Similar presentations:
Христианское учение и предпринимательство в России
1. Христианское учение и предпринимательство в России
ХРИСТИАНСКОЕ УЧЕНИЕИ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО
В РОССИИ
ДОКЛАДЧИК:
Караманчук Анастасия Сергеевна,
студентка 305 группы
философского факультета
МГУ имени М. В. Ломоносова
РУКОВОДИТЕЛЬ:
Старикова Анна Андреевна,
экономический факультет
МГУ имени М. В. Ломоносова
2.
ОСНОВНАЯ ЗАДАЧА – выявление сходстваи различия во взглядах РПЦ и КСГПЦР
ЦЕЛЬ:
определить, является
ли специфика русского
менталитета,
обусловленная
религиозными взглядами,
причиной невысоких
темпов развития
предпринимательства
в России.
На соблюдение религиозных предписаний
На отношение к труду
На понятие собственности
На вопрос распределения результатов труда
На мотив предпринимательской
деятельности
3.
МАТЕРИАЛЫ«Основы социальной концепции
Русской Православной Церкви»
(2000)
«Социальная позиция протестантских
церквей России»
(2009)
4.
ОСОБЕННОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ И ПРОТЕСТАНТИЗМАПРАВОСЛАВИЕ
Большое
значение
эсхатологического
видения мира;
Ориентированность
на трансцендентное,
внеземное,
запредельное;
Особое
отношение
к аскезе и идее
монашества
ПРОТЕСТАНТИЗМ
• Принцип оправдания
только верой («Sola
Fide»);
• Отсутствие деления
на монахов и мирян
5.
ХАРАКТЕРИСТИКА ТРУДАТРУД
естественная и неотъемлемая часть
человеческой жизни
связан с развитием
начала в личности
творческого
после
грехопадения
становится
способом поддержания человеком
собственного существования
все виды труда имеют одинаковую
ценность
«И взял Господь Бог человека,
[которого создал,] и поселил его
в саду Едемском, чтобы
возделывать его и хранить
его» (Быт. 2:15)
6.
ПОНЯТИЕ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ«И благословил их Бог,
и сказал им Бог: плодитесь
и размножайтесь,
и наполняйте землю,
и обладайте ею,
и владычествуйте
над рыбами морскими
и над птицами небесными,
и над всяким животным,
пресмыкающимся по земле»
(Быт. 1:28)
«Не кради… Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего
твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его,
ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего» (Исх. 20:15-17)
7.
ПОНЯТИЕ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ«Итак не заботьтесь
и не говорите: что нам есть?
или что пить? или во что
одеться? потому что всего
этого ищут язычники, и потому
что Отец ваш Небесный знает,
что вы имеете нужду во всем
этом. Ищите же прежде Царства
Божия и правды Его, и это все
приложится вам»
(Мф. 6:31-33)
8.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИРАСПРЕДЕЛЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ
ТРУДА
КСГПЦР
больший уровень доходов
предпринимателя –
вознаграждение за усердный
труд и проявленную
инициативность
РПЦ
участники труда обладают
равными правами на его плоды
9.
МОТИВ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИПРОТЕСТАНТИЗМ
личный успех – критерий,
позволяющий выявить
предопределенность отдельно
взятого индивида к спасению
ПРАВОСЛАВИЕ
имущественное положение
не свидетельствует об угодности
или не угодности человека Богу
«Заповеди: «не кради»... «не пожелай чужого»... и все другие заключаются
в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя»» (Рим. 13:9)
10.
ВЫВОДЫСОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ
РПЦ
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ
КСГПЦР
Главная задача: спасение человеческой души,
которое достигается через соблюдение
религиозных предписаний
Предпринимательство – особый тип
служения Богу, в котором человек может
проявить качества, характеризующиеся как
составная часть понятия «аскетизм в миру»
Имущественное положение не свидетельствует
об угодности или не угодности человека Богу,
ибо духовные блага важнее материальных
Спасение души человека достигается только
верой, а критерием предопределенности
к нему является личный успех
Участники труда обладают равными правами
на его плоды
Неравное разделение прибыли между
участниками производства обусловлено
большим вкладом в дело предпринимателя