мин411 филосов

1.  Николай Гаврилович Чернышевский: мыслитель, революционер, просветитель.

Николай Гаврилович
Чернышевский: мыслитель,
революционер, просветитель.
ВЫПОЛНИЛ РАБОТУ
МИНИН ЕВГЕНИЙ
СТУДЕНТ 411 ГРУППЫ

2. Биография: ранние годы и становление

Годы жизни: 1828–1889.
Место рождения: Саратов, в семье священника.
Образование: Получил домашнее образование, затем учился в
Саратовской духовной семинарии и на историкофилологическом факультете Петербургского университета.
Ранние взгляды: С юности проявлял интерес к науке, литературе
и общественным наукам, усваивая идеи французских
просветителей и утопических социалистов.

3. Философские взгляды

Материализм: Чернышевский был одним из главных
представителей русского материализма. Он отвергал
идеализм и считал, что основой всего является материя, а
сознание — её свойство.
Антропологический принцип: В своей работе
«Антропологический принцип в философии» он утверждал, что
человек — единое, целостное существо. Отвергал идею о "двух
природах" в человеке (телесной и духовной), доказывая их
единство.
Эгоизм и рационализм: Выступал за «разумный эгоизм»,
утверждая, что рациональное стремление к личной выгоде
неизбежно ведёт к общественной пользе и гармонии.

4. Эстетика: «Отношения искусства к действительности»

Диссертация: В этой работе Чернышевский выразил свои
эстетические взгляды.
Основная идея: Искусство не является высшей реальностью, а
должно служить жизни. Прекрасное — это сама жизнь.
Критика: Эстетика Чернышевского критиковала теорию
«искусства для искусства» и призывала к социальному реализму
в творчестве.

5.  Революционная деятельность

Революционная деятельность
Публицистика: Стал одним из ведущих авторов журнала
«Современник», где публиковал острые критические статьи.
Лидер движения: Был идеологом революционнодемократического движения 1860-х годов, оказав значительное
влияние на последующие поколения революционеров.
Ссылка: В 1862 году был арестован по обвинению в
революционной деятельности и приговорён к каторге и
последующему поселению в Сибири, где провёл большую
часть жизни.

6.  Роман «Что делать?»

Роман «Что делать?»
Значение: Главное художественное произведение
Чернышевского, написанное в Петропавловской крепости во
время заключения (1862–1863).
Сюжет: Описывает жизнь "новых людей", которые стремятся к
созданию справедливого общества на основе рациональных
принципов.
Программное произведение: Роман стал руководством для
революционно настроенной молодёжи, вдохновляя на борьбу
за социальные перемены.

7. Наследие

Влияние на марксистов: Идеи Чернышевского оказали влияние
на Георгия Плеханова, а позже были высоко оценены
Владимиром Лениным.
Популизм (Народничество): Чернышевский оказал огромное
влияние на идеологию народников, которые видели в нём своего
предшественника и идейного вдохновителя.
Символ революционера: Долгие годы в советской
историографии его образ был героизирован как
"революционного святого" и мученика за свои убеждения.
Новые интерпретации: Современные исследователи
предлагают более глубокие и критические оценки наследия
Чернышевского, изучая его как многогранного европейского
мыслителя.

8. Заключение

Ключевые идеи: Материализм, «разумный эгоизм», социальный
реализм в искусстве, революционное преобразование
общества.
Значение: Чернышевский остаётся одной из ключевых фигур
русской общественной мысли XIX века, чьи идеи продолжают
вызывать споры и дискуссии.
Итог: Жизнь и творчество Чернышевского — яркий пример того,
как философские взгляды могут стать катализатором
социальных изменений.