Проза периода ВОВ на примере произведения А. Бека «Волоколамское шоссе»

1.

Проза периода ВОВ (На примере
произведения А. Бека
«Волоколамское шоссе»)
Выполнила: Кулишева Варвара, 371
группа

2.

Бек Александр Альфредович
(1902-1972)
Родился 3 января в Саратове в семье
военного врача. Там же прошли его
детские и юношеские годы, там он
окончил реальное училище. Шла
гражданская война, и
шестнадцатилетний юноша вступил в
Красную Армию. Он воевал на
Восточном фронте под Уральском и был
ранен. По чистой случайности на него
обратил внимание главный редактор
дивизионной газеты и поручил ему
сделать несколько репортажей. Так
началась его литературная
деятельность.

3.

4.

Через двадцать лет после войны Константин Симонов
писал о «Волоколамском шоссе»: «Когда я первый раз читал
эту книгу, главным чувством было удивление перед ее
непобедимой точностью, перед ее железной достоверностью.
Я был тогда военным корреспондентом и считал, что я знаю
войну... Но, когда я прочитал эту книгу, я с удивлением и
завистью почувствовал, что ее написал человек, который
знает войну достоверней и точнее меня..»

5.

Позднее Василь Быков назовет то, что в повести
А. Бека стало уроком для следующих поколений
писавших о войне, — очерковая конкретность и
внимание к внутреннему состоянию человека на
войне.

6.

Структурно произведение состоит из четырёх повестей по
10—17 глав.
В центре повествования – история сплочения людей
разных национальностей, профессий, мировоззрений.
Стилистика романа отходит от примитивно-плакатного
изображения войны, автор показывает бойцов как
реальных людей со своими слабостями, со страхом
смерти, но при этом с полным пониманием
ответственности за судьбу страны в столь тяжёлый
исторический момент.

7.

Повесть Александра Альфредовича Бека «Волоколамское
шоссе» (1945), посвященная битве под Москвой, сыграла
значимую роль в осмыслении драматического опыта военных
лет
Баурджан Момыш- Улы: «Я не терплю тех, кто пишет о
войне с чужих рассказов».
Автора заботят не «художественные красоты» и не
патриотическая риторика, а достоверность и психологическая
убедительность изображения, которое создается с позиции
участника военных событий. Себя автор считает всего лишь
«добросовестным и прилежным писцом».

8. Баурджан Момыш- Улы

В его лице не было мечтательной мягкости,
свойственной, как принято думать. Востоку.
Существует множество лиц, которые кажутся
вылепленными — иногда любовно, тщательно,
иногда — как говорится — тяп да ляп. Лицо
Баурджана Момыш-Улы напоминало о резьбе, а
не о лепке. Оно казалось вырезанным из бронзы
или из мореного дуба каким-то очень острым
инструментом, не оставившим ни одной мягко
закругленной линии.
У меня оно вызвало одно детское воспоминание.
На твердых синих переплетах собрания
сочинений Майн Рида или Фенимора Купера
было вытиснено в профиль худощавое лицо
индейца. Профиль Баурджана был похож,
чудилось мне, на этот рельефный оттиск.
По-монгольски смуглое, слегка широкоскулое,
часто непроницаемо спокойное, особенно в
минуты гнева, оно было украшено на редкость
большими черными глазами. Свои блестящие
черные волосы, упрямо непокорные гребенке,
Баурджан в шутку называл лошадиными.

9. Иван Васильевич Панфилов

«Не торопись умирать —
учись воевать»,
«Солдат умом должен
воевать»,
«Солдат идет в бой не
умирать, а жить»,
«Победа куется до боя».

10.

Проблема воспитания советского воина стоит в
центре повести Бека.
Фигура командира тем самым заслоняет
остальных героев, автор замыкает его в узкий
круг собственных размышлений и чувств.
Боевой коллектив в повести Бека получается во
многом обезличенным, пассивным и целиком
подчиненным инициативе своего командира

11.

«Нет, в этой небывалой войне за будущее нашей
родины, за будущее каждого из нас, любовь к
жизни, воля жить, неистребимый инстинкт
самосохранения должен стать для нас не врагом, а
другом».

12. Глава «Страх»

«Я молча встречал возвращавшихся. Я знал,
мои бойцы были честными людьми. Сейчас их
терзал стыд. Как оградить их на другой раз от
этого мучительного чувства, как спасти их от
позора? Разве я уверен, что они в другой раз не
побегут и опять потом не будут понимать, как
это с ними могло произойти? Что с ними
делать?
Уговаривать? Побеседовать? Накричать?
Отправить под арест?»

13. Глава 3. Судите меня!

И люди, еще не побывавшие в бою, еще не жестокие к трусу, напряженно ждавшие,
что сейчас я произнесу: "Огонь!", тоже будто просили: "Не надо этого, прости!"
********
Я вспомнил все хорошее, что знал о Барамбаеве, вспомнил, как бережно и ловко,
словно оружейный мастер, он собирал и разбирал пулемет, как я втайне гордился:
"Вот и мы, казахи, становимся народом механиков".
...Я не зверь, я человек. И я крикнул:
— Отставить!
Наведенные винтовки, казалось, не опустились, а упали, как чугунные. И тяжесть
упала с сердец.
**********
Он закивал и засмеялся. И все вокруг улыбались. Всем было легко...
Вам тоже, наверное, легко? И те, кто будет читать эту повесть, тоже, наверное,
вздохнут с облегчением, когда дойдут до команды: "Отставить!"
А между тем было не так. Это я увидел лишь в мыслях: это мелькнуло, как мечта.
Было иное.
...Заметив, что у Мурина дрожит винтовка, я крикнул:
— Мурин, дрожишь?
Он вздрогнул, выпрямился и плотнее прижал приклад; рука стала твердой. Я
повторил команду:
— По трусу, изменнику Родины, нарушителю присяги... отделение... огонь!
И трус был расстрелян.

14. Глава Не умирать, а жить!

«Он повторял: "Родина требует", "Родина приказывает"...
Когда он произносил: "стоять насмерть", "умрем, но не
отступим", по тону чувствовалось, что он выражает свои
думы, созревшую в нем решимость, но...
Зачем говоришь готовыми фразами, политрук Дордия?»

15. Глава 4. Не умирать, а жить!

— Ты знаешь, что такое
Родина?
— Знаю, товарищ
комбат.
— Ну, отвечай...
— Это наш Советский
Союз, наша
территория.
— Садись.
— Родина? Это наше
Советское
правительство... Эта...
Ну, взять, скажем,
Москву... Мы ее вот
сейчас отстаиваем. Я
там не был... Я ее не
видел, но это Родина...
— Значит, Родины ты
не видел?
Он молчит.

16. Глава 4. Не умирать, а жить!

— Родина — это ты! Убей того, кто хочет убить
тебя! Кому это надо? Тебе, твоей жене, твоему
отцу и матери, твоим детям!

17.

Задача писателя показать, как закаляется в народе эта воля к
жизни, как рождается героический подвиг народных масс.
Лаконичная, «спрессованная» фраза «скупость на слова»
характеризуют художественную манеру Бека.
«Разрешите не употреблять выражений вроде: Родина
повелела, Родина потребовала. Я хочу быть скупым на
слова, когда речь идет о любви к Родине.»

18.

Факты о произведении
1. Латиноамериканский революционер Че Гевара называл
повесть Александра Бека «Волоколамское шоссе» своей
настольной книгой и постоянно носил в полевой командирской
сумке.
2. 1946 год — книга выходит в переводе Эвен-Шошана на
иврит. В течение многих лет чтение её является обязательным
для слушателей офицерских курсов Армии обороны Израиля.
3. В Финляндии её изучали курсанты Военной академии.
4. Сохранился рукописный отчёт, составленный Бауржаном
Момыш-Улы непосредственно после боев (6 ноября 1941 г.) и
затрагивающий в том числе и события, отражённые в книге.
5. Книга была включена в список для обязательного чтения
членами Китайской коммунистической партии.
6. В 1963 году книга была включена в образовательную
программу офицеров армии ГДР

19.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бек А. А. Волоколамское шоссе // М.; Вече. – 2018.
2. Саркисян Ж.П. Творчество Александра Бека : поэтика
нравственного становления личности в социальноисторическом контексте: автореф. диссер. Кубан. гос. ун-т.
- Краснодар – 2005.
3. Симонов К. Об А. Беке // Лит. Россия. – 1963. 11 янв.
4. Соколова Н. Александр Бек, писатель и человек //
Статья в журнале «Вопросы литературы». 1995 г. Выпуск
V. Стр. 299.