Similar presentations:
Варнашрама-дхарма: Вайшьи: статус по законам Ману
1. Варнашрама-дхарма: Вайшьи
Варнашрамадхарма: ВайшьиОпределение, статус по законам Ману
Максименко Михаил | Логинова Арина
Денисова Юлия | Постникова Софья
2. Варнашрама-дхарма
- это ведийская система делания общества наварны (касты)
Брахманы:
Жрецы, учителя,
мудрецы
Вайшьи:
Ремесленники, купцы,
земледельцы
Кшатрии:
Цари, воины, знать
Варны
Шудры:
Рабы, слуги, рабочие
«Неприкасаемые»:
Особенная группа вне
отношений
3. Вайшьи
«1.31. А ради процветания миров он создал из своих уст, рук, бедер и ступнейсоответственно брахмана, кшатрия, вайшья и шудру»
• Третья по важности варна в индийском обществе
• Создана из бёдер Брахмы
• Варну занимали купцы, ростовщики, предприниматели,
земледельцы, скотоводы, ремесленники
• Главная роль – экономическая
«1.90. Пастьбу скота и также раздачу милостыни, жертвоприношение, изучение
Веды, торговлю, ростовщичество и земледелие - для вайшья.»
«2.155. Старшинство у брахманов [зависит] от знания, у кшатриев - от доблести, у
вайшья - от богатства зерном и только у шудр - от возраста. »
4. Основные обязанности
«10.79. Ради средств существования для вайшья - торговля, [разведение] животных,земледелие, но [их] дхарма - дарение, учение, жертвоприношение. »
• Земледелие – пашня, выращивание
урожая, управление хозяйством
• Торговля – местная, зарубежная, обмен и
посредничество,
производство
[НО
запрещается
торговать
нечистыми
товарами: яды, рабами и т.п.]
• Банкирство
–
ограниченное
ростовщичество, взимание процентов
• Ограниченное изучение вед, дарение и
жертвоприношение
• Их этическая обязанность – щедрость,
благополучие страны
5. Права и ограничения
«10.78. Они не существуют также и для вайшиев - таково правило, ибо Ману, владыкатварей, не объявил эти дхармы установленными для этих двух [варн]. »
• Право на собственность, накопление малого богатства
• Исполнение особенного ритуала деторождения
• Защита со стороны кшатриев
• Запрет на занятия других варн (правление, жречество)
• Уплата налога в полном объёме
• Средняя строгость наказания, строже чем у брахманов и кшатриев, но
мягче чем у шудр
• За оружия браться запрещено, лишь во время бедствий
6. Обряды детей
«2. 36. На восьмом году от зачатия надо произвести посвящение (upanayana) длябрахмана, на одиннадцатом от зачатия - для кшатрия, на двенадцатом от зачатия - для
Вайшья»
.
«2.37. [Посвящение] брахмана, желающего [приобрести] священное знание, может быть
произведено на пятом [году], кшатрия, желающего могущества, - на шестом, вайшья,
желающего богатств, - на восьмом»
.
«2.38. [Время чтения] «Савитри» для брахмана не истекает до шестнадцати лет, для
кшатрия - до двадцати двух, вайшья - до двадцати четырех. »
7. Преступления
«8.4. Из них первое - неуплата долга, [затем] заклад, продажа чужого, соучастие в[торговом или другом] объединении, неотдача данного,
8.5. неуплата жалованья, нарушение соглашения, отмена купли и продажи, спор хозяина
с пастухом,
8.6. дхарма в споре о границе, клевета и оскорбление действием, кража, насилие, а также
прелюбодеяние,
8.7. дхарма мужа и жены, раздел наследства, игра в кости и битье об заклад - эти
восемнадцать поводов (pada) судебного разбирательства в этом мире.»
• Не уточняется никакое особое положение вайшьи касательно этих и других
более тяжких преступлений
• К ним могла применяться любая из возможных мер наказания по решению суда
8. Свидетельства на суде
«8.63.В судебных делах должны допускаться свидетели, достойные доверия, из всехварн, знающие всю дхарму, чуждые жадности, но обладающих противоположными
качествами надо избегать
«8.68. Пусть дают свидетельские показания относительно женщин - женщины,
относительно дваждырожденных - такие же дваждырожденные, честные шудры относительно шудр, относительно низкорожденных - низкорожденные.»
• Вайшьи могли быть свидетилями на суде
• Однако они могли представлять интересы других дваждырожденных:
вайшьи и кшатрии
• Также вайшьи могли быть судьями на суде, но лишь в крайней
необходимости, эта роль стоит за брахманами и кшатриями-царями
9. Имущество
«10.115. Существует семь законных способов приобретения имущества (vitta):наследование (daya), получение (labha)[49], покупка (kraya), завоевание (jaya),
ростовщичество (prayoga), исполнение работы, а также получение милостыни
добродетели »
Вайшьи доступны только 5 из 7 способов:
• Наследование
• Получение
• Покупка
• Ростовщичество
• Исполнение работы
10. Брак
«3.23. Надо знать, что первые шесть соответствуют дхарме брахмана, последние четыре кшатриев, для вайшья и шудры - те же [четыре], кроме формы ракшасов»«3.24. Мудрецы (kavi) признают предписанными для брахмана четыре первые, одну ракшаса - для кшатрия, асура - для вайшья и шудры»
«3.25. Но из пяти [последних] три соответствуют дхарме, две же здесь считаются
несоответствующими дхарме: [браки] пайшача и асура никогда не должны быть
совершаемы»
• Асура - покупка невесты
• Гандхарва - добровольный союз жениха и невесты, мог совершаться без согласия
родителей
• Ракшаса - похищение невесты
• Пайшачу - насилие над девушкой в состоянии алкогольного или наркотического
опьянения или безумия
• Не поощрялся, но возможен брак между другими варнами, запрещено
многожёнство
religion