Презентация Надыкта Ирина Владимировна

1.

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
образования
«Омский государственный аграрный университет имени П.А. Столыпина»
Кафедра философии, истории, экономической теории и права
Тема: Социально-политические и правовые концепции эпохи
Возрождения: Т. Мор
Выполнила: ст. М-110-ЮР группы
Надыкта Ирина Владимировна
Проверил: проф.доктор филос. наук
Кениспаев Жумагельды Кубжасарович
Омск – 2025 г.

2.

ТОМАС МОР
Томас Мор (1478-1535) — английский
юрист, государственный деятель, филосов
и писатель-гуманист, лорд-канцлер
Англии.
Томас Мор, автор «Утопии», допускал в
своем идеальном обществе существование
рабов, однако горячо приветствовал
равноправие женщин, всеобщую
грамотность и запрет на смертную
казнь…

3.

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЭПОХИ
ВОЗРОЖДЕНИЯ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
Появление
концепций
общественного
договора
способствовало
секуляризации
политики, смещая
центры власти от
абсолютных
монархов к
законам и
Критика
абсолютной власти
выражалась в
стремлении
создать общество,
где власть
регулируется
законами,
обеспечивающими
общественную
гармонию и

4.

ТОМАС МОР И ЕГО ТРАКТАТ «УТОПИЯ» - СТРУКТУРА И
ИДЕИ
Идеальный социальный строй
В «Утопии» описано общество с коллективной собственностью и
экономическим равенством, где достигается правосудие на основе
общих интересов
Философская сатирическая форма
Текст сочетает сатиру и философию, критикуя существующие порядки
и предлагая модель, основанную на идеях общего блага и моральных
законов
Закон как регулятор жизни общества
Закон рассматривается только как норматив, но и как этический
фундамент, гарантирующий стабильность и согласие внутри общества

5.

ПРАВОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ В ТРУДАХ ТАМАСА МОРА:
РАВЕНСТВО И ЗАКОН
Верховность закона
Т. Мор подчеркивал
приоритет закона как
основы
справедливости и
общественного
порядка,
защищающего права
всех граждан
Гарантии прав и
обязанностей
Моральный
характер права
Право
предусматривает не
только права, но и
обязанности граждан,
способствуя
социальному
равновесию и
отвественности
Закон должен
отражать
общечеловечексие
моральные
принципы, объединяя
этику с формальными
нормами общества

6.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ МОРА: КРИТИКА
СУЩЕСТВУЮЩЕГО ПОРЯДКА И ИДЕАЛ ОБЩЕСТВА
Критика коррупции и социального неравенства в Англии XVI
векавыражена через призыв к справедливому устройству общества.
Отказ от частной собственности в утопии служин основой равенства
труда и доходов, устраняя классовые различия.
Коллективное принятие решений предполагает участие всех граждан,
что способствует демократическим принципам управления.
Забота о всеобщем благе достигается через диалог и согласие,
обеспечивая устойчивое и гармоничное развитие общества.

7.

СРАВНЕНИЕ ХАРАКТЕРИСТИК ОБЩЕСТВА АНГЛИИ XVI
ВЕКА И УТОПИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА МОРА
АСПЕКТ
АНГЛИЯ XVI ВЕКА
УТОПИЯ МОРА
Собственность
Частная и сословная
Коллективная
Закон
Монархический,
произвольный
Явное, сословное
Основан на равенстве
и морали
Социальное
Отсутствует
неравенство
равенство
Политический строй Монархия, феодализм
Республика с
демократическими
элементами

8.

ВЛИЯНИЕ ГУМАНИЗМА НА ПРАВОВЫЕ ТЕОРИИ
ТОМАСА МОРА
Достоинство личности и
образования
Гуманизм акцентировал внимание
на ценности человека и
образовании как основе
правосознания. Т.Мор
интнгрировал эти принципыв
концепцию социальной
справедливости и законности
Гуманитарное значение права
В трудах Т.Мора право трктуется
как гуманитарный институт,
сочетающий правовые нормы с
этической ответственностью за
общественное благо

9.

СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ
ИДЕИ В «УТОПИИ»
Отмена частной собственности
Общественные блага переходят в коллективное владение —
устраняет имущественное неравенство и конфликты
Уравнительный труд
Все члены общества вовлечены в равный по времени и значении труд
— способствует совместному благополучию и снижению социальной
напряженности
Государственнный контроль государства
Государство регулирует ресурсы для предотвращения накопления
излишнего богатства и обепечения неравенства
Предотвращения бедности и преступности
Равномерное распределение и социальная забота снижают
мотивацию к пративоправным действиям и усиливают стабильность

10.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ РАБОЧИХ ЧАСОВ И ОБЯЗАННОСТЕЙ В
УТОПИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
Помимо четкого графика труда, Т. Мор
акцентирует важность развития знаний и
участия в общественной жизни для
формирования гармоничного творчества
Равномерное распределение времени
подчеркивает баланс между
производительностью, образованием и
социальной активностью, что
способствует стабильности и прогрессу
Основная работа — 6 часов
Обучение — 2 часа
Общественные обязанности — 2 часа

11.

РОЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ И МОРАЛИ В ПРАВОВЫХ
КОНЦЕПЦИЯХ МОРА
01
Образование расматривается Мором как основа
формирования отвественного гражданина, способного
понимать и соблюдатьзаконы на основе моральных
принципов
Мораль объединяется с правом в единое требование,
обеспечивающее внутренюю дисциплину и уважение
общественным нормам в утопическом обществе
03
02
Поддержание социального порядка через этическое
воспитание снановится залогом устойчивости и
справедливости в государстве по мыслям Мора

12.

ФОРМЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА В «УТОПИИ» И
ИХ ОСОБЕННОСТИ
Утопия представляет собой республику с
привлечением граждан к управлению через
выборные органы, обеспечивая активное
участие населения в решении важных
вопросов
Разделение властей и коллективное принятие
решений служат механизмами
предотвращения злоупотребления властью и
поддержания баланса интересов в обществе

13.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ КОНЦЕПЦИЙ ТОМАСА МОРА
НА ПОСЛЕДУЮЩУЮ ПРАВОВУЮ И СОЦИАЛЬНУЮ
МЫСЛЬ
АВТОР
ГОД
ВКЛАД
ВЛИЯНИЕ
Джонн Локк
17 век
Права личности
Жан-Жак
Руссо
18 век
Общественный
договор
Карл Маркс
19 век
Социальное
равенство
Основы
либеральной
демократии
Идеи народного
суверенитета
Развитие
социалистических
теорий

14.

ЗНАЧЕНИЕ «УТОПИИ» ДЛЯ СОВРЕМЕННОСТИ
«Утопия» Томаса Мора представляет собой не только
литературный памятник эпохи Возрождения, но и глубокий
социально-политический анализ, актуальный для
современности
В произведении автор затрагивает вопросы справедливости,
равенства и устройства идеального государства, что позволяет
увидеть актуальность идей в современном мире. «Утопия»
остается важным источником для размышлений о возможных
путях развития общества и преодоления социальных
противоречий

15.

Список литературы
1. История политических правовых учений: краткий учебный
курс/Под ред. В.Г. Графского, Н.М. Золотухина, Л.С. Мамутова,
В.С. Нерсесянца. - М.: Норма-Инфра-М, 2002. - 352 с.
2. Корсакова Л.В., Оплетаева О.Н. История философии: учебное
пособие / Л.В. Корсакова, О.Н. Оплетаева — Краснодар, 2018. - 117
с.
3. Мор Т. Утопия. Москва: Наука, 1989. - 416 с.
4. Погребная Я.В. История зарубежной литературы. Средние века
и Возрождение. Москва: Практикум, 2019. - 311 с.
5. Рассолов М.М. История политических и правовых учений. М.,
2010. - 271 с.