Почему люди меняют пол

1. Почему люди меняют пол?

Дмитрий Исаев
12 ноября 2017

2. Терминология

• Термин «трансгендер»
• описывает людей, которые не чувствуют, что они
вписываются в дихотомическую структуру пола, в
которой они идентифицированы как мужские или как
женские
• могут чувствовать, что они находятся в неправильном
гендере
Meier, S. & Labuski, C. (2013) The demographics of the transgender population

3.

• Термин «трансгендер» относится к людям,
гендерная идентичность которых находится в
противоречии с назначенным биологическим
полом или социальными экспектациями
(ожиданиями) гендерного выражения как мужчина
или женщина
Bornstein, 1994; Elkins and King, 1996; Wilchins, 1997, 2002

4. МКБ-11: Гендерное несоответствие в подростковом и взрослом возрасте

• Gender incongruence of adolescence or adulthood
• Гендерное несоответствие характеризуется выраженной и
стойкой неконгруэнтностью между индивидуальным
гендерным опытом и присвоеным полом, что часто
приводит к стремлению к «переходу», чтобы жить и быть
принятым в качестве лица переживаемого гендера, с
помощью гормональной терапии, хирургии или других
медицинских услуг, чтобы подправить тело, насколько
хочется и насколько возможно, с переживаемым гендером.
• Диагноз не может быть установлен до наступления
половой зрелости

5. Распространенность

• Мета-анализ обращений в клиники
• транс* женщины – 1 из 15 тыс (6,8 на 100 тыс. )
• транс* мужчин – 1 из 40 тыс (2,6 на 100 тыс. )
Arcelus, J., Bouman, W.P., Van De Noortgate, et al. (2015). Systematic review and metaanalysis of prevalence studies in transsexualism. European Psychiatry. 30, (6), 807–
815

6. распространенность

• Голландское исследование гендерной дисфории на
популяционной выборке (8064 чел., 15-70 лет):
• 1,1 % лиц мужского пола
• 0.8 % лиц женского пола, сообщили о сильной
идентификации с другим гендером
Kuyper и Wijsen (2014)

7. распространенность

• Исследование в Бельгии (Van Caenegem et al. 2015)
• гендерное несоответствие (идентификация с другим
гендером)
• было найдено у 0,7 % мужчин и 0,6 % женщин

8. распространенность

• The Massachusetts Behavioral Risk Factor Surveillance Survey
посчитал 0,5% взрослого населения в возрасте 18‐64
идентифицированными как TGNC в 2009‐2011
(Conron, Scott, Stowell, & Landers, 2012)
• Согласно данным института Вильямса (2011), которые
базировались на четырех последних национальных
исследованиях, в США
• около 700 тыс. трансгендеров – 0,3% населения

9. распространенность

Трасгендерные люди и другие гендерные
меньшинства составляют приблизительно
0,3-0,5 % (25 миллионов) общей популяции
населения Земли
Winter S, Diamond M, Green J, Karasic D, Reed T, Whittle S, et al. (2016) Transgender
people: health at the margins of society. Lancet. 388(10042): 390–400

10.

Отечественная статистика
В России не существует официальной статистики
трансгендерности
по данным Минздрава, из каждых 50 – 60 тысяч россиян
один «рождается транссексуалом»
Опираясь на эти цифры можно предполагать, что в России
делается не более 200-300 операций по коррекции пола в
год, в то время как в США ежегодно их делается несколько
тысяч

11.

Почему общество делает из этого
такую проблему?

12. Еще раз к термину

• термин трансгендер используется как зонтичная категория,
чтобы обозначить любого человека, гендерная
идентификация которого и/или внешняя презентация
нарушают нормативные концепции мужского и женского
или смешивает различные аспекты мужской и женской
гендерной роли и идентичности
Diamond, L.M. & Butterworth, M. (2008). Questioning gender and sexuality: dynamic
links over time. Sex Roles. 59. 365-376.
Landon Cider

13.

Гендер – это первичная категория, через которую
люди идентифицируют себя основываясь на том,
как их идентифицируют другие

14.

• категоризация по гендеру (я - мальчик, я - девочка) не
является добровольной и не зависит от внутреннего
выбора, поэтому принятие гендерной идентичности
оказывается принудительной

15.

В настоящее время система образования основывается на
полоролевом подходе — представлениях о том, что
социальные различия (в поведении, в статусе, в
отношениях) между мальчиками и девочками
естественным образом следуют из биологических
различий
• учителя придерживается традиционных взглядов на
распределение ролей:
• «девочки — это будущие матери и жены»
• «мальчики — защитники и кормильцы»
• такие педагоги поощряют детей к поведению в рамках
таких ролей

16. Гендерные роли

17.

Гендер – совокупность социальных и
культурных норм, которые общество
предписывает исполнять людям в
зависимости от их соматического пола

18.

Социальная заданность гендерных проявлений постоянно
дисциплинирует индивида, навязывает границы
существования Я на всех уровнях, вызывая ощущение их
«естественности» и «природности»

19. Понятие гендера

• Гендер создаётся (конструируется) обществом как
социальная модель женщин и мужчин, определяющая их
положение и роль в обществе и его институтах (семье,
политической структуре, экономике, культуре и
образовании)
• Быть в обществе мужчиной или женщиной НЕ означает
обладать теми или иными анатомическими особенностями это означает выполнять те или иные предписанные
гендерные роли, воспроизводить гендерный дисплей

20.

• Благодаря гендерным верованиям и стереотипам гендер
превращается в универсальную систему межличностного
взаимодействия, обеспечивающую автоматическое
(бессознательное) считывание информации и
распознавания окружающих по принципу «Свой-Чужой»
• Любой сбой в этой системе вызывает тревогу,
настороженность, дезорганизацию и/или агрессию по
отношению к источнику разрушения привычного порядка

21.

• Гендерные системы различаются в разных обществах,
однако в каждом обществе эти системы ассиметричны
таким образом, что
мужчины и всё "мужское/маскулинное" (черты характера,
модели поведения, профессии и прочее) считаются
первичными, значимыми и доминирующими
женщины и всё "женское/феминное" определяется как
вторичное, незначительное с социальной точки зрения и
подчинённое

22.

в чем же смысл постоянного и устойчивого
воспроизводства гендерных различий в обществе?
• кажущееся безобидным разделение на мужчин и женщин
выстроено не просто как социальное различие, а как
воспроизводство существующего социального
порядка, основанного на неравенстве между
мужчинами и женщинами

23. Теория социального конструирования гендера

гендерная система конструирует два пола как различные,
неравные и даже взаимодополняющие, и фактически она
является системой власти и доминирования, цель
которой - концентрация материального и символического
капитала в руках отцов (мужчин)
Рубин Г. (2000) Обмен женщинами. Антология гендерной теории. Минск:
Пропилеи. 99-114.

24.

Существуют ли
индивидные основания для существования
двух «социальных полов»?

25. Гендерные различия

• Первая научная работа, обобщающая результаты
исследований гендерных различий —книга Элеанор
Маккоби и Кэрол Джеклин «Психология половых
различий» (The Psychology of Sex Differences, 1974)
• Авторы собрали и систематизировали более 2000 научных
работ и обнаружили отсутствие гендерных различий по
большинству проанализированных параметров, включая
восприятие различными органами чувств,
процессы обучения и запоминания, эмоциональные
реакции, внушаемость, самооценку и многие другие
• Основной вывод: гендерные сходства гораздо более
значимы, чем гендерные различия

26. различия в когнитивной сфере

«святая троица» гендерных различий
вербальные, математические и визуальнопространственные показатели
• Наименьшие различия установлены в вербальных
способностях в пользу женщин
• наибольшие — в пространственной переработке
информации и в пользу мужчин
• Однозначного ответа о математических способностях дать
нельзя. Некоторые математические задачи лучше
выполняют женщины определенного возраста, другие —
мужчины

27. Математические способности

• Согласно распространённому гендерному стереотипу,
мальчики и мужчины более способны к математике, чем
девочки и женщины
• Научные исследования опровергают это представление
• мета-анализ 1990 года, обобщивший исследования с общей
численностью участников в более чем три миллиона,
показал, что в целом существенных различий в
успешности выполнения математических заданий
между мальчиками и девочками нет
Hyde, J. S., Fennema, E., Lamon, S. J. (1990) Gender differences in mathematics
performance: a meta-analysis. Psychological bulletin. 107 (2). 139-155.

28. различия в когнитивной сфере

• в 90-е годы была предложена новая модель понимания
гендерных различий
• мужчины и женщины применяют разные стратегии при
выполнении когнитивных задач
• Например, при вождении машины женщины более
эффективно используют вербальные разъяснения и схемы, а
мужчины — визуальные
• женщины лучше выполняют задания, связанные с быстрым
извлечением информации из памяти, а мужчины такие, где
требуется удержание мысленных представлений и
манипулирование ими в уме
D. Halpern, Т. Wright, «A process-oriented model of cognitive sex differences», Learning
and Individual Differences, 1996, 8, 1: 3-24.

29. Мужской и женский мозг

• Различия в мозговой физиологии между полами не
обязательно касаются различий в интеллекте.
• Haier et al. отмечают в публикации 2005 года, что:
«Мужчины и женщины достигают сходных результатов
показателя IQ различными мозговыми областями,
демонстрируя, что нет исключительных
нейроанатомических структур для общего интеллекта и что
различные типы организации мозга могут достигнуть
эквивалентного интеллектуального результата»
Haier, R.J., Jung, R.E., Yeo, R.A., Head, K., Alkire, M.T. (2005) The neuroanatomy of
general intelligence: sex matters . NeuroImage 25 (1): 320–327.

30. Речевые способности

• Обычно предполагается, что по речевым способностям
женщины превосходят мужчин
• В 1988 году Дженет Хайд и Марсия Линн провели метаанализ исследований гендерных различий в речевых
способностях детей и взрослых
• обобщая результаты исследований с разными методиками
тестирования, они пришли к выводу, что даже небольших
различий в речевых способностях между мужчинами и
женщинами нет
Hyde, J. S., Linn, M. C. (1988) Gender differences in verbal ability: A metaanalysis. Psychological bulletin. 104 (1). 53-69.

31. Агрессия

мета-анализ, проведённый Дженет Хайд в 1984 году,
показал, что гендерными различиями обусловлено лишь
5 % вариаций в агрессивном поведении, причём с
возрастом эти различия сокращаются
Hyde, J. S. (1984) How large are gender differences in aggression? A
developmental meta-analysis. Developmental Psychology. 20 (4). 722-736.

32. Агрессия

• Вопреки распространённым стереотипам, научные
данные не подтверждают связи агрессивного поведения с
уровнем тестостерона в крови
• хотя стереотипы предполагают, что женщины чаще
прибегают к непрямым способам выражения агрессии,
исследования показывают, что в действительности
мужчины пользуются ими не меньше, чем женщины
Bjorkqvist, K. (1994) Sex differences in physical, verbal, and indirect
aggression: A review of recent research. Sex Roles. 30. 177-188.

33.

• Даже когда обнаруживаются различия между женщинами и
мужчинами в мозговой структуре, они не обязательно
транслируются в различия функций
• De Vries подчеркивал важность принципа 'компенсации' в
рассмотрении функциональных проявлений вариативности
эффекта пола
de Vries GJ, Sodersten P. (2009) Sex differences in the brain: the relation
between structure and function. Horm. Behav. 55, 589–596.

34. Какой следует вывод?

• Индивидные природные задатки намного более
разнообразны и вариативны в своей потенциальности к
развитию, чем то, что из них хочет и может сделать
современная культура
• каждый человек обладает значительно большим
диапазоном способностей и возможностей, чем он
развивает в себе к периоду зрелости, в соответствие с тем,
что оказывается востребовано культурой и соответствует
гендерным нормативам
Исаев Д.Д. (2016) Деконструкция
гетеронормативной матрицы. Психология.
Журнал ВШЭ. 13. 1. 9-26.

35. Какой следует вывод?

• Это не проблема тела или «пола»
• Рождаются с телом, которое выглядит «традиционно
мужским» или «женским», но в процессе
психологического становления начинают ощущать свое
отличие
• Говорить о своем отличии начинают лишь тогда, когда
доступными оказываются слова, которыми можно как-то
обозначить свое состояние, а в социуме фактически
невидимы альтернативные модели бинарной системе

36.

• Какие сдвиги происходят в современном
обществе, что порождает гендерную
вариативность?

37.

Динамика
за 30 лет количество людей совершивших генедерный
переход увеличилось в несколько раз
количество обращений в клиники мира растет
на 14% в год

38. Социальная реальность

• Последние десятилетия идет процесс индивидуализации и
роста разнообразия стилей жизни, жизненных путей и
обстоятельств
• Процесс дифференциации (отличия) начинает
преобладать над идентификационными процессами
• Индивидуализация и плюрализация описываются как
закономерный процесс при переходе от общества с сильно
ограниченными ресурсами к состоятельному обществу
(Бергер 2008)

39. Социальная реальность

• Ранее человек был озабочен построением идентичности,
которая понималась именно как что-то стабильное,
незыблемое и неизменное на протяжении жизни
• В сегодняшних реалиях проблема состоит «не столько в том,
как обрести избранную идентичность и заставить
окружающих признать ее, сколько в том, какую
идентичность выбрать и как суметь вовремя сделать
другой выбор, если ранее избранная идентичность потеряет
ценность или лишится ее соблазнительных черт» (Бауман
2002: 185)
Бауман, З. (2002) Индивидуализированное общество. Москва: Логос.

40. Социальная реальность

• Потребность в ощущении целостности и единства Я
заставляет субъекта искать для себя (своей идентичности)
не социальные, а индивидуальные основания
Штайн, О.А. (2012) Маска как форма идентичности: Введение в философию
образа. Санкт-Петербург: РХГА

41.

• Для современного человека все более актуальным
оказывается необходимость отстоять духовную свободу и
главенство внутреннего по отношению к внешнему
быть (стать) личностью - это и есть норма
бытия

42.

• главным стала потребность в самоактуализации (в
понимании А.Маслоу) с целью раскрытия индивидуальных
талантов и потенциальных возможностей
• «Индивидуализационный сдвиг» освобождает людей от
традиционных классовых и социальных привязанностей и
превращает в активных творцов собственной жизни (Бек
2000)
• Становление личности происходит как процесс
самоопределения при существовании различных степеней
свободы
Бек, У. (2000) Общество риска. На пути к другому модерну. Москва: ПрогрессТрадиция

43.

• Гендерная идентичность – это индивидуальное
определение собственной принадлежности к одной из
существующих гендерных моделей

44.

• Гендерная идентичность представляет собой процесс
«вложения Я» в существующую гендерную культуру
• Процесс идентификации связан с называнием и
помещением себя в социально сконструированные,
культурно занормированные категории,
• выстраивание идентичности из материала конкретной
культуры

45.

Гендерная идентичность – осознание себя в рамках
существующих гендерных моделей
Вопрос в том, сколько этих моделей?
• только две? или больше?
• Они находятся на одном континууме или лежат в разных
плоскостях?
• на каких основаниях выстраивается конструкция, берутся ее
элементы «извне» (как готовые паттерны) или обретаются в
процессе «поиска себя»?

46. Новое поколение

• «Гендер — это устаревший социальный
конструкт ХХ века»
• борьба за право «быть иными»
• Новые поколения считают гендерные рамки устаревшими
и несущественными. Многие из них болезненно реагируют
на навешивание гендерных ярлыков, видят в этом попытки
угнетения, покушение на их свободу и самоопределение

47.

• Все люди разные, и если человек ощущает, что ни один из
описываемых гендеров не описывает его, и для него
важно найти для этого слова – он может описать и
назвать свой гендер сам
• в каком-то смысле гендеров может быть столько же,
сколько и людей
• На практике для многих людей остается важной
возможность не причислять себя ни к одному из гендеров
(и кто-то из них называет себя квир)
• для многих достаточно тех гендеров, которые уже
описаны

48.

• на данный момент главное – людям мало тех двух
гендеров, которые были описаны до этого
• Все люди разные!
• для кого-то несоответствие абстрактному «Ж» или жестко
структурированному «М» в заданных границах – данность
бытия (в них очень сложно и не комфортно)
• не обязательно не соответствие и ощущение себя не М
– это сразу же Ж, и наоборот
• Возможны различные сочетания черт и ощущений, которые
маркируются как феминные, маскулинные и не феминные и
не маскулинные одновременно. И они могут образовывать
различные конструкты

49. деконструкция «маскулинности/феминности»

• Если мы придем к пониманию (вроде бы очевидного факта)
что нет психологических качеств, которые имеют
«половую принадлежность», то это потребует признания
факта, что не существует «маскулинности» и «феминности»
как психологических категорий, а они лишь реификация
патриархатных отношений с целью воспроизводства
существующей модели властных отношений
• Есть «фантазии» о маскулинности и феминности, которые
живут в головах каждого отдельного индивида и в сознании
целых обществ
«маскулинность/ феминность»
как «ложные сущности»

50.

• Уничтожение «М-Ф» полюсов (на уровне дискурса) не
может повредить никому конкретно, но заставит каждого
индивида искать свой ответ на имеющийся вопрос в
возникшей ситуации неопределенности («Кто Я?»),
ответственность за имеющиеся или отсутствующие у себя
качества или паттерны будет невозможно возложить на
социум
• Это неминуемо ведет к пересмотру всей конструкции,
которая сама себя и поддерживает (воспроизводит)

51. Каково возможное число гендеров?

если просто разорвать бинарную систему,
проблематичная квантификация гендера перестает
быть необходимостью

52. Нарушение гендерных границ—«разрушение общества»?

Нарушение гендерных границ—
«разрушение общества»?
Люди, прежде всего, живут своей жизнью, а не
думают о политике
• Политизированность – вынужденная реакция на
социальную ситуацию

53.

Квир - это отказ от гендера, как жесткой схемы
иерархических отношений между людьми на основании
принадлежности к тому или иному полу
• личность и ее своеобразие оказываются важнее,
чем социальное маркирование (типология, диагноз
или что-то иное)

54.

• Квир-идентичность - такое самоконструирование
представлений о себе, которое позволяет принять
различные аспекты «Я», обеспечивая максимальную
возможность для самореализации личности и
предоставляет свободу от негативных стереотипных
оценок окружающих (стигм)
• Квир-идентичность – это следующий шаг в освобождении
личности, который предоставляет индивиду право быть
собой не только в сексуальности (приватная сфера), но и в
форме самопрезентации (публичная сфера)

55.

• Альтернативным вариантом является выстраивание
идентичности как гибкой и текучей. Границы идентичности
в таком случае размываются, и основной причиной для
отнесения человека к той или иной идентичности будет его
собственная самоидентификация.
• свобода самоопределения человека в таком случае будет
безгранична

56. Квир: практический выход

Квирнесс как лозунг уникальности личности и право на
индивидуальный неповторимый выбор любого из
элементов в системе
гендер/идентичность/роль/желание/поведение
• Лозунги квирности
• «небинарность, многомерность, изменчивость
и индивидуализация»
• становятся футуристической перспективой для общества

57.

• Квир-концепция содержит в себе гигантский потенциал
роста и развития социума, если направлена на раскрытие
уникального позитивного потенциала, который есть в
каждом человеке, и который будет находиться и
использоваться (Богатство в разноцветье!).
• Когда человек говорит «я не такой» («квир»), то он
стремится вырваться из закостеневшей схемы и
продемонстрировать свою индивидуальность,
личностное своеобразие, а не враждебность

58.

• новое личностное и субъективное определение для всего
человечества может быть найдено только вне категорий
пола (женщины и мужчины), и появление индивидуальных
субъектов требует, прежде всего, разрушения категорий
пола, прекращения их использования…
М. Виттиг

59. «Острова» реальности

• Современный
ландшафт – это
многоуровневая, часто
непересекающаяся
реальность,
несводимая одна к
другой или чему-то
«среднему», общему

60. Депатологизация

• Трансгендерность - это социальное
«расстройство», имеющее корни исключительно в
культурном дискурсе, а не в «природе» или в
«психике»
• Трансгендерности не существует вне примата
гендера в общественном устройстве

61. Глобализация и индивидуализация

• то, что есть больше слов для обозначения гендерных групп,
не значит, что жить легче
• «это проявление более глубоких и мощных
тенденций, которые могут стать мейнстримом
в новом бравом постгендерном мире, где больше
нет ни эллина, ни иудея, ни гея, ни натурала,
ни женщины, ни мужчины»
Михаэль Дорфман, писатель и общественный активист

62. «Гендер - это конструкт, и только я его могу сконструировать»

Художник из Венесуэлы Дэниел Арзола

63.

Благодарю за внимание!
Исаев Д.Д.
[email protected]