Similar presentations:
1_17962034
1.
Человек в первобытномобществе и сегодня: линии
прогресса и регресса
Философский анализ
2.
Введение: Проблемаамбивалентного прогресса
Ключевой тезис нашей работы: исторический прогресс не является линейным и
однозначным восхождением. Завоевания человечества в одной сфере
неизбежно сопровождаются серьезными утратами в других. Мы предлагаем
критически осмыслить этот путь.
В чем мы стали сильнее и свободнее?
Анализ технологической мощи, формальных свобод и накопленного знания.
Что мы безвозвратно утратили?
Вопросы укорененности, целостности труда и духовной осмысленности
существования.
Является ли история человечества однозначным
восхождением?
Критическая оценка понятия прогресса в свете современных кризисов.
3.
Методология: Отказ от линейного прогрессизмаЛинейная концепция Просвещения, представляющая историю как простое восхождение от «дикости» к «цивилизации», не выдерживает критики. Наш анализ опирается на
диалектические и критические философские подходы.
Ж.-Ж. Руссо
К. Маркс
Франкфуртская школа
Концепция «регресса в прогрессе»: развитие
Учение об отчуждении: отделение человека от
«Диалектика Просвещения» (Адорно и
искусств и наук привело к моральной деградации и
продукта своего труда, от процесса деятельности,
Хоркхаймер): рациональность, призванная
утрате естественной добродетели.
от собственной сущности и от других людей в
освободить человека, обернулась формой нового
условиях капитализма.
порабощения и тотального контроля.
4.
Человек и Природа: От единствак господству
Первобытное
общество:
Синкретическое
единство
партнер.
Чувство укорененности в космосе,
природный ритм жизни.
Линия Прогресса
Эмпирическое познание, высокая
экологическая адаптивность,
гармония.
Научно-рациональный подход,
природа как объект эксплуатации.
Мировоззрение анимизма и
тотемизма: природа как субъект,
Современность:
Техногенное
господство
Мощное преобразование среды,
независимость от природных
условий.
Линия Регресса
Экологический кризис, отчуждение от
естественной среды, риск
самоуничтожения.
5.
Социальная организация: От общины кмассовому обществу
Коллективная
Массовое
общество
идентичность, сильные
Индивидуализм,
горизонтальные связи,
абстрактные права,
авторитет традиции.
безликая бюрократическая
Высокая психологическая
система управления.
Родовая община
поддержка.
Прогресс: Свобода и
Право
Регресс: Аномия и
Одиночество
Личные свободы,
Аномия (Дюркгейм),
социальная мобильность,
атомизация общества,
становление правового
экзистенциальное
государства.
одиночество в толпе.
6.
Духовный мир: От Мифа к Критической РациональностиМифоритуальное сознание
В первобытном обществе миф – это не сказка, а живая реальность, задающая целостный и
нерушимый смысл существования. Р итуал интегрирует человека в космос.
Научно-рациональное сознание
Эмансипация от догм, секуляризация, развитие критического мышления. Однако это привело
к «расколдовыванию мира».
Линия Прогресса:
Свобода мысли, колоссальное развитие науки и искусств, расширение горизонтов познания.
Линия Регресса:
Кризис смысла, духовное обнищание, становление нигилизма как массового явления.
7.
Труд и Технологии: От Целостности к ОтчуждениюТехнологии — это наиболее очевидный двигатель прогресса, но они также создали новые формы зависимости и бессмысленности.
Целостная деятельность
Фрагментированный труд
Цифровое отчуждение
Труд ремесленника или охотника.
Конвейер, узкая специализация. Работник
Офисный и виртуальный труд. Утрата
Видимый, осязаемый результат, высокий
Работник не видит конечного продукта,
навыков, полная технологическая
уровень мастерства, полная
теряет связь с результатом.
зависимость от машин и сетей.
ответственность.
95%
75%
Производительность
Потеря смысла
Резкий рост производительности и уровня комфорта.
Высокий процент работников, ощущающих потерю смысла в своей
деятельности.
8.
Синтез: Диалектическая спираль историиИсторический путь человечества не является прямой линией. Это сложная диалектическая спираль, где каждое достижение создает новое,
более сложное противоречие.
Ключевой Прогресс
Огромный массив научного знания, развитие технологий,
формальное признание прав и свобод личности.
Ключевой Регресс
Отчуждение от природы, отчуждение от труда, утрата чувства
целостности и нарастающий экзистенциальный кризис.
9.
Философский императив: Обретение новой целостностиЗадача не в наивном возврате в «золотой век» прошлого, а в **снятии отчуждения** через осознанное действие и перестройку обще ственной жизни.
Творец, а не раб технологий
Солидарные сообщества
Гармония с природой
Отказ от парадигмы господства над
Преодоление атомизации и одиночества
природой и переход к партнерству,
Освоение технологий для
через построение подлинно солидарных,
осознание экологической
самореализации, а не для порабощения.
небюрократизированных социальных
ответственности.
Переход к гуманистически
связей.
ориентированному использованию
инноваций.
Подлинный прогресс — это обретение новой, более сложной целостности на основе достижений рациональности.
10.
СПАСИБОза внимание!