Similar presentations:
Общественное движение в годы правления Николая I
1. Общественное движение в годы правления Николая I
2.
• При каких обстоятельствахНиколай l вступил на престол?
• Назовите социальный состав
декабристов
• Какова была судьба декабристов?
• Вспомните политику Николая I в
отношении революционного
движения
3. План:
1.2.
3.
4.
Особенности общественного движения
Консервативное движение
Либеральное движение
Революционное движение
4. 1. Особенности общественного движения 30-50-х годов
Причины возникновения общественного движения:1. нерешённость главных вопросов России о сохранении
крепостного права и помещичьего землевладения,
самодержавия
2. в условиях промышленного переворота - великого
поворота от аграрного общества к индустриальному
необходимо было решить вопрос о направлении
дальнейшего развития России.
Состав его участников: писатели, поэты, студенты,
образованная часть общества, профессура, редакторы газет,
дворянство и разночинцы
5. Особенности общественного движения 30-50-х годов
1. Развивалось в условиях реакции2. Правительственное реформаторство зашло в тупик и не
решило ни одного главного вопроса. Произошёл разрыв
между
правительственным
реформаторством
и
революционным новаторством
3.
Сформировалось
консервативное
направление,
сформулировавшее собственную идеологию
4. Оформились либеральное и социалистическое течения
общественной мысли
Результат исканий: в условиях реакции Николаевской России
реализовать свои идеи на практике было невозможно.
Начался процесс формирования общественного сознания и
подготовка его к будущим переменам
6.
Направления общественногодвижения
Консервативное
Либеральное:
- западники,
- славянофилы
Революционное
7.
• Консерватизм - течение, сторонники которогоотстаивают идеи сохранения традиций,
преемственности в политической и культурной
жизни.
8. С.С. Уваров «Теория официальной народности» .
• Самодержавие – единениецаря и народа.
• Православие – ориентацию
русского человека не на
личностный, а
общественный интерес.
• Народность – единство
объединенного вокруг царя
народа без разделения на
сословия и т.д.
9. 2. Направления общественной мысли 30-50-х гг
Идеологидвижения
Содержание, цели движения
Консерватизм
Либерализм (30-40-е гг)
Западники
Западники
Славянофилы
Славянофилы
Общее:
Революционеры (40-50-е гг)
10.
• Либерализм - течение, объединяющее сторонниковпарламентского строя, гражданских свобод (выбора
веры, свободы слова, собраний, объединений и т. д.)
и свободы предпринимательства.
11. 2. Направления общественной мысли
Названиедвижения
Идеологи
движения в
России
Содержание, цели движения
Консерватиз
м
С.С.Уваров,
Н.Г.Устрялов,
М.Н.Погодин,
Н.В.Кукольни
к
Теория официальной народности.
Духовное единство между царём, народом
и православием будет фундаментом и
гарантом успешного развития России.
Исключительность исторического
самобытного пути России – гарантия
общественного прогресса и спокойствия.
Либерализм.
Западники
Т.Н.Грановски
й,
С.М.Соловьёв
,
К.Д.Кавелин,
В.П.Боткин,
И.С.Тургенев
Мировая цивилизация едина. Вычленение
из неё России ведёт страну к загниванию.
Преобразования Петра 1 – вывели Россию
из «спящего» состояния и поставили её в
ряд европейских держав мира.
Россия должна примкнуть к Западу и
влиться в «единую общечеловеческую
культуру»
12.
Либералы славянофилыОбщие черты
западничества
и
славянофильс
тва
Братья
Аксаковы,
Киреевские,
Ю.Ф.Самари
н,
А.С.Хомяков
А.И.Кошелев
Отстаивали идею самобытности России,
особенность её государственного и
общественного быта, православной веры
Причины общественной неурядицы видели в
реформах Петра 1
Цель: вернуть Россию в её прежнее
самобытное состояние.
1. Отмена крепостного права, сокращение
влияния бюрократии, права и свободы
личности должны быть незыблемыми
2. Коренные преобразования неизбежны и
необходимы
3. Власть должна опираться на поддержку
общественности, проводя преобразования
4. Реформы должны носить постепенный и
осторожный характер
5. Мирный способ осуществления реформ
6. Вера в Россию и возможность её
уверенного движения к процветанию
13. Анализ стихотворения. К.А. Аксаков
Могучий муж! Желал ты блага,Ты мысль великую питал,
В тебе есть сила и отвага
И дух высокий обитал;
Но истребляя зло в Отчизне ,
Ты всю отчизну оскорбил;
Гоня пороки русской жизни,
Ты жизнь безжалостно давил…
Вся Русь, вся жизнь ее доселе
Тобою презрена была,
И на твоем великом деле
Печать проклятия легла…
-О ком идет речь?
- К какому
общественному
течению
принадлежит автор
стихотворения?
- Свой ответ
докажите.
14. 20 – 30- ые гг. – «кружковый период» общественного движения
1827кружок братьев Критских
1831
кружок Н.П. Сунгурова
1832
кружок «Литературное общество 11
нумера» В. Белинского
1833
кружок Н.В. Станкевича
1834
кружок Н. Огарёва и А. Герцена.
15. 20 – 30 ые гг. – «кружковый период» общественного движения.
• 1827 – кружок братьев Критских (Василий, Пётр,Михаил). Всего участников – 6 человек. Вели
антиправительственную агитацию, поговаривали о
цареубийстве. Кружок был раскрыт и разгромлен в
1827 г. Василий и Михаил Критские были заключены
в тюрьму Соловецкого монастыря, где Василий
умер. Михаил и Петр были позднее разжалованы в
солдаты.
16.
• 1831 – кружок Н.П. Сунгурова. Состав: студенты,офицеры. Своей задачей члены кружка ставили
подготовку вооруженного восстания. Участники этой
организации рассчитывали возмутить «чернь»,
захватить арсенал и оружие раздать народу.
Восстание намечалось в Москве. Они полагали
необходимым введение конституционного строя в
России, убийство царя. Кружок просуществовал не
долго, и в том же 1831 г. последовал арест его
членов. Сам Сунгуров был приговорен к ссылке в
Сибирь. С первого этапа на Воробьевых горах он
пытался бежать, но это ему не удалось. Умер он на
Нерчинских рудниках.
17.
• 1832 – кружок «11 нумера». Литературный кружоксложился вокруг В. Белинского. Здесь он читал
свою драму «Д. Калинин».
• Белинского исключили из университета.
Сотрудничал с журналами «Телескоп»,
«Отечественные записки», «Современник».
• «Ужасное зрелище страны,
где люди торгуют людьми».
18. Кружок Н. Огарёва и А. Герцена.
• Сначала придерживалисьлиберальных взглядов.
Следили за революцией 1830
г. во Франции, восстанием в
Польше.
• После разгрома польского
восстания пересмотрели свои
убеждения в пользу
социалистических идей.
19.
• Кружок Н.В. Станкевича неимел ярко выраженного
политического и
оппозиционного характера.
Здесь изучались труды
философов: Канта, Фихте,
Шеллинга, Гегеля. В кружке
оформились как
самостоятельные
мыслители:
Т. Грановский, М. Бакунин,
братья Аксаковы.
20.
Направления общественногодвижения.
Консервативное
(С.С. Уваров,
Н. Кукольник,
Ф. Булгарин,
Н. Греч,
О. Сенковский,
М. Загоскин.
Либеральное:
западники,
славянофилы.
Революционное:
А. Герцен,
Н. Огарёв,
В. Белинский,
М. Буташевич Петрашевский.
21. Идеологами русского революционного движения стали Герцен и Огарев
В Лондоне Герцен иОгарев создали
Вольную русскую
типографию и другие
революционные
издания тайно
провозились в Россию
22. Теория «общинного» социализма Герцена
• Главная ячейка социализма –крестьянская поземельная
община
• Общинное самоуправление,
общинное землевладение основа построения
социалистического общества.
• Отмена крепостного права
• Ликвидация самодержавия
А.И.Герцен
23. Виссарион Григорьевич Белинский(1811-1841)
Кружок «Литературноеобщество 11-го
нумера». В1833г
вошел в кружок
Станкевича.
В «Письме к
Н.В.Гоголю» критиковал
крепостничество и
самодержавие
24. М.В. Буташевич- Петрашевский
Перваяреволюционная
организация 18451849гг.
Изучали
социалистические
учения. Подготовка
революции в России
25. П.Я. Чаадаев (1794-1856)
26. Сравните общественное движение при Александре l и Николае l.
Александр lНиколай l
Назовите общин черты и отличии.
27. Тест:
• 1) Официальной идеологией в годы правленияНиколая l стала:
1) идеология просвещённого абсолютизма.
2) идеология европейского либерализма
3) теория модернизации страны.
4) теория «официальной народности».
2) Славянофилы предполагали необходимость:
1) установления в России конституционной монархии.
2) введения представительного совещательного органа
подобного земскому собору.
3) возврата «к допетровским временам».
4) революционных изменений в стране.
28.
• 3) Исключительная роль русской крестьянскойобщины, нежелательность развития по
капиталистическому пути, необходимость
ликвидации самодержавной формы правления и
крепостного права – это положение теории:
1) «официальной народности»
2) российского западничества
3) русского социализма
4) российского славянофильства
29.
30.
31.
32. Укажите, какая из точек зрения на значение преобразований Петра вам кажется более предпочтительной. Приведите не менее 3
аргументов.1) Славянофилы отрицательно оценили
преобразования Петра l, возложив на него
ответственность за всесилие бюрократии и ужасы
крепостничества.
2) Многие исследователи считают, что
преобразования Петра были подготовлены всем
предшествующим развитием, они способствовали
преодолению отставания от ведущих стран,
превращению её в европейскую державу.