Александр Блок Путь Поэта

1.

АЛЕКСАНДР БЛОК
Путь Поэта Сквозь Ночь
Символист, провидец, голос русского
модернизма
Поэма о революции, любви и гибели эпохи

2.

Когда рождается гений
1 880-1 921
Эпоха рассвета и заката: русский символизм на вершине
Революция мысли
Декаданс, футуризм, крушение старого мира

3.

Одна истина остаётся:
"Поэт — это не развлекатель.
Поэт — это сейсмограф эпохи,
тот, кто услышит гром
революции
раньше всех.
Красота Блока живёт в безумии и боли
"

4.

Четыре эпохи жизни
I. Детство
1880-1898 | Петербург, дворянский дом, музыка, литература, первое влюбление
II. Символизм
1898-1908 | Цикл о Прекрасной Даме, мистика, духовные искания
III. Страшны й Мир
1908-1917 | Разочарование, социальный протест, русская боль

5.

Символизм: язык духа
Символизм для Блока — это не просто литературный приём, а способ трансцендентного общения с
Абсолютом. В его поэзии реальный мир растворяется в мистических образах, где каждый предмет становится
вратами в иной космос.
Музыкальность — стих как симфония
Образность — многослойность смыслов
Мистицизм — связь с высшей реальностью
"Я слышу т ебя в звуках далеких,
В луче луны ночной, в морях, в ст епях,
В биенье сердца вст реч любви
жест оких..."

6.

Прекрасная Дама
Блоковская Дама — воплощение вечной женственности, Софии, Церкви. Её образ проходит через весь
ранний период творчества поэта как мистическое видение, недостижимое совершенство.
"О, дай я помру пред святой твоей дверью,
О, дай мне хотя поклониться пред ней!"
Ключевые стихотворения:
"Святая ночь на небосвод
взошла"
"О дивный образ, о святая дева"
"Входила Ты с морозом на щеках"
"Я помню длительное имя твоё"

7.

«НЕ ЗНАКОМКА»: Демон на берегу
"Над озером летают облака,
Над озером поёт, поёт тоска..."
Образ Незнакомки — парадокс: святое и земное, мечта и реальность. В пригородном уездном
ресторане появляется фигура, которая разрушает банальный быт радостного предчувствия иного
мира.
Двойственность
Святое и греховное в одном образе
Субъектив ность
Кто она на самом деле?

8.

«На железной дороге»: Б оль модерна
Железная дорога — символ модернизма, отчуждения, скорости жизни, где личное чувство раздавлено
прогрессом. Встреча с влюбленной дамой в вагоне — мгновение подлинного чувства среди механического
движения.
"Деревья, ночь, луна висит во мраке,
Огни вдали... Я слышу — голос твой..."
Тематика:
Отчуждение в современном мире
Хаос общества vs персональное

9.

«О, весна, без конца и без краю»
"О, весна, без конца и без краю
Мне в душе неподвижно поёт..."
Парадокс Блока: весна символизирует не просто обновление, но неконтролируемую стихию,
опасность, безумие. Природное пробуждение оборачивается чувством катастроф ы.

10.

«О, я хочу безумно жить»
"О, я хочу безумно жить:
Всё сущее — увековечить,
Безсмертен становиться ночь,
Твой образ, в снежных сияниях..."
Это исповедь поэта: жажда полноты жизни, бунт против смерти, стремление увековечить
прекрасное. Но безумие здесь не радость — это отчаянная попытка спастись от пустоты.

11.

Страшный Мир: Прозрение
После 1908 года Блок переживает духовный кризис. Дорогие ему идеалы оказываются иллюзией. Мир
раскрывается во всей своей: уличной грязи, пошлости, ужасе. Это не просто смена темы — это метаморфоза
мировоззрения.
ДО: Мистика
Вечная Дама, высокая любовь, духовные искания
ПОСЛЕ: Реальность
Социальные низы, проституция, насилие, смерть

12.

Россия: Боль Отчизны
Блок обращается к России не как к географ ическому пространству, но как к живому организму,
переживающему агонию. Русь для него — это мистическое существо, которое движется к гибели и
возрождению одновременно.
"Россия, т ы уходишь из забвенья,
Россия, ночь, улица, ф онарь, апт ека..."
Образы Родины:
"Россия" (1 908) — мистическая дева
"На Поле Куликовом" (1 908) — исторический цикл
"Скиф ы" (1 918) — ультиматум Европе
"О доблести, о подвигах, о славе" — былинная

13.

«Ночь, улица, фонарь, аптека»
"Ночь, улица, ф онарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи ещё хоть четверть века—
Всё будет так. Исхода нет."
Одно из величайших стихотворений XX века: ф илософ ия отчаяния, циклизм времени, тюрьма
современности. Четыре слова рисуют портрет деградирующей цивилизации. Нет выхода — только вечное
повторение.

14.

«На Поле Куликовом»: Судьба России
Цикл из пяти стихотворений (1 908) о великой битве русской истории, переосмысленной как символ судьбы России.
Блок связывает историческое прошлое с современностью, видя в национальной трагедии залог будущего
возрождения.
I. Призыв
Выступление на битву
II-IV. Б орь ба
Столкновение миров

15.

«О доблести, о подвигах, о славе»
Стихотворение (1908) в стиле былинного предания: поэт обращается к величию русской истории как
контрапункту современной пошлости. Героическое прошлое становится упреком настоящему.
"Когда, пробив ночную мглу,
Поёшь, герой, судьбе хвалу..."

16.

Поэма «ДВЕНАДЦАТЬ»: Революция
как апокалипсис
Написана в январе 1918 года на волне Октябрьской революции. Это не воспевание революции, но её
метаф изическое видение: 12 красногвардейцев как 12 апостолов, идущих в ночь под музыку ветра.
"Чёрный вечер. Белый снег.
Вет ер, вет ер! На ногах не ст оит человек..."
Ключевые черты:
Двуплановость: революция и метафизика
Разностилье: от газетного языка к библейским
образам

17.

История создания «Двенадцать»
Январь-февраль 1918: Блок создаёт поэму в 3-4 дня, в состоянии творческого забытья. Это не
литературное произведение, а пророчество. Позже Блок напишет дневниковую запись: "Я
чувствовал, что стихи писались сквозь меня".
Контекст
Пётроград охвачен революционным хаосом, Блок живёт в нищете
Влияния
Данте, Ницше, русская мистика, животные инстинкты толпы

18.

Структура поэмы: 12 частей, 12
апостолов
I. Картина Петрограда, ветер революции
II-V. История убийства проститутки Катьки
VI-X. Образ двенадцати, их пути, сомнения
XI-XII. Финал: Христос впереди, загадка смысла

19.

1 2 красногвардейцев: стихийная масса
Двенадцать — не герои, но стихийная революционная масса. Они наивны, жестоки, одержимы идеей, но
лишены личности. Это образ революции как внеличного, безличного процесса, как природной стихии.
"Вперёд, вперёд, рабочий люд!
Здесь нет ни царствия, ни чина..."

20.

Кать ка: жертва революции
История Катьки — проститутки, убитой Петрухой — сердце трагедии. Е ё смерть не воспевается как
революционная справедливость, но показывается во всей её ужасе. Революция жестока и равнодушна к
человеческой боли.
"Вот т ак — я кокет ничала чут ь,
Теперь помёрзнут ь нужно мне..."
Символизм:
Старый мир (буржуазия, коррупция)
Невинная жертва прогресса
Женственность, подавленная
революцией

21.

"Вперёд, вперёд, вперёд!
Исчезни, буржуй, с пути!
Товарищ, держи равненье!
Держи с ним шаг в строю!
...И возникает вдруг
Меж вьюгой и метелью,
Высокий и святой,
Вздымаясь к облакам,
Когда поёшь, герой,
...Идёт с собой святой
Спасителя святой
Икону нежно дам..."

22.

Полиплавность и амбивалентность
"Двенадцать" — произведение, которое каждое поколение интерпретирует по-новому. Это не поэма в
традиционном смысле, а сложная многоуровневая структура смыслов:
Социальный уровень
Революция как социальный факт
Психологический
Внутренний мир толпы
Мистический

23.

Разностилье: голос эпохи
"Двенадцать" использует революционные лозунги, газетный язык, жаргон, плакатное стилистику рядом с
архаичными и библейскими образами. Это не косметический приём, а способ показать столкновение миров.
"Разденься вот давай
Пальт ишко-т о скидай!
— Так снежок немножко займёт ,
Да похорошеет т ебе,
Да пригот овит к концу
На т ебе к земле!"

24.

После революции: Молчание и смерть
После "Двенадцать" Блок почти не писал. Он переживал духовный кризис, видя революцию, которую он
предчувствовал в стихах, разворачивающейся в ужасающей реальности. Е го здоровье падает, начинается
травля интеллигенции.
"Я чувст вую себя совершенно опуст ошённым. Революция эт о не т о, чт о я писал..."
Последние годы:
1918-1 920: Работа в издательстве
Речь "О назначении поэта" (1 921)
Полный творческий отказ

25.

Наследие: Поэт как пророк
Александр Блок был не просто поэтом — он был медиумом русского модернизма, голосом, сквозь
который говорила сама эпоха. От мистических откровений "Стихов о Прекрасной Даме" к
апокалиптическому видению "Двенадцать" — это путь от идеализма к реальности, от духовности к
революции.
Блок умер молодым, но оставил нам не просто великие стихи —
он оставил
пророчество о человеческой душе,
её возможностях и её гибели.
Е го слова продолжают звучать в темноте, как огонь ф онаря на ночной улице,
напоминая нам о высочайшем призвании поэта.