Similar presentations:
Древнерусская архитектура
1.
АККРЕДИТОВАННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ЧАСТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
МОСКОВСКИЙ ФИНАНСОВО-ЮРИДИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ МФЮА
х
ПРЕЗЕНТАЦИЯ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ ИСТОРИЯ ИСКУССТВ НА ТЕМУ:
«ДРЕВНЕРУССКАЯ
АРХИТЕКТУРА»
Москва, 2025
Студента направления Дизайн
Профиля Графический дизайн
Группы ДИв4320
Ольги Андреевны Акимовой
Руководитель
Аканькина Виктория Викторовна
2.
хКраткая
история
Развитие древнерусской архитектуры
в XI–XII веках происходило под
значительным влиянием византийской
строительной традиции, однако уже в
этот период формируются местные
школы, отражающие политические,
культурные и климатические особенности
Руси.
х
Первые каменные храмы появились
после Крещения Руси в 988 году, когда
князь Владимир Святославич начал
масштабное строительство христианских
церквей. Важнейшими центрами
зодчества стали Киев, Чернигов,
Новгород, а позднее — Владимир и
Суздаль.
Десятинная церковь. Киев, 989—996 гг. Художественная
реконструкция. Фрагмент диорамы «Город Владимира» в
Археологическом музее Киева
3.
хЦерковь Федора Стратилата в
Новгороде
Церковь Федора Стратилата на Ручью (1360
—1361 гг.) Архитектурно церковь представляет собой
образец новгородского зодчества с характерными
чертами того времени. Окна церкви выполнены
в виде узких щелей. На фасаде, особенно на барабане и
апсидах, немало декоративных элементов.
Основной материал – местный известняк (плитняк)
в сочетании с кирпичом (плинфой), что типично для
новгородского строительства. Кладка – смешанная:
х нижние части стен выполнены из камня, верхние –
из кирпича с известковым раствором.
Роспись церкви выполнена не позднее 1378 года
предположительно при участии византийского мастера.
Фресковый ансамбль сохранился фрагментарно, уцелели
изображения двух святых Федоров – Тирона и
Стратилата, частично их жития, сцены священного
писания и лики святых.
Церковь Федора Стратилата на Ручью. 1360—1361 гг.
Великий Новгород
4.
хПлан
церкви
Церковь Федора Стратилата - это однокупольный храм
кубической формы с одной апсидой. К древнему объему XIV
века с запада примыкает одноэтажный двухстолпный
каменный притвор конца XVII века. К северо-западному углу
притвора пристроена трехъярусная колокольня (также XVII
века).
Апсида – это полукруглый, прямоугольный или гранёный
выступ в восточной части храма, где расположен алтарь.
х В церкви Федора Стратилата апсида одна, полукруглой формы.
Притвор – это помещение у западного входа в храм,
своеобразная «предцерковная» зона. В древности здесь могли
находиться готовящиеся к крещению или кающиеся. В церкви
Федора Стратилата притвор был добавлен позже, в XVII веке, и
имеет два несущих столба.
План церкви Федора Стратилата на
Ручью. Из архива НГОМЗ
5.
хДетали внешней
отделки
Церковь Феодора Стратилата на Ручью, 1360—1361 гг. Великий Новгород. Детали
6.
хФреска Неизвестный Святитель
Фрески
Фреска Архангел
Фреска Святой Евфросин
7.
хФреска Богоматерь (Благовещение)
Фрески
Фреска Сошествие во ад
8.
хПароменская церковь в
Пскове
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
с Пароменья - один из древнейших храмов
Пскова, впервые упоминаемый в летописях под
1444 годом. Изначально она была деревянной,
в 1521 году ее уже построили
из камня.
Это достаточно сложный архитектурный
х ансамбль в стиле Псковских зодчих
со звонницей, которая была пристроена
к церкви значительно позже и стояла отдельно
от храмового здания. Через некоторое время ее
приспособили под жилье. Она имеет девять
колоколов. Звонница Успенской церкви
считается крупнейшей из дошедших до нашего
времени.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы с Пароменья. 1444
г. Псков
9.
хПлан
церкви
Церковь относится к псковской школе
зодчества, но с заметным влиянием
византийско-новгородских традиций. Тип
постройки – четырехстолпный, одноглавый
храм с тремя апсидами. Материал – местная
известняковая плита с использованием
плинфы (тонкого кирпича) в декоре.
х Основной объем (четверик) – квадратный в
плане, с массивными стенами (толщина до
1,5 м). Алтарная часть – трехапсидная,
центральная апсида выше и шире боковых.
Наос (основное помещение) – разделен
столбами на три нефа, центральный –
более широкий.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы с Пароменья.
План, поперечный срез
10.
хДетали внешней
отделки
Церковь Успения Пресвятой Богородицы с Пароменья. Псков. Детали
11.
хИконы
Внутреннее
убранство
Иконостас
Подкупольное пространство
12.
хДмитриевский собор во
Владимире
Дмитриевский собор был построен во Владимире
великим владимирским князем Всеволодом III
Юрьевичем Большое Гнездо
в самом конце XII века. Наружные стены этого
уникального памятника покрыты белокаменной
резьбой, изображающей ветхозаветных персонажей,
апостолов, святых мучеников
и воинов, пейзажи райского сада, зверей и птиц.
Резные изображения присутствуют на всех четырёх
фасадах. В строительстве и украшении собора
х принимали участие не только русские,
но и греческие зодчие.
Дмитриевский собор представляет собой
не просто культовое сооружение, но сложный символ
эпохи. Его скульптурная программа прославляет
Всеволода III как преемника библейских царей
Давида и Соломона,
утверждая идею богоизбранности владимирской
княжеской династии.
Дмитриевский собор. Конец XII века. Владимир
13.
хПлан
собора
Дмитриевский собор во Владимире
– одноглавый, четырехстолпный, трехапсидный храм,
построенный из высококачественного белого камня.
Первоначально он соединялся
с княжеским дворцом галереями и башнями
(разобраны в XIX веке).
Фасад трёхъярусный:
• 1 ярус (земной) — строгий, с резными порталами.
• 2 ярус (промежуточный) — аркатурный пояс
с каменными фигурами и орнаментом.
х • 3 ярус (небесный) — покрыт резьбой, с узкими
окнами и украшенным барабаном.
Собор компактен (15 м х 30 м), т. к. предназначался
только для княжеской семьи. Купол выполнен в форме
шлема богатыря, увенчанного золоченым медным
крестом.
Дмитриевский собор наиболее ярко характеризует
второе течение владимирского зодчества,
характеризующееся любовью к пышному резному
убранству зданий.
Дмитриевский собор. Южный фасад и план собора
14.
хБелокаменная
резьба
Царь Давид. Рельеф Дмитриевского собора.
Западный фасад.
Князь Всеволод с сыновьями. Рельеф Дмитриевского собора.
Южный фасад.
15.
хБелокаменная
резьба
Полет Александра Македонского. Рельеф Дмитриевского
собора. Южный фасад.
Подвиги Геракла. Рельеф Дмитриевского собора. Южный
фасад.
16.
хБелокаменная
резьба
Улыбающиеся львы. Рельефы Дмитриевского собора.
17.
Фрески «СтрашныйСуд»
х
Роспись южного склона центрального нефа.
Роспись северного склона центрального нефа.
18.
хВнутреннее
убранство
Центральная апсида с иконой Дмитрия Солунского, купольным крестом и
ковчежцем-мощевиком
Подкупольное пространство и
своды собора
19.
хСравнение трех
храмов
Церковь Федора Стратилата
Пароменская церковь
Дмитриевский собор
Архитектурная школа
Новгородская
Псковская
Владимиро-Суздальская
Время постройки
1360–1361 гг.
Первоначально 1444 г. (деревянная),
каменная с 1521 г.
Около 1191–1197 гг.
Материал
Известняк и плинфа
Известняк и плинфа
Белый известняк
Тип храма
Однокупольный,
кубический, с одной апсидой
Однокупольный, кубический,
с тремя апсидами
Однокупольный,
кубический, с тремя
апсидами
Уникальные
особенности
Древние фрески разной
сохранности
Улучшенная акустика благодаря
голосникам, звонница
Белокаменная резьба
Современное состояние
Сохранилась, фрески
частично утрачены
Сохранилась, звонница –
крупнейшая
из древних
Хорошо сохранился, но
рельефы и фрески частично
утрачены
20.
хЛитературные
источники
1. Аверьянов К. А. К трактовке рельефов Дмитриевского собора во Владимире // Историческое
обозрение. – 2018. – № 19. – С. 56–60.
2. Карташова А. А., Карташов С. А., Морозов М. Р. Дмитриевский собор во Владимире – монумент
княжеской власти Владимиро-Суздальской Руси // Architecture and Modern Information
Technologies. – 2020. – № 4 (53). – С. 74–96.
3. Комеч А. И. Древнерусское зодчество конца X – начала XII в. – М. , 1987.
х 4. Лазарев В. Н. Искусство Древней Руси. Мозаики и фрески. – М., 2000.
5. Покровский Н. В. Заметки о памятниках псковской церковной старины. – М. : Изд. журн.
«Светильник», 1914. – 39 с.
6. Раппопорт П. А. Древнерусская архитектура. – СПб., 1993.
7. Спегальский Ю. П. Псковская архитектура XIV–XV вв. – М., 1963.
8. Царевская Т. Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью в Новгороде и ее место в
искусстве Византии и Руси второй половины XIV века. – М. : Северный паломник, 2007.
21.
хСпасибо за
внимание!
history
art