Similar presentations:
Текстология для студентов
1.
Текстология2.
Текстология◼ Определение
◼ Разбор древнееврейских и
древнегреческих манускриптов
с целью восстановления
подлинников, написанных
библейскими писателями.
3.
Текстология◼ Важность
◼ Для решения вопросов
относительно истолкования
отдельных отрывков.
◼ Разнообразие текстуальных
вариантов не влияет на
основные доктрины.
4.
Текстология◼ Внешний критерий
◼Качество манускриптов,
имеющих данный вариант.
◼ Внутренний критерий
◼Намеки из самого текста, что
один вариант верен.
5.
Текстология◼ Методология
◼Манускрипты Ветхого Завета
◼Манускрипты Нового Завета
◼Оценка манускриптов ВЗ
◼Оценка манускриптов НЗ
6.
Текстология◼ Методология
◼ Предпочитаются следующие
варианты:
◼ Самый короткий вариант
◼ Самый сложный вариант
◼ Вариант, не нарушающий авторского
стиля или контекста
7.
Манускрипты ВЗhwhy
Манускрипты
на
древнееврейском
языке
Переводы
с
еврейского
8.
Манускрипты ВЗ◼ Манускрипты на древнееврейском
◼ Масоретский текст МТ
◼ Свитки Мертвого Моря Q
◼ Самаритянское Пятикнижие
– Другие еврейские тексты
◼ Переводы с еврейского
◼ Септуагинта LXX
◼ Арамейские Таргумы
◼ Другие греческие
◼ Сирийский «Пешита»
переводы:
◼ Аквила
◼ Симмах
◼ Теодотион
◼ Вульгата
◼ Арабский
9.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Язык
◼ Еврейский, Арамейский
(Иер. 10:11; Ездры 4:8-6:18; 7:12-26;
Дан. 2:4б–7:28)
◼ Написаны квадратным (арамейским)
письмом, которое заменило
палеоеврейское письмо.
10.
Древнееврейскиеманускрипты
Традиция передачи текста
◼ Книжники: 500 BC - 100 AD
Ездра ок. 450 ВС
◼ Талмудисты: 100 AD - 500 AD
Ямния ок 100 AD
◼ Масореты: 500AD-1000 AD
11.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
Масореты
◼ Группа средневековых
переписчиков.
◼ 500-1000 AD
12.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Масореты
◼ Очень осторожно обращались с
текстом.
◼ «Сын мой, будь осторожен, ибо дело
твое – это дело Небес. Если ты
пропустишь (всего лишь) одну букву
или добавишь (всего лишь) одну букву,
разрушится весь мир» (B.T. Coma 20a).
13.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Масореты
◼ Очень осторожно обращались с
текстом.
◼Они сделали все поправки текста вне
самого консонантного текста.
◼Кетив и Кере
14.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Масореты
◼ Главный тогдашний ученый-
переписчик Аарон Бен-Ашер
◼ Из города Тивериада (Тверия)
15.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ «Масоретский текст»
◼ Формально относится к
целой группе схожих
манускриптов (около 6000),
◼ Общепринят в еврейских
общинах с XI века н.э.
16.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ «Масоретский текст»
◼ Иногда тексты разделяются
на восточные MT (Вавилон) и
западные MT (Палестина).
17.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ «Масоретский текст»
◼ Самый старый имеющийся
нами масоретский текст
восходит к X веку н.э.
18.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ «Масоретский текст»
◼ Но название «Масоретский
текст» чаще всего
употребляется по
отношению к тексту,
который отредактировал
Аарон Бен-Ашер.
19.
Кодекс Алеппо◼Датируется 920 г. н.э.
◼Работа Бен-Ашера
◼Утерян в 1947
◼Возвращен в 1958
◼Не полностью
20.
Ленинградскийкодекс
◼Датируется 1009 г. н.э.
◼Обозначение = L
◼Верно отражает
традицию
Бен-Ашера, сделан
его учеником.
21.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Работа Масоретов
◼ Разделили буквы, чтобы сделать
слова.
22.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Работа Масоретов
◼ Прибавили следующие элементы
(Масора) к консонантному тексту
◼«Огласовка»
◼ «Паратекстуальные элементы»
◼ «Акцентные знаки»
◼ «Примечания масоретов»
23.
Древнееврейскиеманускрипты
Масоретский текст
◼ Работа Масоретов
◼ Стихи были установлены
до VI века н.э.
24.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки Мертвого моря
◼ Язык
◼ Еврейский, Арамейский,
Греческий
◼ Несколько написано
палеоеврейским письмом
◼ Обозначение: Q
25.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки мертвого моря
◼ Датировка
◼ Переписаны с III века до н.э. до
II века н.э.
26.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки Мертвого моря
◼ Кумранская община
◼ Жили там скорее всего ессеи.
◼ Они не вводили в текст свои
взгляды.
27.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки Мертвого моря
◼ Кумранская община
◼ Несколько манускриптов
принесли туда из всей
Палестины
◼ Другие же были скопированы
там (особенно Второзаконие,
Исаия и Псалтирь).
28.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки Мертвого моря
◼ Находка
◼ Более 800 документов
библейских и небиблейских книг.
◼190 библейских текстов
◼Большинство кожанные
фрагменты, а тоже папирусы
◼Полный кодекс пророка Исаия
29.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки мертвого моря
◼ Находка
◼ Более 800 документов
библейских и небиблейских книг.
◼190 библейских текстов
◼Все книги кроме Есфири
◼Несколько написано палеоеврейским
письмом
30.
Древнееврейскиеманускрипты
Свитки мертвого моря
◼ Находка
◼ Более 800 документов
библейских и небиблейских книг.
◼Остальные апокрифические,
псевдоэпиграфические и
сектантские книги
31.
Древнееврейскиеманускрипты
Самаритянское Пятикнижие
◼ Содержание
◼ Только Тора
◼ Датировка
◼ Написаны во II веке до н.э.
◼ Самые старые копии из XII века
н.э. (кодекс Add. 1846)
32.
Древнееврейскиеманускрипты
Самаритянское Пятикнижие
◼ Язык
◼ Еврейский
◼ В основном только
консонантная основа без
огласовки.
33.
Древнееврейскиеманускрипты
Самаритянское Пятикнижие
◼ Язык
◼ Написано на палеоеврейском
письме такого вида, который
использовался во время
Хасмонеев.
34.
Древнееврейскиеманускрипты
Самаритянское Пятикнижие
◼ Сравнение с MT
◼ 6000 раз отличается от МТ,
но в большинстве только по
орфографии.
◼ 2000 раз согласовывается c
LXX в отличие от MT.
35.
Древнееврейскиеманускрипты
Самаритянское Пятикнижие
◼ Сравнение с MT
◼ Отличие от MT -- иногда
видны попытки поддерживать
верование этой секты.
36.
Древнееврейскиеманускрипты
Другие еврейские записи
◼ Серебряные свитки из Кетеф
Гинном
◼ Папирус Нэша
◼ Нахал Хевер
◼ Вади-Мураббаате
◼ Тексты из Масады
◼ Тефиллин и мезузот
37.
Древнееврейскиеманускрипты
Другие еврейские записи
◼ Тексты из Каирской генизы
◼ Свиток Себера и Тора р. Меира
◼ Цитиаты из ВЗ в
комментариях средневековья
38.
Переводы с еврейского◼ Предупреждение: Трудно с великой
точностью воспроизвести прототип
перевода
39.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Датировка
◼ Переведена в III веке до н.э.
◼Тора в III веке до н.э.
◼Другие в III-II веке до н.э.
◼ Самые старые фрагменты из II
века до н.э.
40.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Датировка
◼ Самые старые полные кодексы
из IV века н.э.
41.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Имеющиеся манускрипты
◼ Унциалы
◼Ватиканский кодекс (B)
◼Синайский кодекс (S)
◼Александрийский кодекс (А)
◼ Минускулы
◼ Переводы
42.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Содержание
◼ В Септуагинту обычно
включаются апокрифические
(неканонические/
второканонические) книги.
◼ Порядок и число книг
отличается от еврейского
текста
43.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Сравнение с MT
◼ Переведена точно: Пятикнижие
◼ Переведена более свободно: Иов,
Даниил, Притчи, Исаия
◼ Иов и Иеремия короче, чем в МТ
44.
Переводы с еврейскогоСептуагинта
◼ Переводы
◼ LXX переведена на
◼старый латинский
◼коптский
◼грузинский
◼сирийский
◼готский
◼армянский
◼арабский
◼старославянский
◼эфиопский
45.
Переводы с еврейскогоАрамейские таргумы
◼ Язык: Арамейский
◼ Происхождение:
◼ Слово означает «объяснение»
◼ После вавилонского пленения
арамейский язык начал
заменять еврейский.
◼ Обозначение:
46.
Переводы с еврейскогоАрамейские таргумы
◼ Язык: Арамейский
◼ Происхождение:
◼ Процесс начался с V века до н.э.
(см. Неем. 8:8)
47.
Переводы с еврейскогоАрамейские таргумы
◼ Датировка:
◼ Впервые написано в I веке до н.э.
◼ Самые старые копии из I века
н.э.
48.
Переводы с еврейскогоАрамейские таргумы
◼ Характеристики:
◼ Сделаны из MT.
◼ Часто бывают парафразировка,
истолкование и добавление.
◼ Перевод всех книг ВЗ за
исключением Ездры-Неемии и
Даниила.
49.
Переводы с еврейскогоАрамейские таргумы
◼ Характеристики:
◼ Самые известные,
◼Таргум Онкелоса
◼Тора
◼I-V век н.э.
◼Точно следует MT
◼Таргум Ионатана
(ранние и поздние пророки).
50.
Переводы с еврейскогоВульгата
◼ Язык: Латинский
◼ Датировка:
◼ Переведена в 400 г. н.э. с
еврейского Иеронимом
◼ Самые старые копии из XI
век н.э.
51.
Переводы с еврейскогоВульгата
◼ Характеристики:
◼ Следует МТ, достаточно
точно.
52.
Переводы с еврейскогоПешитта
◼ Язык: Сирийский
◼ Датировка:
◼ Написано в I-II веке н.э.
◼ Самые старые копии 500г. н.э.
◼ Обозначение:
53.
Переводы с еврейскогоПешитта
◼ Характеристики:
◼ Слово означает «простой»
◼ Перевод с еврейского
◼ В основном следует МТ, но не
так близко, как таргумы или
Вульгата
54.
Манускрипты НЗГреческие Манускрипты
1. Общая информация
Число свыше 5000
◼ Большинство является
фрагментами (только 50
полных Новых Заветов)
◼ Нет одинаковых
◼
55.
Манускрипты НЗГреческие Манускрипты
2. Папирусы
Написаны на папирусе
◼ 127
◼ Самые старые
◼ Фрагменты
◼ Найдены в Египте
◼
56.
Манускрипты НЗГреческие Манускрипты
3. Унциалы
Написаны на пергаменте
◼ Написаны заглавными
буквами
◼ Всего 260
◼
57.
Манускрипты НЗГреческие Манускрипты
4. Минускулы
Написаны на пергаменте
◼ Написаны маленькими
буквами
◼ Около 2700
◼
58.
УнциалМинускул
59.
Манускрипты НЗГреческие Манускрипты
5. Лекционарии
▪ Около 2100
▪ Обозначение или Lect
6. Цитаты из отцов церкви
▪ Обозначение – сокращение
имени
60.
Манускрипты НЗПереводы
◼ Число - около 8000 MSS
◼ Виды
◼ Старый латинский
◼ Вульгата
◼ Коптский
◼ Сирийский
◼ Армянский
◼ Древнеэфиопский
◼ Грузинский
◼ Старославянский
61.
Семействаманускриптов НЗ
Современный подход
◼ Виды манускриптов:
1.
2.
3.
4.
Александрийский
Западный
Кесарийский
Византийский
62.
Ответ из современногоподхода
◼ «Церковь», которая хранила
Византийский текст – это греческая
церковь средневековья.
◼ Ранняя церковь хранила и
современная церковь хранит Алек-ий и
Западные тексты
◼ Западная церковь хранила Вульгату
(основана на Западных текстах).
religion