В гостях у сказки

1.

2.

3.

Простота структуры сказки, но
многообразие образов и ходов
внутри основных линий пути
героя, делают ее очень простой
для обучения и воспитания, и
влияют на создание историй во
всем мире. Впервые это всё
осмыслил и описал в
«Морфологии волшебной
сказки»

4.

Сказки и видеоигры

5.

Переосмысление
некоторых персонажей,
символов и атмосферы
сказок в визуальной
хоррор-новелле «Тварюк»

6.

7.

8.

Качества Ивана-дурака, которые вредят
человеку, и те, которые нужны.

9.

Переосмысление некоторых персонажей, символов и атмосферы
сказок в разных видах искусства, жанрах и произведениях

10.

Переосмысление некоторых персонажей, символов и атмосферы
сказок в разных видах искусства, жанрах и произведениях

11.

Советская власть берет сказки на вооружение в
целях воспитания «правильных» с ее точки
зрения граждан:
1) Производство сказок для широких масс
ставится на поток;
2) Своеволие «иванов-дураков» сглаживается,
герои отвечают запросам на правильное
воспитание и расстановку приоритетов,
некоторые из несут за собой символизм и лучше
понимаются в историческом контексте.
Однако авторы, которые не могут пробиться
через обычную прозу и поэзию, заходят через
детскую литературу, в том числе сказки.

12.

Сказочные фильмы
Александр Птушко и
Александр Роу, а также
детская и не очень
фантастика

13.

14.

Чудо в сказках
до 20 века не
обязательно было
положительным для
всех, сама жизнь для
большинства людей
была жестокой и не
всегда познаваемой.
Чудо в сказках СССР становится
редким, более приземленным и
выдается скорее за терпение,
внутреннюю силу героев, их
стойкость и доброту, чем за
подвиги.

15.

16.

Референсы на архетип «Иван-дурак» и
прочие сказочные элементы в
фильмографии А.О. Балабанова и
кинофильмах последних лет.

17.

Вместо
вывода