Similar presentations:
Т_2_Методология_Общей_теории_права_6
1. Методология Общей теории права
МЕТОДОЛОГИЯ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ПРАВА1. Методологические основы научного
познания.
2.Общефилософские методы познания права.
3.Общенаучные методы познания права.
4.Специальные методы познания права.
5.Частно-правовые методы познания права.
6.Метод системного анализа.
2. 1. Методологические основы научного познания
1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯМетодология – наука о принципах, способах и
формах научного познания объективной
реальности.
Структура и уровни методологии: научные
парадигмы, философские основания науки,
концепции, теории, принципы, аксиомы
и
методы познания.
Классическая,
неклассическая
и
постнеклассическая парадигмы науки.
общей теории права – это
совокупность приемов и способов, с помощью
которых осуществляется процесс получения
объективно-истинных знаний о сущности и
закономерностях правовых явлений.
Методы
3.
Методынауч.познания
Общефилософские
Общенаучные
Частно-правовые
Специальные
4. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯметод изучал явления в
статике и в отрыве от других явлений.
Метафизический
метод.
В
основе
современного
научного
познания
лежит
диалектический метод, суть которого сводится
к исследованию понятия как в развитии, так и
при определенной доле абстрагирования – в
статике, как во взаимосвязи со всеми
явлениями, так и в отрыве от них.
Диалектический
5. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯСинергетика (греч. sinergeia - совместное
действие)
парадигмально
ориентирует
на
множественность описаний бытия нестабильных
самоорганизующихся объектов.
Герменевтика (греч. hermeneutike - толкование)
рассматривает создаваемые людьми действительные
либо возможные тексты, существующие в качестве
специфических знаково-символьных систем.
6. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯВ рамках феноменологического подхода изучается
направленность актов сознания на предмет исследования,
осознанное бытие которого и признается истинным. Это
позволяет ставить под сомнение привычное полагание
бытия
объективной
реальности
(«естественные
установки»
по
Э.
Гуссерлу).
Существование
разворачивается в категории жизненный мир, который,
имея двойственный характер, является основанием
всякого знания и горизонта всех его возможных
модификаций и одновременно вытекает из бытия
Чуждого (Другого), с которым Я вступает в
коммуникацию. В ОТП данный подход представлен
феноменолого-коммуникативной теорией А. В. Полякова.
7. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯВ
рамках
семиотического
подхода
любые
культурные феномены рассматриваются как неизбежно
закрепленные в знаках и представляющие собой
знаковые механизмы, чье назначение можно и нужно
эксплицировать и рационально объяснить. В этом случае
право может рассматриваться как некий знаковый,
символьный и языковой феномен, как система передачи
определенных кодированных сигналов, по особой
процедуре воспринимаемых субъектами (Семиотика (греч. semeion - знак)
научная дисциплина, изучающая производство, строение и функционирование различных знаковых систем, хранящих и
передающих информацию).
Структурализм
рассматривает
социальную
действительность
как
систему,
состоящую
из
взаимодействующих и взаимосвязанных структур
(элементов).
8. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯФункционализм указывает на то, что в рамках
любой
системно-организованной
структурной
целостности любой элемент имеет определенное
функциональное значение и зависимость. Функции и
элементы взаимосвязаны между собой, так любая
функция нуждается в элементе (структуре), которая
будет ее реализовывать, а элемент, не реализующий
функции системы, является нежизнеспособным и
выпадает из нее (ликвидируется).
9. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯУяснение сущности права невозможно без понимания
природы
человека,
рассматриваемой
в
рамках
антропологического подхода. В таком случае основной
методологической установкой выступают мировоззренческие
аксиоматические представления о человеке, то есть
антропологический принцип, провозглашающий человека
исходным пунктом и конечной целью философии. Данный
подход применительно к Западному миру может быть
выражен в теоцентризме (человек как образ и подобие Бога),
натуроцентризме (человек как «природное существо»,
«общественное животное»), антропоцентризме (человек,
понимаемый сам из себя). В итоге человек понимается как
уникальная био-социо-культурная система, требующая
исследования в ее целостном бытии.
10. 2. Общефилософские методы познания
2. ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯПозитивистский подход требует изучения права и
государства с позиции исключительно нефилософского
познания, акцентирует внимание на объективновоспринимаемых фактах. Применительно к ОТП данный
подход наиболее ярко выражен в «чистом» учении о праве
Г. Кельзена, устранившем («очистившем») все оценочные
явления из правовой реальности, сведя последнюю к
системе принудительно исполняемых норм.
Экзистенциализм как методологический подход
акцентирует внимание на анализе живого конкретного
опыта
человеческого
существования
в
мире,
непосредственном переживании человеком себя и
собственного положения как «бытия-в-мире».
11. 3. Общенаучные методы познания
3. ОБЩЕНАУЧНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯАнализ
Синтез
Абстрагирование
Индукция
Дедукция
Системно-структурный анализ
12. 4. Специальные методы познания
4. СПЕЦИАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯСоциологические методы (наблюдение,
анкетирование, интервьюирование)
Психологические методы (психологические
тесты, шкалы, эксперименты)
Статистические методы (сбор и группировка
информации, сравнение информации по
родственным объектам в целях проверки ее
достоверности)
13. 5. Частно-правовые методы познания
5. ЧАСТНО-ПРАВОВЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯСравнительно-правовой
Метод толкования
Историко-правовой
Юридический анализ
14. 6. Метод системного анализа
6. МЕТОД СИСТЕМНОГО АНАЛИЗАДанный
исследовательский подход позволяет анализировать
весь сложный комплекс взаимодействий, происходящих в
изучаемом
объекте
(количественные
и
качественные
характеристики
элементов,
функции,
системообразующие
факторы и т.д.).
Под системой принято понимать научную классификационную
конструкцию, которая характеризует целостное множество
упорядоченных определенным образом элементов, имеющее
относительную автономность существования в определенной
среде, обладающее новым качеством, не свойственным
отдельным элементам и не сводимое к сумме их свойств.
Метод
системного анализа включает структурный и
функциональный подходы. Так в рамках структурного подхода
можно проанализировать систему органов государственного
аппарата, систему законодательства, выраженную Единым
правовым классификатором законодательства Республики
Беларусь. Функциональный аспект позволяет анализировать
компетенцию государственных органов, соотнося ее с
выполняемыми функциями и задачами.
15.
К признакам системы относят:1)
множественность элементов системы. Любая
система есть совокупность ряда различных, но
обладающих однородными признаками элементов
(однородность элементов). Система не может
содержать элементов, чуждых для нее. При
искусственном включении в систему инородных
элементов происходит нарушение ее сущности, что
может повлечь упразднение самой системы;
2) целеориентированность системы. Все элементы
системы обладают помимо узконаправленной цели
самого элемента наиболее общей целью, присущей
всей системе в целом;
3) целостность системы. Этот признак предполагает
стабильность системы во временной перспективе.
Она не распадается, не ассимилируется с другими
системами, не видоизменяется;
16.
4)единство системы. Система выступает единой
самостоятельной категорией, которая не сводится к
простой совокупности элементов, ее наполняющих.
Система обладает уникальными признаками, которые
не свойственны элементам этой системы;
5) структурность системы. Система характеризуется
как совокупность внутренних согласованных связей
между элементами системы. Разнообразие и прочность
этих связей выступают своеобразным остовом, каркасом
системы и придают ей внешнюю форму. Данный связи
могут быть горизонтальными и вертикальными.
Последние формирует иерархию внутри системы;
6) иерархичность системы. Она предполагает наличие
элементов различного уровня и функционального
предназначения. Элементы одного уровня имеют
идентичную функциональную направленность и
организуются под управлением элементов более
высокого уровня;
17.
7)относительная
самостоятельность
системы
позволяет ее рассматривать как независимое
явление, отделенное от других (подобных, смежных)
явлений. Обособленность системы не допускает ее
полного, до степени упразднения, слияния с другими
системами;
8) управляемость системы основана на наличии
структуры и иерархических связей внутри ее.
Стройность,
логичное
формирование
системы
являются
необходимыми
предпосылками
ее
эффективного использования при достижении
поставленных целей;
9) полнота элементов. Система стремится достигнуть
сбалансированности путем включения в свою
структуру всех однородных элементов и исключения
из нее инородных, чуждых элементов;
18.
10)функциональная
уникальность
элементов
системы предполагает, что каждый ее элемент
выполняет одну или несколько обособленных
функций, не дублируя и не подменяя собой других
элементов системы.
системного анализа позволяет изучать
внутренние и внешние, прямые и обратные, сильные
и слабые связи, выявлять ее структуру и функции,
обеспечивать их согласование и т.д.
Метод
19.
Применениесистемного подхода в правоведении
позволило комплексно рассматривать правовые
явления, активизировать изучение структур в
отдельных элементах и привело к введению
категории «правовая система» для обозначения
совокупности всех явлений, обусловленных правом,
которые ранее обобщались терминами «правовая
реальность»,
«правовая
жизнь»,
«правовая
действительность».
Правовая система как термин несет самостоятельную
нагрузку, синтезируя на новом уровне абстрактности
единство всех правовых явлений.
Системность в праве обуславливает существование
следующих систем, а именно: правовой системы,
системы права, системы законодательства, системы
правового просвещения, механизма правового
регулирования и т.д.