождений на протяжении
многих поколений, материального содержания и
нравственной поддержки сосредоточены в большой
многопоколенной и многодетной семье.
Мы хорошо представляем также, что без
представления мужчины и женщины о своей роли, как
создателях семьи, как живому звену в цепи передачи
поколений, родоначальниках, не удаётся
сформировать их ответственное отношение друг к
другу и будущим детям, к будущему семьи и рода.
И наоборот, как только мы вносим в сознание
пациента понятие о продлении рода, быстрее и более
успешно происходит отказ от вредных пристрастий,
нормализация условий жизни, сосредоточение на
лечении и достижении результата, беременность и
деторождение.

118.

Ввести понятие Продление рода для обозначения всего
комплекса мероприятий и событий, связанных с
деторождением. Использовать понятие "продление рода"
широко и заменить им употребляемое ныне понятие
"планирование семьи", которое не охватывает всю
полноту темы деторождения, вводит даселение в
заблуждение самим термином, и являет собой
преимущественно формы и методы контрацепции.
Считать и применять в среде специалистов
представление Продление рода превыше представления
«планирование семьи».

119.

Ввести понятие Здоровое зачатие в дополнение к понятию
"контрацепция" и вывести его на первый план по
употреблению, смыслу и по важности для воспроизводства
будущих поколений наших сограждан. Считать, что
никакая контрацепция не может быть применена, пока не
будет доказано путём рождения детей или путём
медицинского обследования, что пара мужчина и
женщина способны к деторождению. Контрацепция не
может предшествовать здоровому зачатию, беременности
и родам. Считать и применять в среде специалистов
понятия Здоровое зачатие и деторождение превыше
контрацепции. Считать, что заниматься контрацепцией
мужчины и женщины могут только в том случае, если
доказана способность пары к здоровому деторождению
путём рождения детей, (либо путём медицинского
обследования).

120.

Осуждение абортов не может сопровождаться
одним только применением контрацептивов и
социальной антирекламой абортов. Осуждение
абортов должно сопровождаться нравственным
воспитанием, укреплением института семьи и рода,
законодательными ограничениями проведения
абортов, и, наконец, добровольным отказом врачей
гинекологов выполнять аборт, сообразно высоким
нравственным принципам врачебной клятвы.
Должны быть предприняты законодательные меры и
меры идеологического, нравственного порядка для
уменьшения количества абортов за счёт увеличения
рождений детей в семьях, а не за счёт увеличения
мер контрацепции.

121.

Помимо пропаганды нравственного ущерба и вреда для
здоровья наносимого абортами женщинам, должен быть
обозначен нравственный ущерб аборта, наносимый
мужчинам, как ответственным участникам процесса
деторождения.
Важнейшими терминами в области воспроизводства считать и
применять Продление рода, Здоровое зачатие, Здоровое
деторождение трёх и более детей. Перенесение смыслового
центра тяжести на понятие "здоровое зачатие", идеологическое и
нравственное отнесение контрацепции на второй план, в разряд
необязательных и нежелательных мероприятий, теоретическое
обоснование невозможности применения контрацепции до
рождения хотя бы первого ребёнка усилит ответственность
мужчин и женщин за принятие решений о судьбе своих интимных
отношений и о деторождении.
Поддерживать идею Среднедетная семья – ориентир устойчивого
развития семьи, рода и народа

122.

Поднять определение высокое предназначение Матери,
женщины возобновляющей жизнь в противовес "свободе от
деторождения". Т.к. совершенно понятно, что если женщины
свободно не захотят рожать хотя бы 3-4 детей, то постепенно
прекратится сама жизнь человеческого рода. Особенно это
актуально в нашей стране.
Ввести понятие Ответственное отцовство в широкий обиход,
т.к. только такое отношение к мужчине в обществе и
мужчины к самому себе может способствовать созданию
семей и деторождению в них.
Поддерживать идею Мужчина - родоначальник и глава
семьи со всеми вытекающими из этого правами и
обязанностями мужчины и женщины.
Поддерживать идею Здоровый отец - сильное Отечество! в
области воспитания здорового образа жизни и военнопатриотического воспитания.

123.

Благодарю за внимание!