1 лекция социалка 2025 введение предмет

1. Литература к курсу (обязательная)

1. Андреева Г.М. Социальная психология (любое
издание после 1999 г.)
2. Социальная психология. Хрестоматия (сост.
Е.П.Белинская, О.А.Тихомандрицкая) – 2-е
издание, 2012
3. Майерс Д. Социальная психология (любое
издание)
4. Хьюстон М., Штребе В. Введение в социальную
психологию (европейский подход). М.: Юнити,
2004

2. Литература к курсу (возможная)

• Аронсон Э. Общественное животное. М.: Аспект
Пресс, 1998
• Зимбардо Ф., Ляйппе М. Социальное влияние.
СПб: Питер, 2000
• Гилович Т., Росс Л. Наука мудрости. Как обратить
себе на пользу важнейшие открытия социальной
психологии. М.: 2019
• Социальная психология, 7-е изд-е (под ред.
С.Московичи). СПб: Питер, 2007
• Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А.
Зарубежная социальная психология ХХ столетия.

3. Что можно посмотреть:

• https://www.youtube.com/playlist?list=PLWsL2KQ39BExCYbV7r
PMzKe9_NpIi7_Lb&app=desktop - лекции Г.М. Андреевой по
курсу «Социальная психология»
• http://univertv.ru/kursy_i_lekcii/?id=158719 - лекции А.И.
Донцова по отдельным темам курса «Социальная психология»
• https://yandex.ru/video/preview/?filmId=17547233898085242488&
text=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC+%D0%AF
+%D0%B8+%D0%94%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%D0
%B5+%D0%A4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%81
+%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D
0%B2 – документальный фильм Ф. Соболева «Я и Другие»
(1971, СССР)
• Документальный фильм «Человеческое поведение.
Эксперименты» (2006, США) - You Tube

4. Введение

1. Введение (место социальной психологии в
структуре других наук о человеке,
возможные понимания ее предмета,
краткая история формирования
социально-психологического знания)
2. Методы социальной психологии
(методологические проблемы социальной
психологии, классификация ее методов, их
возможности и ограничения)

5. Общение

1. Общение как обмен информацией (структура
коммуникативного акта, средства коммуникации,
вербальная и невербальная информация, барьеры
коммуникации)
2. Убеждающая коммуникация (характеристики
коммуникатора, аудитории, текста и канала
коммуникации; теоретические модели убеждающей
коммуникации)
3. Общение как взаимодействие (типы самопрезентации в
интеракции, обратная связь, ролевые позиции, модели
взаимодействия)
4. Помощь и конфликт
5. Общение как социальная перцепция (механизмы
взаимопонимания, эффекты межличностного
восприятия, аттракция, атрибутивные процессы)

6. Группа

1. Социальная психология групп (методологические
проблемы, классификации, границы малой
группы, начало изучения малых групп)
2. История исследований малой группы
(социометрическое направление Дж.Морено,
социологический подход Э.Мэйо, школа
групповой динамики К.Левина, теории развития
малой группы)
3. Динамические процессы малой группы
(конформность, групповая сплоченность,
групповая дискуссия и групповое принятие
решений)
4. Лидерство и руководство
5. Межгрупповые отношения

7. Личность

1. Личность в группе (социальные установки
и поведение, их взаимосвязь)
2. Социализация (различные понимания
процесса социализации, институты
социализации, этапы социализации)
3. Социальная идентичность

8. Современные акценты

• Важность процессов познания (В какой степени
социальная реальность – факт нашего сознания?
Что мы думаем и что мы чувствуем по отношению
к ней? Каковы закономерности социального
познания?)
• Власть ситуации (Насколько мы зависимы от своего
социо-культурного окружения? Когда
обстоятельства оказываются сильнее нас? Почему
мы по-разному объясняем свое и чужое поведение?)
• Власть личности (Когда мы способны
противостоять социальному влиянию? Какова роль
Других в нашей способности быть сильнее
обстоятельств?)

9. Социальная психология как наука («особый статус»)

1. Междисциплинарность:
• Часть психологии? Часть социологии? «Между»? Если да, то где?
• «Психологическая» и «социологическая» социальные психологии
2. «Два мира» социальной психологии:
• американская и европейская традиции
• «третий мир»?
3. Специфика научного объяснения:
• Влияние ценностей (явное – через выбор тем исследований, характеристик
выборок; скрытое – через способы интерпретаций, используемые понятия)
• Натуралистическое заблуждение (соединение того, что «есть» и того, что
«должно быть»: научного описания и нравственного предписания)
• Проблемы верифицируемости данных (так как социальная реальность
изменчива)
4. Соотношение теории и практики:
• Соблазн объяснений на основе решения практических задач
• Постоянные попытки социального прогноза

10. Причины «особого статуса» социальной психологии

• Объективное существование фактов,
которые могут быть объяснены только при
помощи 2-х наук
• История становления и развития
социальной психологии
• Практические запросы по отношению к ней
все время опережают теоретические
разработки («математика до Евклида»:
пирамиды уже построены, а курса
геометрии еще нет)

11. Возможные понимания предмета социальной психологии

• Изучает, как люди думают друг о друге, как они
влияют друг на друга и как они относятся друг к
другу (Д.Майерс)
• Изучает закономерности поведения и
деятельности людей, обусловленные их
включением в социальные группы, и
психологические характеристики самих этих
групп (Г.М.Андреева)
• Изучает социальное влияние – то влияние,
которое люди оказывают на убеждения или
поведение других людей (Э.Аронсон)

12. «Человек по своей природе есть животное общественное, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств

живет вне
общества, - либо недоразвитое в нравственном
смысле существо, либо сверхчеловек… Общество
существует по природе и потому предшествует
каждому человеку. А тот, кто не способен вступить в
общение, или, считая себя существом
самодостаточным, не чувствует потребности в нем,
уже не составляет элемента общества, становясь
либо зверем, либо божеством»
Аристотель, 338 г. до н.э.

13. Социальная психология и здравый смысл

1. Почему это так?
• Тривиальность некоторых социально-психологических
идей
• Возможность использования их для манипуляции
2. Почему это не так?
• Здравый смысл культурален
• Здравый смысл противоречив
• В нем живет неправда
• Мы взываем к нему после того, как ознакомились с
фактами (ошибка хиндсайта: «Я знал это!»)
• Он не учитывает власть ситуации

14. «Здравый смысл – почтенный спутник в четырех стенах домашнего обихода, но он переживает самые удивительные приключения, лишь

только
отважится выйти на широкий
простор исследования»
Ф. Энгельс

15. Особенности научного исследования в социальной психологии

• Что считать данными? (факты о поведении
или о сознании)
• Сколько их должно быть? (корреляционные
или экспериментальные исследования)
• Как проверять гипотезы? (есть области
социальной психологии, где эксперимент
невозможен + сложности верификации
данных)

16. История формирования социально-психологического знания

История формирования социальнопсихологического знания
1. Социально-исторические предпосылки
возникновения:
• возникновение крупного капитала
• возникновение многопартийной политической
системы
• процессы миграции
2. Гносеологические предпосылки возникновения:
• развитие языкознания, антропологии,
археологии, криминологии
• развитие социологии

17. Первые формы социально-психологического знания

• 1. «Психология масс» (Г.Лебон, С. Сигеле)
• 2. «Психология народов» (М.Лацарус и
Г.Штейнталь, В.Вундт)
• 3. Теория инстинктов социального
поведения (В.Макдугалл)
• 1908 г. (американец, социолог Э.Росс
«Социальная психология», европеец,
психолог В.Макдугалл «Введение в
социальную психологию»)

18. Огюст Конт (A.Comte) 1798-1857

Основоположник позитивизма в социальных
науках
«Курс позитивной философии» (1830-1842) –
начала социологии (социальной физики)
Социология разделяется на социальную статику
(изучает устойчивые условия существования
любого общества) и социальную динамику
(изучает естественные законы общественного
развития).
«Закон трех стадий» социальной динамики:
1)теологическая - все объяснения на основе
религиозных представлений; 2) метафизическая заменяет сверхъестественные факторы
реальными причинами; ее задача - критическая,
она подготовляет последнюю 3)позитивную
(научную) стадию – объяснения рациональны
Классификация наук - по степени уменьшения их
абстрактности (увеличения сложности и
конкретности: математика, астрономия, физика,
химия, биология, физиология, социология)

19. Позитивный метод

Основная задача позитивного метода - отделение науки от метафизики и теологии
Согласно О.Конту, слово «позитивный» (positive) имеет несколько значений: 1)
реальное в противоположность химерическому; 2) полезное в противоположность
бесполезному; 3) достоверное в противоположность сомнительному; 4) точное в
противоположность смутному; 5) положительное в противоположность
отрицательному (новая философия по своей природе должна не разрушать, а
организовывать)
Новая наука должна отказаться от «неразрешимых» вопросов (т. е. таких, которые
нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты, устанавливаемые
при помощи наблюдений); ее задачей является открытие законов (т.е. постоянных,
повторяющихся связей между явлениями)
Социология как позитивная наука должна быть противопоставлена теологическим
и метафизическим спекуляциям об обществе и человеке (развитие общества
исторично и подчиняется естественным законам, человек не есть создание
божественное)

20. Герберт Спенсер (H.Spenser) - 1820-1903

«Основания социологии» (1876-1896) –
аналогии между биологической и
социальной эволюцией, между живыми
организмами и обществом
Прогресс как социальная эволюция в
силу выживания наиболее
приспособленных и сильнейших
Военный и промышленный типы
устройства общества как 2 полюса
социальной эволюции
Механизмы социального контроля:
«страх перед живыми и страх перед
мертвыми»
Возможности и ограничения
применения естественнонаучных
методов в социальных науках

21. Эмиль Дюркгейм (E.Durkheim) – 1858-1917

«О разделении общественного труда» (1893),
«Правила социологического метода» (1895),
«Самоубийство» (1897), «Элементарные формы
религиозной жизни» (1912)
Первый профессор социальных наук, основатель
первого социологического журнала
«Социологический ежегодник» (1898), создатель
первой кафедры социологии (Сорбонна, 1906),
создатель прикладной социологии
Предмет социологии – социальная реальность,
основу которой составляют социальные факты
Специфика социального – в различных формах
коллективности («коллективные представления»,
«коллективные верования», «коллективные
чувства»)
«Если идея общества растворится в
индивидуальных умах, а коллективные верования,
традиции и притязания перестанут ощущаться и
разделяться отдельными индивидами, то общество
погибнет»

22. Габриэль Тард (G.Tarde) – 1843-1904

«Социальная логика» (1895), «Законы
подражания» (1890), «Всемирное
противопоставление» (1897), «Этюды социальной
психологии» (1898)
Основа развития общества - социальнокоммуникационная деятельность индивидов в
форме подражания (копирования и повторения
одними людьми поведения других). Процессы
подражания касаются всех существующих практик,
верований, установок и т.д., которые
воспроизводятся из поколения в поколение, что
способствует сохранению целостности общества
Объяснение развития общества через
«изобретение» - процесс адаптации к
изменяющимся условиям окружающей среды: все
новое (идеи или материальные ценности) есть
результат творческой деятельности одаренных
личностей-новаторов. Раз возникнув, новое
явление приводит в действие процесс подражания

23. Густав Лебон (G.Le Bon) – 1841-1931

«Психология масс» (1895), «Психология
социализма» (1898), «Мнения и
верования» (1911), «Французская
революция и психология революций»
(1912), «Психологические уроки мировой
войны» (1916)
Основа социальности – иррациональная и
эмоциональная сферы психической жизни;
психология – основа познания истории;
поведение индивида в толпе носит
бессознательный и иррациональный
характер, следствием чего являются:
1)повышенная эмоциональность;
2)расторможенное поведение; 3)утрата
чувства личной ответственности;
Основа социальных изменений – динамика
идей, внушаемых лидерами массе;
достижения цивилизации есть результат
деятельности элиты общества;
Наступающий ХХ век – «век толпы»

24. «Психология масс» (1895)

«Могущество слов так велико, что стоит
только придумать изысканные названия
для самых отвратительных вещей, чтобы
люди тотчас же приняли их»
• «Первым условием, которым должен
обладать кандидат на выборах, является
обаяние. Личное обаяние может быть
заменено только обаянием богатства»
• «Ум делает человека более
снисходительным, открывая перед ним
сложность вещей, а также значительно
ослабляет напряженность и силу
убеждений, необходимых для того, чтобы
быть проповедником и апостолом»
• «Переход от варварства к цивилизации в
погоне за мечтой, а затем постепенное
ослабление и умирание, как только эта
мечта будет потеряна – вот в чем
заключается цикл жизни каждого народа»

25. «Преступная толпа» (1892)

«
«Преступная толпа» (1892)
Основная задача: определить меру
ответственности членов большой социальной
группы (толпы) за общие действия
Заимствует у Г.Тарда основной принцип
организации толпы – подражание путем
внушения: «проявление душевного состояния
возбуждает такое же состояние у того, кто его
наблюдает»
По мере роста численности толпы
интенсивность ее чувств нарастает
Толпа более расположена ко злу, нежели к
добру; соответственно – потенциально
преступна;
Внушение оказывает влияние в большей
степени на тех, кто уже предрасположен
совершить внушаемое действие;
следовательно – человек ответственен за свои
действия в толпе;
«Преступники, умалишенные, алкоголики,
вообще социальная грязь, лишенная всякого
нравственного чувства и развращенная
преступлением составляли главную часть
бунтовщиков и революционеров»

26. Как следует наказывать виновных?

• «Толпа не образуется без причины. Отдельные личности не
соединяются без всякой цели. Однако, эта всегда
существующая цель является принадлежностью лишь
немногих личностей; большая часть собирается вокруг
первой группы только в силу внушения.»
• «Внушение бывает до того сильно, что подчас многие видят
то, чего нет на самом деле.»
• «Как для коллективного, так и для индивидуального
преступления, мотив, по
которому оно совершается, является одним из самых важных
пунктов, которыми измеряется степень личной ответственности.»
• «Есть люди, у кого существовала идея преступления до начала
смятения; что же касается других, не имевших определённого
плана, то для них имеют силу заключения, сделанные
относительно не предумышленного преступления.»
• «Угрызения совести и раскаяние после реального преступления
доказывают, что человек не совсем испорчен.»

27. Николай Константинович Михайловский – 1842-1904

«Герои и толпа» (1882), «Научные
письма: к вопросу о героях и толпе»
(1884), «Патологическая магия» (1887),
«Еще о героях» (1891), «Еще о толпе»
(1893)
• Общественная ситуация 80-х г.г.: «под
покровом толков о народе началась
самая гнусная, самая возмутительная
травля на интеллигенцию, а вместе с нею
и на просвещение вообще»
• Интеллектуальный контекст: осознание
невозможности построения
гуманитарного знания по образцу
естественно-научных дисциплин, поиск
путей междисциплинарного анализа
социальных явлений, рефлексия
необходимости смены методологии
(«субъективный метод»)

28. «Герои и толпа»

• требование психологизации всего обществознания, перемещения его фокуса
внимания к «душевным явлениям»
• «изучение массовых движений, природы отношений между толпой и тем
человеком, которого она признает великим, должно стать основанием
истинного сотрудничества различных областей знания»
• субъективный метод: «мыслящий субъект только в том случае может дойти до
истины, когда вполне сольется с объектом и ни на минуту не разлучится с ним,
то есть войдет в его интересы, переживет его жизнь, перемыслит его мысль,
перечувствует его чувство, перестрадает его страдание, проплачет его
слезами»
• «Героем мы будем называть человека, увлекающего своим примером массу на
хорошее или дурное, благороднейшее или подлейшее, разумное или
бессмысленное дело. Толпой будем называть массу, способную увлекаться
примером, опять-таки высокоблагородным или низким, или нравственнобезразличным. Не в похвалу, значит, и не в поругание выбраны термины...»
• «Герои не с неба сваливаются на землю, а из земли растут к небесам... их
создает та же среда, что выдвигает и толпу», а потому героем может стать кто
угодно: «злодей, глупец, ничтожество, всемирный гений или ангел во плоти»

29.

• антитезой толпе является народ; «Тард непреклонен, как математически
прямая линия, считая, что коллективная мысль или деятельность всегда
ниже мысли или деятельности индивидуальной»
• «подражание – вещь несомненная и вместе с тем таинственная в силу
непонятности оснований выбора объекта подражания, ведь оно обрывается
при самом ничтожном препятствии»; «признать подражание единственным
двигателем массовых движений невозможно»; «дело в особенностях
настроения масс и усиленной работе воображения»
• социальные условия «толпообразования» - общественное разделение труда
и его деперсонализирующие следствия; психологические – причины
аффективного свойства: отсутствие эмоционально ярких событий, бедность
перцептивного опыта человека, когда «самостоятельная жизнь индивида
поедается скудостью и однообразием впечатлений»;
• обедненность чувств влечет за собой однообразие представлений
(«ослабление мысли»), создавая питательную среду для единообразия
«психологических процессов в толпе», следствием которых и является
подражание

30. Вильгельм Вундт (W.Wundt) – 1832-1920

«Психология народов» (1900-1920)
«Реальность души народа является для нашего
наблюдения столь же изначальной, как и
реальность индивидуальных душ»
«Одной из главных задач психологии навсегда
останется исследование взаимодействия
индивидуумов со средой и выяснение процесса
развития»
«Три основные области и три основные
проблемы психологии народов: язык, мифы и
обычаи…В них повторяются, как бы на высшей
ступени развития, те же элементы, из которых
состоят наличные состояния индивидуального
сознания»
«Язык одержит в себе форму представлений;
мифы – содержание этих представлений; обычаи
– возникшие из представлений и влечений
общие направления воли»
«Язык, мифы и обычаи представляют собой не
какие-либо фрагменты творчества народного
духа, но самый этот дух народа в его еще не
затронутом индивидуальными влияниями виде»

31. Зигмунд Фрейд (S.Freud) - 1856-1939 «Психология масс и анализ человеческого Я» (1921)

«В душевной жизни одного человека другой
всегда оценивается как идеал, как объект, как
сообщник или как противник, и потому
индивидуальная психология с самого начала
является одновременно и социальной
психологией»
«Социальное влечение может не быть
первоначальным…корни его развития можно
найти в семье»
«Взаимная привязанность индивидов,
составляющих массу, является
идентификацией в силу важной аффективной
общности…которая заключается в
привязанности к вождю»
«Вождь массы все еще является первобытным
отцом, которого продолжают бояться; масса
все еще хочет, чтобы ей управляла
неограниченная власть; она страстно жаждет
авторитета»

32. Теория инстинктов социального поведения В.МакДугалла

• Причиной социального
поведения человека
являются врожденные
инстинкты
• Их репертуар
ограничен
• Их внешнее
проявление можно
видеть в жестко
сцепленных с ними
эмоциях (инстинкт
борьбы – гнев, страх)

33. Основные теоретические ориентации социальной психологии

• Социальный бихевиоризм (К.Халл, Н.Миллер и
Д.Доллард, Б.Скиннер, А.Бандура, Дж.Тибо и
Г.Келли)
• Психоанализ (В.Байон, В.Беннис и Г.Шепард,
В.Шутц, Т.Адорно)
• Когнитивизм (Ф.Хайдер, Т.Ньюком, Л.Фестингер,
Ч.Осгуд и П.Танненбаум, Д.Крес, Р.Крачфилд,
С.Аш)
• Интеракционизм (Дж.Г.Мид, Г.Блумер, М.Кун,
И.Гоффман)