Философско-педагогические идеи в образовательных системах Древнего Мира

1. Философско-педагогические идеи в образовательных системах Древнего Мира

Философскопедагогические
идеи в
образовательных
системах
Древнего Мира
Институт педагогики
кафедра теории и истории педагогики
СПБ-2020
доц.С.В.Христофоров

2.

3. Появление школ III тыс. до н.э

Шумеры – Междуречье Тигр и Евфрат
Египет

4. Элементарное образование:

Чтение, письмо, счет

5. Материал для письма

Глина – Эд-дубы – дома табличек
Папирус – тростник
Пергамент – воловья (телячья) кожа
Навощенная табличка + стилос
Бамбук + бумага + шелк – Китай
Берестяная грамота – Русь – Северо-Запад

6. форма

Свиток
Тетрадь
Книга
Рукописные
Печатные – Германия 15 в.(Гуттенберг),
Россия (И.Федоров) Апостол 1564 г.,
Азбука 1574 г.

7.

8.

Юг Месопотамии современный Ирак
Города: Ур, Урук, Лагаш, Эреду, Киш,
Умма, Ниппур
Изобрели: колесо, гончарный круг,
варили пиво, делали кирпичи,
оросительные каналы, вели учет гос.
доходов
Законы царя Хаммурапи 1-я пол.II тыс.до
н.э.

9.

10.

Архитектура: зикурат

11.

12. Семейное воспитание

Воспитание – есть долг родителей (законы
вавилонского царя Хамурапи)- 1-я полов.II тыс. до
н.э.)
Отец имеет неограниченную власть над детьми.
Необходимо воспитывать детей с раннего детства,
широко применяя телесные наказания: «наказывай
сына своего, доколе есть надежда и не
возмущайся криком его…кто жалеет розги своей,
тот ненавидит сына, а кто любит, тот с детства
наказывает» (книга притчей иудейского царя
Соломона – начало I тыс.до н.э.)

13. Древний Египет

14.

Папирус
Профессия писца
Образование – предпосылка успешной
карьеры

15. «Ухо мальчика на спине его, он слышит, когда его бьют»

«Только тот настоящий писец, чья рука не
отстает от уст»

16. Характер образования

Частный, платный
Мальчики (несколько десятков)
Физические наказания
Рецептурный
Узкоспециализированный
Предпосылка успешной карьеры

17. Древняя Индия

18. Индуизм

Касты:
брахманы (жрецы) - чистоты и праведности
кшатрии (воины) - смелости, мужества
вайшьи (земледельцы) - трудолюбия
шудры (слуги, ремесленники) –покорности
Для трех высших каст обучение обязательно. Содержание
образования определялось кастовой принадлежностью
ученика.

19. Обряд упанаяны (второго рождения) –посвящения в ученики.

Обряд упанаяны (второго рождения) –
посвящения в ученики.
Ученики жили в доме учителя,
повиновались ему, делали подарки,
вместо платы. «Учитель получал ученика
как зародыш, дает ему второе
рождение».Учитель обязан любить
учеников, не пользоваться их услугами.

20. Обучение – устная передача, заучивали на слух; требовалось понимание текста. Новый урок давался только после усвоения

пройденного. Экзаменов не было.

21. Буддизм сер. I тыс. до н.э.

Нравственное воспитание – избавление души от
страстей. Достичь этого можно благодаря
правильному пониманию своей сущности и своего
места в мире, что неотделимо от
интеллектуальных способностей.
Учитель наблюдает за учеником, учит его к чему
следует стремиться, чего избегать.Знакомит с
принципами сохранения здоровья и соблюдения
гигиены. Поддерживает в ученике желание и
энергию учения.
Монастырские школы в Таксиле и Наланде.

22. Вывод

1. отсутствие кастовой дискриминации;
2. терпимость к иноверцам;
3. сочетание духовного образования со
светским.

23. Древний Китай

24.

Кун-Цзы (Кун Цю) ок. 551 - 479 до н. э. - китайский мыслитель и философ.
Его учение оказало глубокое влияние на цивилизацию Китая и Восточной
Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство.
Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый
профессиональный педагог Поднебесной.
Идеалом конфуцианства является создание гармоничного общества по
древнему образцу, в котором всякая личность имеет свою функцию.
Гармоническое общество построено на идее преданности (чжун) лояльности в отношении между начальником и подчинённым,
направленная на сохранение гармонии и самого этого общества.
Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку
того, чего не желаешь себе».

25. Воспитание связывал со способностями и трудолюбием

1. «Сыны неба» (правители) – обладающие высшей
врожденной мудростью.
2. Благородные люди (опора государства) –
приобретающих знания посредством учения.
3. «Те, кто учится, несмотря на трудности»
4. Простолюдины – которые, встретившись с
трудностями, не учатся или не способны к
приобретению знаний.

26. Благородный муж

идеал и цель воспитания. Образование неотделимо от нравственности.
Моральное начало – на 1 место.
Должен овладеть 6 искусствами: церимониал, музыка, стрельба из
лука, езда на колеснице, письмо, счет.
Воспитатель – человек, который совершенствует себя.
Индивидуальный подход.
Не должен заниматься подготовкой к производительному труду
(земледельцы и ремесленники).
Школы: начальные, провинциальные средние, императорская (в
столице).
Конфуцианство способствовало утверждению культа образованного
человека, превращению заботы об образовании в важнейшую часть
образовательной политики.

27. Народы древнего Востока внесли значительный вклад в мировое педагогическое наследие:

1. Созданы первые школы
2. Обобщенные представления о принципах
воспитания
3. Опыт древневосточной педагогики оказал
значительное влияние на формирование
античной и средневековой европейской
педагогической традиций.