Общественное движение в годы правления Николая I

1. Общественное движение в годы правления Николая I.

Урок истории 8 АБВ

2. Общественное движение -

Общественное движение
организованные коллективные усилия или
идеи, направленные на обсуждение или
решение конкретных политических и
социальных проблем общества.

3. Вспомним

Либерали́зм (фр. libéralisme) — идейно – политическое
течение, признающее права и свободы высшей ценностью (в
том числе право на частную собственность). Либералами
называли тех, кто стремился путем реформ стремился к
усовершенствованию общественных порядков. Против
революций.
Консервати́зм (фр. conservatisme, от лат. conservo —
сохраняю) —идейно – политическое течение последователи
которого отстаивали традиционные ценности и порядки,
признавали необходимость частичных реформ как самый
крайний случай. Против революций.
Революционно – демократическое движение – движение,
направленное на преобразование общества революционным
путем в интересах широких слоев населения, призывающее к
смене власти.

4. Особенности общественного движения 30-50 г.г. Стр.85.

1.
2.
3.
4.
5.
Оно развивалось в условиях ужесточения политического
режима после восстания декабристов;
Произошел окончательный разрыв между
революционным направлением и правительственным
реформаторством;
Впервые консервативное направление получило
собственную идеологию;
Оформились либеральное и социалистическое течения
общественной мысли;
Участники общественного движения не имели
возможности реализовать свои идеи на практике, они
могли лишь готовить сознание современников к
будущим переменам.

5. Общественное движение в 1830- 1850-е г.г.

Консервативное
направление –
«Теория
официальной
народности»
графа Уварова
Либеральное
направление –
западники и
славянофилы
Революционно –
демократическое
направление –
студенческие кружки,
Герцен, Белинский ,
Буташевич Петрашевский

6. Консервативное направление – «Теория официальной народности».

Возникает как противопоставление
дворянскому свободомыслию.
Основы русской жизни - Православие,
Самодержавие и Народность.
Самодержавие – единственная форма
правления, способная привести Россию к
процветанию
Православие – исконно русская вера,
освящающая власть, придающая единство
обществу
Народность –между царем и народом нет
разногласий. Царь любит народ как отец, а
народ не отделяет царя от Отечества и
видит в нем свое счастье и силу.
Последователи: Н.Г.Устрялов, М.П.Погодин.
С.С.Уваров.

7. Либеральное направление.

Западники
Славянофилы
Общие черты: (стр.87)
отрицательное
отношение к
крепостному праву….
убежденность в необходимости
проведения реформ…..

8. Либеральное направление.

Западники
Славянофилы
Считали,
что Россия и Запад
развиваются по одному пути,
проблема лишь в отставании
России;
Считали, что Петр 1 внес
большой вклад в историю,
сократил отставание России, с
него начинается обновление
страны;
Считали, что со временам Россия
станет конституционной
монархией или республикой, а
реформы помогут избежать
революций.
Представители: Т.Н.Грановский,
С.М.Соловьев, К.Д.Кавелин.
Считали, что Россия развивается по
самобытному пути. Две особенности
– православие и крестьянская
община;
Преобразования Петра 1 оценивали
отрицательно – он сбил Россию с ее
пути развития, ненужные
заимствования привели к
нестабильности;
Община – образцовая форма
хозяйства должна быть свободна от
власти помещиков и чиновников;
За созыв Земского Собора, который
бы выражал мнение народа.
Представители: А.С.Хомяков,
И.В.Киреевский.

9. Зарождении революционного направления: 20-30-е гг. кружковый период.

Стр.87
1. Время формирования (поиска) новой идеологии;
2. Изменился состав участников – преобладали
представители самых разнообразных слоёв общества разночинцы
3. Кружки малочисленные, единомышленники, друзья по
университету
4. Непродолжительность их деятельности в условиях
репрессивного режима
5. Различная направленность: изучали философию (Шеллинг,
Гегель), изучали труды социалистов-утопистов.

10. Представители русского революционного движения А.И.Герцен и Н.П.Огарев.

Теория общинного социализма
Герцена:
Крестьянское общинное
землевладение, крестьянская идея
равного права всех людей на землю,
общинное самоуправление и
природный коллективизм русского
крестьянина должны стать основой
построения социалистического
общества.
Главными условиями для этого
Герцен считал освобождение
крестьян и ликвидацию
самодержавного политического
строя.

11. Теоретик революционного направления В.Г.Белинский.

Критиковал самодержавие и
крепостничество. Главные
задачи общественного
движения видел в
«уничтожении крепостного
права, отмене телесного
наказания, введении, по
возможности, строгого
выполнения хотя бы тех
законов, которые уже есть».

12. Представитель революционной организации социалистов М.В.Буташевич –Петрашевский.

Стр.90. Кем был
Петрашевский?
Члены организации
осуждали крепостное
право и самодержавную
власть. Высказывали
мысли о необходимости
подготовки революции в
России.

13. Задание

Стр.91. Каковы общие особенности
революционной идеологии?
Домашнее задание - § 13