Лекція_№2_Світосприйняття_первісної_людини

1. Лекція №2

ЛЕКЦІЯ №2
Тема: «Світосприйняття
первісної людини»

2. План заняття

■ 1. Культура на ранніх етапах розвитку.
■ 2. Культура первісного суспільства як
історичний тип.

3.

Види розвитку культури первісного суспільства
Археологічна
ґрунтується на дослідженнях
матеріальних знахідок
Культурноцивілізаційна
Камʼяний вік був також розбитий на три
періоди:
КАМʼЯНИЙ
МІДНО-БРОНЗОВИЙ
ЗАЛІЗНИЙ
- ПАЛЕОЛІТ
- МЕЗОЛІТ
- НЕОЛІТ
Історична

4.

Культурно-цивілізаційна
запропонував
американський історик
та етнограф
Льюіс Генрі Морган
обґрунтував положення про
розвиток власності від
колективних форм до приватних,
про еволюцію сімʼї та шлюбу від
групових форм до індивідуальних,
першим показав значення роду
як основного осередку
первісного суспільства.
- У книзі «Стародавнє суспільство» він поділив усю історію первісного
суспільства на два періоди — «дикість» і «варварство».

5.

Камʼяний вік — найдовший період часу в історії людства. Він тривав від появи
людини до початку поширення перших металів — міді, бронзи та ін.

6.

7.

В добу пізнього палеоліту з'являються важливі елементи матеріальної культури
(більш складні знаряддя праці, полювання на великих тварин, будування
житла, прикраси та ін.).
Асортимент знарядь праці понад 100 найменувань: різці, гарпуни, списи та ін.
В Україні відомо близько 800 пам'яток пізнього палеоліту.
Найвідомішою є Мезинська стоянка поблизу Новгорода-Сіверського.
Складною стає духовна культура.
Людина цього часу має головні людські якості: розум, мислення, мовлення.
Формуються перші форми релігії.

8.

9.

10.

■ На базі міфологічної свідомості у первісному
суспільстві виникли такі форми світоглядної
культури як фетишизм, магія, тотемізм, анімізм.
➢А) магія (чаклунство) - віра в здібності людини
впливати на людей, духів, природні явища;
➢Б) тотемізм - віра в існування засновника роду та
його покровителя: тварини чи рослини;
➢В) фетишизм - наділення речей надприродними
властивостями (культ амулетів, оберегів, ідолів);
➢Г) анімізм - віра в існування душі і духів, що
впливають на життя людини.

11.

Орел –небесний
покровитель і
символ свободи

12.

ТОТЕМІЗМ
Олень – символ життя,
достатку й оновлення.
Вовк- символ сили і
захисту роду
Ведмідь- уособлення
могутності та
витривалості

13.

ФЕТИШИЗМ
Камені незвичайної форми
Кістяні та камʼяні амулети
Зуби і кігті тварин
Мущлі, намисто. Різьблені фігурки

14.

15.

■ Первісні вірування формували уявлення людей про
самих
себе,
про
природу
й
світ,
які
систематизувалися у міфології, що відігравала в той
час
роль
суспільної
ідеології.
Міфологія ( гр. mythos — оповідання, переказ +
logos — поняття, вчення) — це форма суспільної
свідомості, зображення всього світу, наповненого
живими істотами, наділеними чудесними й
фантастичними якостями.

16.

■ Таке світосприйняття складало першооснову
міфу, що допомагав людині відчути себе
частиною космосу — упорядкованої системи
всесвіту, на відміну від хаосу.
■ Міфологію складали міфи.
■ Як відомо, міфи (гр. mythos — переказ) — це
фантастичні символічні уявлення людей про світ.
■ Кожне племʼя створювало своїх богів та
міфологічних персонажів, тому релігія первісних
людей і називається «язичництвом» або
народною релігією.

17.

■Космогонічні міфи оповідають про
походження космосу як цілісної системи.
■Астральні міфи розповідають про зірки й
планети, обставини їхньої появи на
небосхилі й стосунки між ними.
■Календарні міфи трактують зміну сезонів
року як циклічний процес умирання й
відродження
природи.

18.

■
Культурні герої — це персонажі, які вперше
створюють для людини різні культурні чи побутові
атрибути — вогонь, житло, їжу, одяг, знаряддя праці й
полювання, різні види мистецтв, правила поведінки,
закони.
■ У словʼянській та українській міфології це —
■ Велес — бог скотарства і багатства, заступник тварин,
■ Сварог — бог небесного вогню, опікун ковальства і
шлюбу,
■ Дажбог — бог сонця і жнив;
■ Дана — берегиня води,
■ Лада — берегиня весни і любові, покровителька шлюбу
та домашнього вогнища,
■ Купайло — бог земних плодів, родючості та добробуту.

19.

Духи — міфологічні істоти, що нібито постійно взаємодіють
з людиною, допомагають або перешкоджають їй у різних
видах діяльності.
■ русалка — діва, що живе у воді і часто виходить на сушу,
■ мавка — діва, що живе у лісі,
■ віла — володарка криниць і озер,
■ лісовик — лісовий дух, покровитель звірів,
■ домовик — хатній дух, покровитель дому,
■ дідько — нечистий дух,
■ відьма та відьмак — чаклунка та чарівник,
■ упир — дух, що пʼє з людей кров,
■ вовкулака — обернена на вовка людина.

20. Види культури

Шельська культура (300 тис. років тому)
■ На території України вони були знайдені біля селища
Королеве на Закарпатті. Носії шельської культури,
застосовуючи примітивні камʼяні рубила та інші знаряддя
праці, займалися збиральництвом, полюванням, вели кочовий
спосіб життя, жили у відкритих поселеннях і в природних
печерах, користувалися вогнем.
■ Суспільною організацією був первіснообщинний лад на
стадії «первісного людського стада».
■ Фізичний тип людей цієї культури — архантропи.

21. Види культури

Ашельська культура (близько 400—100 тис. років тому)
■ Носії цієї культури жили у печерах та інших захищених
місцях, займалися мисливством і збиральництвом,
навчилися користуватися вогнем. Для неї характерні кам?яні
двобічнооброблені ручні рубила, сокироподібні знаряддя,
масивні відщепи й нуклеуси.
■ В Україні — це Королеве й Рокосів на Закарпатті,
Житомирська стоянка та Лука-Врубловецька.

22. Види культури

Мустьєрська культура (близько 100 (150) — 40 (35) тис. років тому)
■ Носії цієї культури — палеонтропи, жили в природних
печерах, споруджували заслони і примітивні житла в
річкових долина.
■ На території України вона представлена памʼятками
Молодовських стоянок (селище Молодове Сокирянського
району Чернівецької області), Антонівськими стоянками на
Донеччині, а також стоянками Кі-Їк-Коба, Чокурча,
Старосіллівська, Шайтан-Коба і Заскальницька у Криму. х,
добували вогонь.

23.

24.

■ Форми образотворчої
діяльності людини, що
сприймаються як мистецтво,
виникли близько 30 тис.
років тому. Це — трафаретні
зображення людської руки,
зображення звірів, маски, що
використовувалися у
відповідних ритуалах.
Прикладом може бути
поліхромний живопис
печери Альтаміра в Іспанії.

25.

■ У печері Трьох братів
(Труа Фрер) у Франції є
зображення людини з
оленячими рогами.
■ Примітивні музичні
інструменти лише могли
відбивати такт, диктуючи
виконавцям ритм їхніх
рухів. Танок мав
театралізований характер

26.

27.

■ У цю історичну епоху
зʼявилася добре відома
нині трипільська
культура, що існувала на
території від сучасної
Республіки Молдова до
річки Псел на Сумщині.
■ Свою назву ця культура
отримала від села
Трипілля під Києвом, де
було знайдено
найбільше її поселення.

28.

29.

■ Кіммерійці
■ Скіфсько-сарматська епоха.
■ Наприкінці 2 тис. до н. є. територію південної
України населяли кіммерійці. Вони займалися
табунним тваринництвом, добре володіли обробкою
бронзи та заліза, постійного житла кіммерійці не
мали, вони жили у тимчасових таборах й
зимівниках, одними з перших навчилися виплавляти
залізо, кували мечі завдовжки понад метр, залізні
наконечники для стріл. Згадки про них зникли після
570 р. до н. є. Форми суспільного життя кіммерійців
згодом наслідували скіфи.

30.

31.

Скіфи мігрували на територію України у першій половині VII
ст. до н. є. За згадками стародавніх істориків, спочатку вони
перебували у Середній Азії або в степах між Каспієм,
Уральськими горами й Кавказом.
■ Апогеєм могутності скіфської держави зі столицею, яка
перебувала на території нинішньої Запорізької області, стало
IV ст. до н. є.
■ Скіфи вели жваву торгівлю з Ольвією, Херсонесом, Тирою,
Пантикапеєм, Македонією, Істрією, а також римськими
провінціями.
■ У боях скіфи були безпощадні, вони осліплювали й кастрували
військовополонених, приносячи їх у жертву богині домашнього
вогнища Табіті, повелителю неба Папою, богу війни Арею. З
черепів убитих ворогів скіфи виготовляли чаші для пиття, із
шкіри правих рук — сагайдаки для стріл. Усе життя скіфів
було пройняте військовими традиціями й звичаями, а війна —
істотним джерелом збагачення.
■

32.

33.

■ На той час скіфська релігія досягла рівня розвинутого
політеїзму (полі... та гр. theos бог), тобто багатобожжя
або віри у багатьох богів, їх релігійні вірування, по
суті, являли собою синтез вірувань представників
трипільської культури, тваринницьких тотемів та
давньогрецької міфології.
■ Віровідступництво, ігнорування законів та заповітів
предків жорстоко каралися. Навіть представники
вищих станів не були гарантовані від покарання. Так,
відомий мудрець Анахарсіс та цар скіфів Скил були
вбиті родичами за прихильність до еллінських
обрядів.

34.

35.

Питання самостійної роботи
1. Які існують види розвитку культури первісного
суспільства?
2. Охарактеризуйте археологічний та культурноцивілізаційний підходи.
3. Охарактеризуйте кам’яний вік та його основні
періоди: палеоліт, мезоліт і неоліт.
4. Розкрийте особливості світосприйняття первісної
людини та виникнення перших форм релігії.
5. Що таке міфологія? Яку роль вона відігравала у
світогляді первісної людини?