3 (1)

1.

Методы исследования
культурно-символического
ландшафта

2. Гуманитарная география

междисциплинарное научное
направление, изучающее
различные способы представления
и интерпретации земных
пространств в человеческой
деятельности, включая мысленную
(ментальную) деятельность.

3. Основная проблема методик

Что мы исследуем? Что мы
хотим найти?
?

4. Проблема операционализации культурного ландшафта

семиотический подход к
географической информации
предложен в рамках
концепции мифогеографии

5. Мифогеография

направление гуманитарной географии;
изучает пространственные мифы;
имеет в фокусе внимание конкретное место;
(топическая традиция, по Г.Д. Костинскому)
обладает особенным взглядом на наполнение
картины конструируемых реальностей места;
специфична оригинальным (семиотическим)
подходом к упорядочиванию множества
пространственных интерпретаций;
опирается как на методологию комплексных
географических характеристик, так и на
разработки гуманитарных наук
(теория современных мифологий Р.Барта;
семиозис по Р.Барту и У.Эко)

6. Палимпсест

- «концептуальная модель места
как многослойной структуры,
подчёркивающей
сосуществование
множественных образов и
отпечатков различных культур
на место/ландшафт»
[SAGE Encyclopedia of Geography 2010].

7.

8. D.W. Meinig, 1979

9. Vervloet, 1986

10. Ландшафт как палимпсест –

это модель системы пространственных смыслов каждого
культурного ландшафта, предполагающая:
сосуществование множественных реальностей
одного и того же места;
автономность каждой из этих реальностей как
одного из пластов единого палимпсеста;
возможность установления определенных правил,
по которым строится каждый из этих пластов;
возможность выявления определенных
закономерных (в той или иной логике) связей
между пластами;
существование некоей иерархии пластов
палимпсеста каждого места в каждый конкретный
момент времени для каждого человека (или
социальной группы);
вариативность такой иерархии пластов, ее неединственность.

11. Два подхода к каждому из пластов палимпсеста

пласт палимпсеста как
пространственный миф (или
другой вид представления в
сознании);
пласт палимпсеста как
комплексная географическая
характеристика (или другой вид
текста в узком смысле).

12. Пространственный миф

это некое «слово о пространстве», некая интерпретация
места, некое устойчивое представление;
основывается на реальности места;
деформирует реальность посредством посылки
(message), представляющейся в глазах потребителя
естественной;
учитывает уже сложившиеся пространственные
представления и стереотипы – реальность,
существующую в сознании людей;
учитывает интересы и представления потенциальных
потребителей (целевой аудитории);
МЕХАНИЗМ СЕМИОЗИСА раскрывает пути бесконечной
интерпретации пространственных мифов, т.е.
механизм ПОСТОЯННОГО ОБОГАЩЕНИЯ
ПАЛИМПСЕСТА.

13. Комплексная географическая характеристика

Следует рассматривать каждое место как совокупность признаков
(элементов, характеристик и т.п.), выделение которых суть семиологическая
и структурная инвентаризация места.
Необходимо отобрать только наиболее необходимые и актуальные из них, в
том числе вычленив один или несколько главных – доминанты места.
Акцент при создании КГХ следует сделать не на полноту такого
географического описания, а на его целостность. Это значит – попытаться
проработать, прежде всего, связи между отдельными признаками,
построить иерархию признаков от доминант к второстепенным.
Доминантные признаки места должны не просто служить основой КГХ,
определять главное, что следует знать о месте. Они должны быть связаны с
другими отобранными признаками – например, быть объяснением,
следствием, иллюстрацией или обобщением этих признаков.
Отбор признаков и выделение доминанты неизбежно будут
индивидуальными для каждого места и субъективными для каждого
исследователя.
Структура признаков и доминант КГХ каждого места может быть
подвержена трансформациям, например, с целью решения прикладных
задач. Это должно быть обеспечено структурируемостью системы признаков
и четкими связями признаков в иерархиях, ориентирующихся на
доминанты.

14. Операционализация культурного ландшафта

раскладываемость культурного ландшафта на отдельные
элементы (признаки);
возможность отбора важнейших признаков (доминант) и
выявления их связей с другими признаками;
объединение отдельных элементов в цельные и
взаимосвязанные контексты – системы таких признаков –
вокруг доминант;
объединение отдельных контекстов на основе иерархических
и горизонтальных связей в целостные системы («контексты
контекстов») – вокруг доминантных контекстов;
представимость любых текстов о ландшафте (научных и
художественных описаний, представлений, образов, брендов)
как подобных систем взаимосвязанных и иерархически
сопоставленных контекстов.

15. Цель полевого мифогеографического исследования – разработать систему пространственных интерпретаций культурного ландшафта:

Выявить значимые элементы (признаки,
образы, смыслы и т.п.) ландшафта;
Разработать связи между этими элементами;
Свести воедино и элементы, и связи между
ними с тем, чтобы иметь возможность
объединения элементов места в целостные
иерархически организованные контексты.

16. Алгоритм полевого исследования культурного ландшафта

17. Методы сбора материала (поиска признаков, доминант и контекстов)

качественный анализ вторичных данных
(статистические и исторические сведения,
географические характеристики, художественные и
публицистические тексты, отчёты и другие
публикации);
включённое наблюдение, визуальные
социологические методы и приёмы полевых
географических исследований;
метод «регионального синдрома» В.Л.Каганского
и А.В.Новикова;
контент-анализ;
глубинные полуструктурированные (экспертные)
интервью;
метод выявления «знаковых мест» Д.Н.Замятина.

18. Метод «регионального синдрома»

одновременный анализ большого
массива разносторонних показателей;
раздельная статобработка по столбцу
(показателю) и по строке (территории);
выявление ранжированного набора
статистических показателей, по
значению которых данная территория
максимально отличается от других.

19. Контент-анализ

применяется по отношению к любым доступным
текстам о городе (географические
характеристики, местная пресса, публикации в
федеральной прессе и т.п.);
применяется после выдвижения гипотез о
существенных признаках и доминантах города –
они становятся категориями, каждой из
которых ставится в соответствие набор слов
(единиц счёта);
позволяет получить ранжированный по
числу упоминаний в тексте ряд категорий.

20. Гайд исследовательских интервью

1. Связь информанта с городом, его общее отношение к нему,
степень знакомства.
2. Внешние черты уникальности города: чем он отличается от
других? Чем известен? С чем ассоциируется? Какие уникальные
объекты в нём расположены? Другие города, похожие на
исследуемый город.
3. Локальная идентичность:
а) для жителей исследуемого города: чем они гордятся в
своем городе, как представляют себя и свой город знакомым из
других мест, существуют ли ситуации, в которых они
идентифицируют своё поведение как обусловленное своей
локальной идентичностью. Полимасштабность территориальной
идентичности.
б) для остальных информантов: чем выделяются в общении
(чем известны) жители этого города, можно ли их отличить от
других и по каким признакам.

21. Гайд исследовательских интервью

4. Знаковые места: какие объекты стоит показать приезжему,
чтобы представить город? Чего для создания целостного образа
города в этом списке не хватает? Вопросы о конкретных
объектах, выявленных на предшествовавших интервью этапах
исследования.
5. Вопросы о конкретных выявленных ранее потенциальных
доминантных признаках города: насколько они значимы для
информанта и для города в целом; насколько соотносятся
именно с данным городом; насколько актуальны связи между
признаками, формирующими контекст данной доминанты;
какие ещё признаки или доминанты упущены при выдвижении
гипотез об обсуждаемых доминантах.
6. Обобщение. Попытка вывести информанта на краткую (в 1-3
предложениях) обобщающую формулировку «самого
главного» в городе. Чем привлекает город информантов и чем
может привлечь – в зависимости от возможной прикладной
задачи – туристов, инвесторов, покинувших город местных
уроженцев?

22. Наблюдение:

• … прямая регистрация событий очевидцем
• … метод сбора первичных эмпирических данных, который
заключается в направленном, систематическом,
непосредственном визуальном и слуховом восприятии
(прослеживании) и регистрации значимых с точки зрения
целей и задач исследования социальных процессов, явлений,
ситуаций, фактов, подвергающихся контролю и проверке
• … фиксируется актуальное поведение людей в момент
совершения событий, наблюдается естественный ход
событий, а не их ретроспективная интерпретация

23. Научное наблюдение

подчинено ясно сформулированной цели и задачам,
планируется по заранее обдуманной процедуре, все данные
фиксируются в протоколах или дневниках по определенной
системе, собираемая информация поддается контролю на
обоснованность и устойчивость
• Активность - поиск и фиксация интересующего
исследователя ракурса видения объекта
• Целенаправленность - внимание должно фиксироваться
только на интересующих явлениях
• Планомерность и преднамеренность – следование
определенному заранее плану или сценарию
• Системность - ведение по определенной системе для
многократного восприятия объекта в заданных режимах

24. Преимущества метода

• Возможность наблюдать события в настоящем
времени, наблюдать естественную ситуацию
• Непосредственное получение информации
исследователем от объекта изучения
• Наблюдение, в отличие от опроса не зависит от
готовности наблюдаемого объекта сообщать
информацию – возможность изучения людей вне
зависимости от их желания, умения давать
информацию, не зависит от языковых барьеров
• Возможность оперативного получения информации

25. Недостатки метода

Объективные - независимые от наблюдателя:
• Ограниченность, принципиальный частный,
локальный характер каждой наблюдаемой ситуации
• Сложность, принципиальная невозможность
повторения наблюдаемой ситуации
• Высокая трудоемкость метода – много людей
высокой квалификации
• Не все ситуации поддаются наблюдению
• Факт проведения наблюдения влияет на ситуацию,
меняя поведение наблюдаемых
• Сложно обеспечить репрезентативность

26. Недостатки метода

Субъективные - связанные с особенностями наблюдателя:
• Автоморфизм – субъективность восприятия, склонность
истолковывать поведение и действия других людей через призму
собственного я
• На качество информации может влиять отличие социального
положения наблюдателя и наблюдаемых
• Изменение объекта под влиянием ожиданий, предубежденности
наблюдателя
• Трудности интерпретации, обусловленные неоднозначной связью
между мотивами и формами поведения

27. Типы

Полевое – лабораторное
Открытое – скрытое
Невключенное – включенное

28. Ментальные карты

Внутреннее отражение или
реконструкция пространства в
сознании.
Система хранения наших знаний о
том/ином объекте.
Диаграммная модель
представления результатов

29. К.Линч Образ города

1. Пути - это улицы, тротуар, тропы и другие каналы, в
которых люди путешествуют.
2. Края – это воспринимающиеся в качестве границ
объекты, таких как стены, здания и пляжи.
3. Районы – это относительно большие районы города,
отличаемые друг от друга по структуре или
наполнению.
4. Узлы – это координационные точки, пересечения
улиц и транспортных магистралей.
5. Ориентиры – это легко идентифицируемые объекты,
которые служат внешними ориентирами.

30. образно-географические карты

По Д. Н. Замятину, образно-
географическая карта — это
«графическая модель
географических образов»

31. Метод выявления «знаковых мест» Д.Н.Замятина

Знаковые места – конкретные
визуально наблюдаемые элементы
городского ландшафта, способные
служить его самостоятельными
признаками или даже
доминантами.
Знаковые места с точки зрения
теории пространственных мифов –
это означающие пространственных
мифов.

32. «Знаковые места»

сами формируют содержательное
наполнение контекста (городище
в Боровске);
выступают доминантами сами
(река Ока в Касимове);
могут быть интерпретированы как
визуальная репрезентация
выявленной смысловой доминанты
(Вознесенский собор в Ельце).

33. теория «мест памяти» П.Нора

места памяти - разнообразные каналы, наделенные
общими для групп людей смыслами, связывающие
человека с прошлым.
Комплекс различных способов сохранения, фиксации,
передачи памяти о прошлом П. Нора назвал
коммеморацией, разделив места памяти на три
смысловые группы – материальные, функциональные и
символические места.
«места памяти» подразделяются на монументальные
(кладбища и архитектурные сооружения),
топографические (архивы, музеи и библиотеки),
символические (коммеморативные церемонии,
паломничества, юбилеи) и функциональные
(учебники, автобиографии и мемуары)

34.

Для (ре)презентации результатов
полевого исследования необходима
интерпретация собранной системы
признаков, связей и контекстов.
Цель такой интерпретации –
представление сложной и
бесконечной в своем развитии
системы-палимпсеста в заданных
условиях конкретного
исследования.
Графическая схема (ре)презентации
результатов позволяет впоследствии
многократно «извлекать» и
конструировать специфические
культурно-географические и
прикладные характеристики.

35. Потенциал метода ментальных карт

1. Изучаемые представления визуализированы.
Ментальные карты – это не продолжение или
дублирование («иллюстрация») вербальной
информации, а самодостаточный эмпирический
материал, где визуальное является центральным,
приоритетным.
2. Ментальные карты визуализируют представления о
местности.
3. Непосредственным создателем ментальной карты
является информант. По этому критерию ментальные
карты выделяются из обширной традиции социального
картографирования.
4. Ментальные карты создаются для исследования.

36. Образно-географическая карта г. Касимов

37. Мифогеографическая схема г. Боровск

38. Пример комплексного культурно-географического исследования города Олонец (Респ. Карелия)

Пример комплексного культурногеографического исследования
города Олонец (Респ. Карелия)

39. Региональный синдром Олонецкого района (из 100 показателей муниципальной статистики 2002-2004 гг.)

производство зерновых и зернобобовых после обработки,
посевные площади сельскохозяйственных культур,
производство молока,
поголовье КРС,
производство овощных культур, включая закрытый грунт,
доля занятых на сельхозпредприятиях,
производство картофеля,
общая площадь сельского жилищного фонда,
протяженность автодорог федерального значения,
доля занятых в образовании,
число телефонных аппаратов в сельской местности,
среднемесячная зарплата рабочих и служащих,
оборот общепита на душу населения,
доля сельхозпредприятий в посевной площади
сельскохозяйственных культур.

40. Региональный синдром Олонецкого района (из 30 показателей порайонной статистики 1988-1989 гг.)

доля карел в городском населении,
численность карельского населения,
доля карельского населения,
валовая продукция сельского хозяйства,
валовая продукция животноводства,
валовая продукция растениеводства,
число совхозов,
производство молока на душу населения.
Среднее таксономическое отклонение по Олонецкому
району оказалось самым высоким среди всех
районов Карелии (без Петрозаводска). Это
означает, что Олонецкий район – самый
специфичный район республики.

41. Относительные частоты встречаемости категорий по результатам контекстного контент-анализа центральных и региональных СМИ

Категории
Примеры наиболее часто встречающихся слов
Олонец – город
инноваций
Дед, Мороз, игры, гуси, праздник, фестиваль,
музей
14.3
Политика
Мэр, Попов, самоуправление, правительство,
Катанандов
14.1
Олонец – карельская национальная
глубинка
Карельский,
национальный,
землячество, тихий
городок,
5.4
Олонец – сельскохозяйственный
центр на равнине
Молочный, равнина, сельский, поля, деревни,
совхозы
4.0
Текущие бытовые проблемы
Жилищно-коммунальные, больница, счет, уголь,
чеченцы
3.8
Олонец –
Карелии
столица»
Столица, центр, первый, лидер, лучший, зимний
3.2
Мосты и речки – визуальный образ
Олонца
Речка, Олонка, деревянные, мосты, острова,
берега
1.3
Олонец – транспортный узел
Автобусы,
транспортный,
автозаправочная
0.5
Олонец – исторический город
Древний, крепость, старинный, история
«зимняя
культурных
Относительная
частота,
(N=2032)
ездить,
связи,
0.4
%

42. Относительные частоты встречаемости категорий по результатам контент-анализа олонецкой газеты «Сосед»

Категория
Слова (единицы счёта)
Город культурных инноваций
Дед
Мороз, гуси, праздник,
фестиваль,
музей,
снегурочка, исторический
2.05
Карельский город
Карелы,
карельский,
национальный, ливвики
1.72
Провинциальный,
неторопливый,
традиционный
0.37
Город мостов
Мост, река, берег, деревянный,
дорога, транспортный
1.48
Сельскохозяйственный центр
Сельскохозяйственный,
сельский,
молоко,
молочный, поля, корова,
равнина
1.18
Провинциальный,
город
домашний
Относительная
(N=414375)
частота,
‰

43. Анализ интервью

Олонец – всё-таки это... это деревня, большая
деревня, хоть и с инфраструктурой городской,
но мне кажется, культура там деревенская.
Только в Олонце настоящие карелы <…> Люди
очень открытые. Кто приезжает, все отмечают,
в Олонце очень приветливые, очень открытые
люди. Олонецкие карелы – это avoi su, т.е.
«раззяв открытый рот».
Не знаю для чего, но тянет к земле... вот эти
вот наши поля...
Он <Паккайне> не может быть вторым Дедом
Морозом, проживающим в Карелии. Мы его
национализировали. Он карельский.

44. Анализ интервью

Мост... потому что река... ну знаете... мы на мостах
вечерами сидели, ну вот... молодежь, это место
посиделок было <…> Есть потребность через мост
перебежать для какого-то дела – в магазин сбегать, в
гости сходить... где встречаемся? – у моста.
В первую очередь нужно увидеть поля, Олонецкую
равнину, что вот она была, и вот она и есть. Олонецкая
равнина – это в деревнях <…> Это река Олонка,
классическая такая олонецкая деревушка, это островки
каменистые и – висячие мосточки, соединяющие берега.
Ну а потом уже, зная историю, место слияния Олонки и
Мегреги
По городу: парк и даже больше остров, у слияния рек;
это мосты; это купеческие дома; это окраины города,
которые выходят к деревням – это поля, вот
заканчиваются пятиэтажки и начинаются поля <…> У
меня внутренняя ассоциация: Олонец – Поля, даже не
равнина, а поля. Река, мост, поля.

45. Знаковые места

Остров Мариам (при впадении Мегреги в Олонку). Здесь находится
Олонецкий собор, один из символов духовного возрождения города
(традиционный, провинциальный город). Ранее в его здании размещался
Олонецкий национальный музей (культурные инновации). Это одно из
важных исторических мест города (исторический город). Остров соединен с
правым берегом Олонки и левым берегом Мегреги деревянными мостами,
служащими визуальными символами города. На запад от острова город
вскоре заканчивается, уступая место небольшим деревушкам и просторы
полей Олонецкой низины (сельскохозяйственный город).
Площадка у входа в городской парк, на улице 30-летия Победы. На
территории парка и окрестных кварталов находилась Олонецкая крепость
(исторический город). Сегодня в парке проводятся все городские
торжества, в том числе и Игры Дедов Морозов (культурные инновации).
Здесь же расположены некоторые традиционные исторические здания – дом
купца Куттуева и Екатерининская гимназия, используемые Детской
художественной школой и, в перспективе, Олонецким национальным
музеем не только как объект показа, но и как место возрождения
карельских национальных традиций (карельский город, культурные
инновации, исторический город, провинциальный город). На улицу Свободы
от площадки ведёт деревянный мост; ещё один мост до недавнего времени
вёл отсюда на Пролетарскую улицу (сгорел в 2005 г.).

46. Мифогеографическая карта

47. Образно-географическая карта

48.

49. Образно-географические карты

50. Образно-географические карты

51. Образно-географические карты