ЕрниковЛожкинРудин

1.

Культура русской эмиграции
1920–1929 годов
Культура русской эмиграции 1920–1929 годов стала уникальным
явлением, объединившим выдающихся деятелей литературы,
искусства, науки и философии, вынужденных покинуть Россию
после революции и Гражданской войны. Их главной миссией
считалось сохранение и развитие традиций дореволюционной
России в условиях изгнания.

2.

Литературное наследие
В эмиграции оказался практически весь цвет Серебряного века. Среди поэтов были представители символизма (З.
Н. Гиппиус, К. Д. Бальмонт, В. И. Иванов) и акмеизма (Г. В. Иванов, В. Ф. Ходасевич, И. В. Одоевцева). Прозаик И. А.
Бунин в 1933 году получил Нобелевскую премию по литературе за роман «Жизнь Арсеньева». А. И. Куприн, А. Н.
Толстой и другие прозаики оставались верны традициям реализма XIX века. Характерные черты литературы
русского зарубежья: ностальгия по утраченной России; мистицизм и религиозность; идеализация прошлого; высокий
пафос. Появились и новые имена: В. В. Набоков (писал преимущественно на английском), Г. И. Газданов, чьи работы
получили признание на Западе. Эмигранты активно публиковались в журналах («Современные записки»,
«Иллюстрированная Россия») и газетах («Последние новости», «Возрождение»).

3.

Изобразительное искусство
Значительный вклад в мировую культуру внесли художникиэмигранты. Марк Шагал стал главным представителем
авангарда 1920–1930-х годов. Его работы, наполненные
образами из витебского детства, известны во всём мире.
Одна из знаменитых работ — роспись плафона парижской
Оперы Гарнье.
В. В. Кандинский, принявший в 1928 году немецкое
гражданство, стал одним из основоположников
архитектурной школы Баухаус. Художники К. А. Коровин, И.
Я. Билибин, Ф. А. Малявин активно участвовали в культурных
начинаниях эмиграции. Успех имели работы М. В.
Добужинского, А. Е. Яковлева и В. И. Шухаева, работавших в
стиле неоакадемизма.

4.

Музыка и театр Композиторы
С. В. Рахманинов и С. С. Прокофьев
Фёдор Шаляпин
Продолжили творить за рубежом, обогащая
Оказал огромное влияние на мировое оперное
мировую музыкальную культуру.
искусство, эмигрировав в 1922 году.
Театры в Берлине
Культурные группы в Праге
Действовали три крупных русских театра: «Русский
Популярностью пользовались хор Александра
романтический театр», «Синяя птица» и «Русский
Архангельского, Донской хор атамана Платова,
театр „Ванька-встанька“».
«Русский камерный театр» и «Пражская группа
МХТ» с участием Василия Качалова и Ольги
Книппер-Чеховой.

5.

Научные и философские
достижения
Среди эмигрантов были выдающиеся учёные и философы: Н. А.
Бердяев, И. А. Ильин, П. Н. Милюков, М. И. Ростовцев. В Праге
благодаря программе «Русская акция» сформировался центр
образования и науки. Здесь работали профессора, основатели
научных школ, которые способствовали культурному развитию
Чехословакии. Философы-эмигранты изучали влияние на развитие
нации компонентов, утраченных советской Россией: религии,
национальных традиций, свободного творчества.

6.

Культурные центры
Берлин
Париж
Издательский центр. В 1920-е годы здесь
Литературная столица. Здесь жили Бунин, Куприн,
действовало 188 русских издательств.
Гиппиус, Мережковский и другие крупные писатели.
Прага
Харбин
Научный и образовательный центр. Благодаря
Культурный центр Дальнего Востока. В 1920-е годы
поддержке правительства Чехословакии здесь
многие русские не воспринимали его как зарубежье.
сформировались уникальные условия для развития
русской интеллигенции.

7.

Сохранение традиций
Эмигранты стремились сохранить дореволюционный язык и
орфографию. И. А. Бунин отказывался читать периодику,
если в ней не использовалась буква «ѣ». Возрождалась и
иконопись: интерес к ней как к предмету искусства только
усиливался.
Широкое распространение получила ностальгия по русской
старине. Возник «культ берёзки», а в искусстве и литературе
преобладали темы сказок, народных обычаев, песен.

8.

Влияние на мировую культуру
Русская эмиграция внесла значительный вклад в развитие мировой культуры, науки и искусства. Многие эмигранты
активно взаимодействовали с западными интеллектуалами, распространяя русскую литературу, философию и
искусство. Их работы стали неотъемлемой частью культурного канона многих стран.
Вывод
Культура русской эмиграции 1920–1929 годов — это не только сохранение традиций, но и создание нового,
обогатившего мировую цивилизацию. Несмотря на трудности, эмигранты доказали, что русская культура может
существовать и развиваться вне России, оставаясь связующим звеном между прошлым и будущим.

9.

Источники:
КиберЛенинка: ссылка. 1
Большая российская энциклопедия: ссылка. 6
Википедия: ссылка. 9
Образовательная социальная сеть: ссылка. 13
Фоксфорд Учебник: ссылка. 2
Большая русская энциклопедия: ссылка. 7
Онлайн школа №1: ссылка. 10
ЯКласс: ссылка. 14
Википедия: ссылка. 3
Русская семёрка: ссылка. 8
КиберЛенинка: ссылка. 11
Диссертация: ссылка. 4
Википедия: ссылка. 12
lib.susu.ru: ссылка. 5