Similar presentations:
Filosofiya-drevnej-Indii-Put-k-mudrosti-i-poznaniyu
1.
Ф илософ ия древ нейИндии: Путь к мудрости и
познанию
2.
В ведение: Что такое ф илософ ия древ нейИндии?
Философия Индии — одна из древнейших в мире, зародилась более 3500 лет назад. Она включает множество школ и учений,
объединённых поиском истины и смысла жизни. Ведическая традиция является основой, откуда развились основные философские
системы.
Древнейшая традиция
Многообразие школ
В едические корни
Множество учений, объединенных
Основа всех основных философских
Зародилась более 3500 лет назад,
поиском истины, смысла жизни и
систем и направлений мысли
охватывая тысячелетия
освобождения.
Индии.
размышлений о бытии.
3.
Ведический период (1500–600 гг. до н.э.)Ведический период является колыбелью индийской мысли. Веды —
священные тексты, считающиеся божественным откровением,
составляют основу этой эпохи. Риг-Веда — старейшая часть, наполненная
гимнами и мантрами, посвященными космическим силам.
Космический порядок (Рита)
Значение жертвоприношений
Связь человека с божественным
4.
Упанишады: Переход к внутреннему познаниюТермин «Упанишада» буквально означает «сидеть рядом», что указывает на диалоги между мудрецами и учениками о сокровенных
знаниях. Именно здесь происходит переход от внешних ритуалов к глубокому внутреннему познанию.
Понятие Атмана
Понятие Брахмана
Их Единство
Душа человека, его истинное "Я".
Абсолютная, всеобъемлющая
Ключевая идея — Атман и Брахман суть
реальность.
одно.
Упанишады глубоко исследуют природу реальности, концепции кармы и перерождения, заложив фундамент для будущих философских
школ.
5.
Кл ассические школы ф илософ ии: Астика иНастика
Индийская философия делится на две основные категории, основываясь на отношении к авторитету Вед. Это разделение определило
множество философских дискуссий и направлений.
Астика (ортодокс ал ь ные)
Настика (неортодокс ал ь ные)
• Принимают авторитет Вед как священного писания.
• Отвергают авторитет Вед.
• Примеры: Веданта, Санкхья, Йога, Ньяя, Вайшешика,
• Примеры: Буддизм, Джайнизм, Чарвака (Локаята).
Миманса.
• Ищут истину в рамках ведических традиций и их
• Развивают собственные учения, часто критикуя ведические
догмы.
интерпретаций.
«Конфликты и диалоги между этими школами стимулировали беспрецедентное развитие индийской философии.»
6.
Веданта: философия единства иосвобождения
Веданта является одной из наиболее влиятельных школ индийской философии, сосредоточенной на
учении Упанишад. Ее вершина — Адвайта Веданта, разработанная великим философом Шанкарой.
Шанкара (VIII век н.э.)
Основоположник Адвайта Веданты — учения о недуализме.
Брахман как Реальность
Единственная истинная реальность — это Абсолют, Брахман.
Мир как Иллюзия
Видимый мир считается Майей, космической иллюзией.
Мокша (Освобождение)
Цель — осознание единства Атмана (души) и Брахмана.
7.
Санкхь я и Йога: путь знания и практикиСанкхь я: Дуал истическая Система
Йога Патанджал и: Практический Путь
Санкхья предлагает строго дуалистический взгляд на реальность,
Йога, особенно в трактовке Патанджали, представляет собой не только
разделяя ее на две основные сущности, которые взаимодействуют, но
философскую школу, но и практическое руководство для достижения
при этом остаются совершенно разными по своей природе.
самореализации через контроль над умом и телом.
Восьмеричный путь Йоги включает:
Пуруша: Чистое сознание, наблюдатель, который остается
неизменным и пассивным.
Пракрити: Материя, или первопричина всего феноменального мира,
включающая разум, чувства и элементы.
1. Яма (моральные принципы)
2. Нияма (самодисциплина)
3. Асана (позы)
4. Пранаяма (дыхательные упражнения)
5. Пратьяхара (отвлечение чувств)
6. Дхарана (концентрация)
7. Дхьяна (медитация)
8. Самадхи (сосредоточение)
8.
Нь яя и В айшешика: логика и кл ассиф икацияЭти две школы внесли значительный вклад в развитие рационального мышления и аналитических методов в индийской философии.
Нь яя: Школ а Логики
Основное внимание уделяется теории познания (праманы) и правилам доказательства.
Разработала сложную систему логического вывода и методов аргументации.
Считается основой для всех последующих дебатов в индийской философии.
В айшешика: Учение о Категориях
Сосредоточена на классификации всех существующих объектов и явлений (падартхи).
Предложила атомистическую теорию, согласно которой все состоит из мельчайших,
неделимых частиц.
Внесла вклад в развитие метафизики и натурфилософии.
9.
В л ияние ф илософ ии древней ИндииФилософские идеи древней Индии вышли далеко за пределы своего региона, оказав глубокое воздействие на различные культуры и
цивилизации.
Духовное разв итие
Сов ременны е практики
Влияние на буддизм, джайнизм и
Мировая мы с л ь
Ее концепции оказали влияние на
другие мировые религии,
Йога и медитация стали
западную философию и
предлагая пути к этике и
глобальными феноменами,
психологию, стимулируя новые
духовному росту.
способствуя здоровью и
направления исследований.
благополучию по всему миру.
10.
Заключение: В ечны е вопросы и мудростьИндии
Философия древней Индии — это сокровищница мудрости, которая продолжает отвечать на вечные вопросы человечества. Она
предлагает не просто интеллектуальные концепции, но и практические пути к глубокому пониманию себя и мира.
Поиск смы сл а
Рационал ь ны й анал из
Духовная практика
Глубокое исследование цели
Сочетание строгой логики и
Путь к освобождению (мокша) через
существования и природы реальности.
метафизических рассуждений.
самопознание и медитацию.
Это приглашение к собственному исследованию и открытию внутренней истины, доступной каждому.
philosophy