Presentation 1

1.

Выполнила:
Аджигитова Ксения
ЕКАТЕРИНА II И
ФРАНЦУЗСКИЕ
ПРОСВЕТИТЕЛИ

2.

ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ.
• Эпоха Просвещения — одна из
ключевых эпох периода XVIII века в
истории европейской культуры,
связанная с развитием научной,
философской и общественной мысли.
В основе этой эпохи лежали
принципы рационализма и свободы
мысли. Зародившаяся в Англии под
воздействием научной революции
XVII века, она распространилась на
Францию, Германию, Россию и
другие страны Европы. Французские
просветители сыграли особенно
важную роль, став «властителями
идей».

3.

ЖАН Д'АЛАМБЕР
• Из философских работ наиболее важное значение имеют
вступительная статья к «Энциклопедии», «Очерк
происхождения и развития наук» (1751, рус. пер. в книге
«Родоначальники позитивизма», 1910), в которой дана
классификация наук, и «Элементы философии» (1759).
• В теории познания вслед за Дж. Локком Д’Аламбер
придерживался сенсуализма. В решении основных
философских вопросов Д’Аламбер склонялся к скептицизму,
считая невозможным что-либо достоверно утверждать о
Боге, взаимодействии его с материей, вечности или
сотворённости материи и т. п. Сомневаясь в существовании
Бога и выступая с антиклерикальной критикой, Д’Аламбер,
однако, не встал на позиции атеизма.
• В отличие от французских материалистов, Д’Аламбер
считал, что существуют неизменные, не зависящие от
общественной среды нравственные принципы. Взгляды
Д’Аламбера по вопросам теории познания и религии были
подвергнуты критике со стороны Дидро в произведении:
«Сон Д’Аламбера» (1769), «Разговор Д’Аламбера и Дидро»
(1769) и др.

4.

ДЕНИ ДИДРО
• Дидро отрицал дуалистическое учение о раздвоении материального и
духовного начала, признавая, что существует только материя,
обладающая чувствительностью, а сложные и разнообразные явления —
лишь результат движения её частиц. Человек представляет собою только
то, что из него делают общий строй воспитания и смена фактов; каждое
действие человека есть акт, необходимый в сцеплении актов, и каждый
из этих последних так же неизбежен, как восход солнца. Дидро также
являлся сторонником деизма.
• По своим политическим воззрениям Дидро был сторонником
теории просвещённого абсолютизма. Подобно Вольтеру, он не доверял
народной массе, неспособной, по его мнению, к здравым суждениям в
«нравственных и политических вопросах», и считал идеальным
государственным строем монархию, во главе которой стоит государь,
вооружённый всеми научными и философскими знаниями. Дидро верил
в благотворность союза монархов и философов, и подобно тому как его
материалистическое учение было направлено против духовенства и
имело целью передать власть над «душами» философам, так его
просвещённый абсолютизм стремился передать этим же философам
власть государственную.

5.

ФРИДРИХ МЕЛЬХИОР ГРИМ
• Переписка Гримма с Екатериной, начатая в 1764 году,
продолжалась до самой смерти императрицы. Если
«Correspondance Littéraire» является драгоценным литературным
памятником и показывает ум и образование Гримма, то письма
к Екатерине, пустые по содержанию, преисполненные самой
низкой лести и сопровождаемые беспрестанно разного рода
просьбами, выставляют личность автора в самом
непривлекательном виде.
• Ответные письма императрицы, наоборот, отличаются
непринужденностью, простотой и, касаясь самых
разнообразных предметов, являются важным материалом для
характеристики её личности, а отчасти и её деятельности.

6.

МАРИ-ТЕРЕЗ РОДЕ ЖОФФРЕН
• Мария Тереза Роде Жоффрен (урожденная Роде ; 26 июня 1699 — 6
октября 1777) была владелицей французского салона, которую
называют одной из ведущих женских фигур французского
Просвещения. С 1750 по 1777 год мадам Жоффрен принимала у себя
многих из самых влиятельных философов и энциклопедистов своего
времени. Ее общение с несколькими видными сановниками и
общественными деятелями со всей Европы принесло мадам Жоффрен
международное признание. Ее покровительство и преданность как
философам-литераторам, так и талантливым художникам, которые
часто посещали ее дом, символизируют ее роль проводника и
защитника. В своем салоне на улице Сент-Оноре, мадам Жоффрен
продемонстрировала качества вежливости и учтивости, которые
помогли стимулировать и регулировать интеллектуальную
дискуссию. Ее действия в качестве парижской салонницы
иллюстрируют многие из наиболее важных характеристик
общительности эпохи Просвещения.

7.

ВОПРОСЫ:
• Ученицей кого называла себя Екатерина Великая?
• Какие лица являлись просветителями Екатерины 2 ?
• Какая эпоха была в правление Екатерины?
• Для чего Екатерина использовала свои контакты с просветителями ?

8.

ИСТОЧЧНИКИ:
• Интернет-источники:
Литература эпохи просвещения // Екатерина II и французские просветители. Автор неизвестен. [Россия,
2002 г. ]. https://lit-prosv.niv.ru/lit-prosv/articles-fra/ekaterina-ii-i-francuzskie-prosvetiteli.htm ( Дата обращения : 07.10.25)
• История.РФ // Екатерина Великая и французские представители Эпохи Просвещения.
https://histrf.ru/read/articles/ekaterina-velikaya-i-francuzskie-predstaviteli-epohi-prosveshcheniya ( Дата обращения : 07.10.25)
«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.) // Д’Аламбер, Жан Лерон . [ 23 июля 2025 года ].
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%E2%80%99%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D1%80,_%D0%96%
D0%B0%D0%BD_%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD ( Дата обращения : 07.10.25)
«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.) //Дидро, Дени. /В статье использован текст из Литературной
энциклопедии 1929—1939, перешедший в общественное достояние, так как автор — П. С. Коган . [ 19 сентября 2025 г.
года].https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%BE,_%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B8 ( Дата
обращения : 07.10.25)
«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.) // Гримм, Фридрих Мельхиор. [ 27 февраля 2025 г. ].
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%BC,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0
%B8%D1%85_%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%85%D0%B8%D0%BE%D1%80 ( Дата обращения : 07.10.25 )

9.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ.