Similar presentations:
Принципы и законы диалектики
1.
Принципы и законыдиалектики
Выполнил:
Манаев М.М.
2.
ДИАЛЕКТИКА (греч. — искусство вести беседу)— теория иметод познания действительности, наука о наиболее общих
законах развития природы, общества и мышления.
Термин “диалектика” в истории философии
употребляется в различных значениях.
Сократ рассматривал диалектику как искусство обнаружения истины
путем столкновения противоположных мнений, способ ведения ученой
беседы, ведущий к истинным определениям понятий
Платон называл диалектикой логический метод, с помощью
которого на основе анализа и синтеза понятий происходит
познание истинно сущего — идей, движение мысли от низших
понятий к высшим.
По Гегелю, диалектика— своеобразный и единственно
правильный метод познания, противоположный метафизике.
3.
Основоположник диалектики — немецкий философ ГеоргГегель, наиболее известными работами которого являются
«Феноменология Духа» и «Наука логики».
В философской системе Г. Гегеля понятие
диалектики играет главную роль. В
историю философии Г. Гегель вошёл как
один из главных создателей немецкой
классической философии и философии
романтизма.
Диалектика посредством специальных законов, принципов и
категорий отражает развитие любого рассматриваемого
аспекта действительности. Потому главным вопросом
диалектики является вопрос: «Что есть развитие?».
4.
Закон — это объективные повторяющиеся связи междуявлениями и внутри явлений окружающей
действительности. Диалектические законы в отличие от
законов естественных наук обладают также свойством
универсальности.
единства и борьбы
противоположностей;
отрицания
отрицания.
переход количества в
качество;
5.
Единство и борьба противоположных начал есть внутреннийисточник развития всего сущего. Закон единства и борьбы
противоположностей опирается на предположение о том, что
из противоположных начал состоит всё сущее.
Эти начала являются едиными по
своей природе, но при этом
находятся в состоянии борьбы,
так как противоречат друг другу.
В качестве примеров здесь можно
назвать добро и зло, жизнь и
смерть, чёрное и белое.
6.
Закон перехода количественных изменений в качественныегласит, что при некоторых изменениях количественного
характера в каком-либо объекте действительности непременно
меняется его внутреннее качество.
Но изменение качества явления
имеет объективный предел. Ведь
изменение качества неизбежно
приводит к изменению меры, то
есть к выходу за границы
установившейся ранее системы
координат.
7.
Согласно закону отрицания отрицания, всё новое, что отрицаетстарое, занимая его место, само постепенно превращается из
нового в старое и на следующем этапе развития отрицается
чем-то ещё более новым.
Примером действия данного закона
может служить процесс ежедневного
отмирания старых кровяных клеток и
замены их новыми клетками. Отрицание
и преодоление старых форм
существования новыми есть фактор
развития предметов и явлений
действительности.
8.
Принцип – это сложная, концентрированная формазнания, аккумулировавшая в себе основную
направленность исследования, его «дух».
К таким принципам обычно относят принцип
развития, принцип всеобщей связи, принцип
тождества (единства) диалектики, логики и
теории познания, принцип восхождения от
абстрактного к конкретному, принцип единства
исторического и логического.
9.
Принцип развитияПринцип развития является прямым следствием признания движения
основным свойством (атрибутом) материи. Вместе с тем принцип
развития выделяет в многочисленных видах движения его ведущую форму –
развитие. Движение может быть круговым), регрессивным и прогрессивным
(необратимые формы движения). Развитие аккумулирует в себе
особенности всех трех видов движения, оно предполагает необратимость
(невозможность полного возврата к исходной точке), преемственность
(связь нового и старого), направленность, цикличность.
10.
Принцип всеобщей связиПринцип всеобщей связи неотделим от принципа развития, как
бы раскрывает условие реализации первого принципа.
Возникновение, изменение, развитие невозможно в
изолированном состоянии, оно предполагает связь внутреннего
и внешнего. Наконец, само развертывание противоречия как
основное содержание принципа развития есть особая форма
связи противоположностей.
11.
Принцип тождестваПринцип тождества диалектики, логики и теории познания
выражает единство законов развития, тотальность
процесса развития, захватывающего природу, и
человеческое мышление, и общество.
Его другая формулировка – единство диалектики
объективной, диалектики природы и диалектики
субъективной, диалектики мышления. В такой
формулировке различие разных форм диалектики
признается, но не раскрывается.
12.
Принцип восхождения отабстрактного к конкретному
Принцип восхождения от абстрактного к конкретному
аккумулируют в себе познавательную возможность
законов и категорий диалектики, он организует процесс
познания.
Абстрактное – это отвлечение от ряда несущественных
свойств и выделение основных. В этом смысле познание всегда
абстрактно, поскольку оно обобщает, отвлекается от
индивидуального, оперируя понятиями
Конкретное, соотносимое так понимаемым абстрактным,
есть сама объективная действительность, где существенное
и несущественное не разделены..
13.
Принцип единства логического иисторического
Принцип единства логического и исторического помогает
понять, как конкретное в действительности
трансформируется в конкретное в познании.
Логическое – это теоретическое
воспроизведение
закономерностей реального
развития.
Историческое – процесс
развертывания действительности
во времени во всем
многообразии ее конкретных
форм.