Презентация по правосознанию

1. СПЕЦИФИКА РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА

ВИННИЧЕНКО ОЛЕГ ЮРЬЕВИЧ,
ДОКТОР ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК, ПРОФЕССОР

2. Актуальность и научная новизна

Отсутствие внятной концепции специфики российской
государственности, национальной правовой системы и
российского правового сознания в современной науке.
Наличие политического заказа на исследование специфики
российского общества (выступления Президента РФ на
Валдайских форумах, ежегодные послания Федеральному
Собранию, гранты РГНФ).
Именно правосознание, правовой менталитет способны
обеспечить единство и целостность правовой системы. В
основе
правореализации
лежат
правоментальные
установки.
Правосознание, а не строгие нормы - ключевой фактор в
обеспечении ответственности российских избирателей.

3. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ

Правовая культура общества — это вся сфера материального
и духовного воспроизводства права, юридическая практика
народа в конкретный исторический период. Правовая культура
общества характеризуется состоянием и спецификой
общественного правосознания, системой массовой правовой
информации,
уровнем
развития
законодательства,
правопорядком и состоянием законности в стране.
Правосознание – это одна из форм общественного сознания.
Это - эмоции, чувства, переживания, взгляды, идеи, теоретикоправовые конструкции, концепции по поводу действующего или
желаемого права.

4. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ

Менталитет - это малоизменяющиеся устойчивые структуры
сознания, выражающиеся в поведении, жизнедеятельности и
рефлексии личности или народа и обусловленные культурой,
языком, религией, воспитанием, социальным общение.
Правовой менталитет - совокупность относительно устойчивых
правовых
архетипов,
установок,
взглядов,
воззрений,
поведенческих
реакций,
исторически
выработанных
определенной национальной общностью, заложенных в
глубинном уровне правосознания, которые и определяют в
целом устоявшийся, привычный образ правовой реальности.

5. ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ

Полиэтнический характер российского менталитета и правового
менталитета в частности.
Авторитарно-монархический идеал государствования. Частные интересы
полностью растворяются в государственном благе,
персонифицированном в единоличном правителе.
Гипертрофия (абсолютное преувеличение) надежд на верховную власть,
малая самостоятельность, низкая ответственность россиян за свою судьбу.
Отстраненность от активной политико-правовой жизни, локальность
восприятия мира, созерцательность.
Понимание права как средства осуществления государственного насилия
и произвола. Право на Руси издавна понималось как приказ начальства,
который надо выполнять, чтобы избежать наказания, а не как норма,
направленная на общее благо. В условиях длительного подавления прав и
свобод, индивид, дабы реализовать свои потребности, жизненные
интересы, вынужден искать способы обойти закон, «обмануть начальника».

6. ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ

Этикоцентризм - подчинение права нравственным и религиозным ценностям в
связи со специфическими условиями, в которых формировалось правосознание
русского общества (православие). Культ ценностей абсолютного добра, долга,
справедливости, бескорыстного служения, подвига, совести. Россиянин скорее
будет голосовать за честную и справедливую власть, нежели за компетентную и
прагматичную.
В российском правовом менталитете носителем правды является правитель,
царь, император; экстраполяция правдоносительства на главного
государственного лидера характерна и для современного правового сознания.
В западноевропейском понимании идея свободы умеряется правом и
закрепляется в законе, а в отечественном правопонимании свобода понимается
как ничем не ограниченная воля.
Отсутствие в русской правовой ментальности культа прав человека и культового
отношения к славе и богатству.

7. ЛИТЕРАТУРА

Абдурахманова И.В. Трансформация массового правосознания в России в первой
четверти XX в.: историко-правовой аспект: Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Ростов-наДону. 2009.
Медушевская Н.Ф. Интеллектуально-духовные основания российского права:
Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Москва. 2010.
Балаклеец И. И. Правовая культура в условиях модернизации России: реалии,
тенденции и перспективы: Автореф. дис. …канд. юрид. наук. Казань. 2012.
Демченко Т.И. Правовое сознание в древнерусской и российской государственноправовой жизни: Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Ставрополь. 2011.
Поляков А.В. Коммуникативный подход к праву как вариант постклассического
правопонимания //Классическая и постклассическая методология развития
юридической науки на современном этапе: Сб. научных тр. – Минск, 2012. – С.25-31.
Социокультурная антропология права: Коллективная монография /Под ред. Н.А.
Исаева, И.Л. Честнова. – СПб, 2015.
Честнов И.Л. Постклассическая социокультурная антропология права как направление
в современной юриспруденции //Вопросы правоведения. – 2014. – №4. – С.55-69.

8. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!