Similar presentations:
Реферат Философия
1.
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙФЕДЕРАЦИИ
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ НЕФТИ И ГАЗА
(НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ)
ИМЕНИ И.М. ГУБКИНА
Кафедра геополитики и устойчивого развития общества
РЕФЕРАТ
на тему: «Искусственный интеллект и сознание: осмысление с позиций
философии и научной фантастики»
Выполнил:
Руководитель:
Студент группы КC-23-03
кандидат философских наук, доцент
Факультета комплексной безопасности ТЭК
Мананникова М.В.
Базин Фёдор Станиславович
Москва 2024
2.
СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………2
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА….………….…………………8
ГЛАВА 2. ПОНЯТИЕ СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ………………………………………..10
ГЛАВА 3. ИСКУСТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
И СОЗНАНИЕ В НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКЕ………………………………………………..16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………………………20
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ…………………………………………………22
1
3.
ВВЕДЕНИЕАктуальность искусственного интеллекта (ИИ) связана со сложностью
проблем, которые приходится решать современному человечеству.
К таким проблемам можно отнести освоение космоса, прогнозирование
природных катаклизмов и антропогенного воздействия на окружающую
среду, создание сложнейших инженерных проектов, использование
современной техники в медицине и многие научные исследования.
2
4.
ВВЕДЕНИЕЦель исследования:
Цель исследования заключается в анализе взаимосвязи между
искусственным интеллектом и сознанием с точки зрения философских
концепций и научно-фантастических произведений.
3
5.
Предмет и объект исследованияОбъектом исследования в данном реферате является взаимосвязь между
искусственным интеллектом и сознанием, рассматриваемая через
призму философских концепций и научно-фантастических
произведений. В рамках этого исследования будут изучены различные
философские теории, которые объясняют природу сознания, а также
художественные произведения, которые иллюстрируют и исследуют
возможности и ограничения искусственного интеллекта в контексте
сознательных опытов.
4
6.
Основная частьВсе расширяющееся применение электронных вычислительных машин и
повышение их роли в жизни общества сделало актуальной проблему соотношения
возможностей человеческого мышления и так называемого машинного, или
искусственного, интеллекта.
5
7.
Основная частьАктуальной задачей кибернетики стало изучение фундаментальных различий,
возможностей и связей человека и кибернетических устройств. Методологический
анализ проблем «искусственного интеллекта» и диалогового взаимодействия человека
с ЭВМ важен не только для обоснования общей стратегии решения этих проблем, но
и для разработки вопросов распределения функций человека и ЭВМ в процессе
самого решения.
6
8.
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА1.1. История развития искусственного интеллекта
В 1956 году в Дартмутском колледже прошла конференция о
«механизации интеллекта», на которой Джон Маккарти, когнитивист и
специалист по информатике, предложил термин «искусственный
интеллект».
Рис. 1. Джон Маккарти
В 1960-е годы начались работы по созданию систем искусственного
интеллекта, способных обрабатывать естественный язык и решать
задачи в области экспертных систем. Появились персептроны —
первые нейронные сети, которые смогли обучаться на данных и решать
простые задачи классификации. В середине 1960-х Джозеф
Вайценбаум создал ELIZA — первого чат-бота, который имитировал
работу психотерапевта и мог общаться с человеком на естественном
языке.
Рис. 2. Джозеф Вайценбаум
7
9.
1.2. Основные концепции искусственного интеллекта(ИИ)
■ Машинное обучение.
■ Глубокое обучение
■ Обработка естественного языка
■ Компьютерное зрение
Рис. 3 ИИ
8
10.
1.3. Современные достижения в области искусственногоинтеллекта
■ Распознавание изображений и видео
■ Обработка естественного языка (NLP)
■ Автономные транспортные средства
■ Медицинская диагностика
Рис. 4 Развитие ИИ
9
11.
ГЛАВА 2. ПОНЯТИЕ СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ2.1. Философские подходы к сознанию
Физикализм. Крайне материалистический подход, согласно которому
сознание не является самостоятельной субстанцией, а есть порождение
материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук.
Рис. 5 Физикализм
Феноменология. Основатель феноменологии Эдмунд Гуссерль считал, что философия
как наука должна начинаться с изучения структуры опыта человеческого сознания.
Рис. 6 Эдмунд Гуссерль
10
12.
2.2. Проблемы исследования сознанияРис. 7 Сознание
11
13.
2.2. Проблемы исследования сознания■ Неуловимость природы и механизмов сознания
■ Отсутствие отдельных характеристик сознания
■ Субъективная природа сознания
■ Методологические проблемы и противоречия
12
14.
2.3. Связь сознания и искусственного интеллектаПо одной из точек зрения, предложенной, например, Джоном Сёрлом, ИИ не
поднимется до уровня человеческого сознания.
Рис. 8 Джон Сёрл
С другой точки зрения, которой придерживается, например, Д. Деннетт,
ИИ считается равным человеческому сознанию по принципу подобия.
Таким образом, сходство с человеческим мышлением присутствует не в
ИИ, а, напротив, в человеке, мыслящем подобно ИИ.
Рис. 9 Дэниел Деннетт
13
15.
2.3. Связь сознания и искусственного интеллектаТакже существует гипотеза расширенного сознания, согласно которой
исследователи пытаются совместить естественное сознание с
искусственным, чтобы узнать, сможет ли человек расширить свою
ментальную активность.
Рис. 10 ИИ и сознание
14
16.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ВЫВОДЫВ целом в науке не выработалось единого мнения по поводу данного
вопроса, так как для определения интеллекта искусственного
необходимо иметь чёткое представление об интеллекте естественном, о
котором современная наука также имеет весьма приблизительное
понятие.
15
17.
ГЛАВА 3. ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ ИСОЗНАНИЕ В НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКЕ
3.1. Научно-фантастические произведения
■ Иэн М. Бэнкс – Эксцессия
■ Нил Ашер – Государства
■ Артур Кларк – Город и звезды
■ Деннис Тейлор – Мы – Легион. Мы – Боб
■ Станислав Лема - Солярис
Рис. 11 Научная фантастика
16
18.
3.2. Влияние на общественное сознаниеС одной стороны, ИИ может формировать новые критерии оценки и
восприятия информации. Это происходит, когда ИИ-системы
используют для фильтрации, обработки и классификации данных, а
также для таргетированного доведения их до конечного потребителя.
Например, в соцсетях информация из аккаунтов пользователей
используется для совершенствования алгоритмов ИИ, которые
воздействуют на их поведенческую модель.
17
19.
3.2. Влияние на общественное сознаниеС другой стороны, ИИ может изменять мнения пользователей
незаметным и непредсказуемым способом. Это происходит, когда
алгоритмы отражают мнения и предубеждения, содержащиеся в
данных, на которых они обучались.
18
20.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ВЫВОДЫРекомендательные алгоритмы ИИ могут отнимать у человека свободу выбора,
способствовать формированию цифровой зависимости и попаданию в так
называемые «информационные колодцы», где пользователь получает одностороннюю
информацию.
Таким образом, влияние ИИ на общественное сознание носит неоднозначный
характер и требует учёта этических и социальных последствий его использования.
Рис. 12 Влияние ИИ на человека
19
21.
ЗАКЛЮЧЕНИЕРис. 13 Разум
20
22.
ЗАКЛЮЧЕНИЕЗнание - это цепочка. Знание в области искусственного интеллекта тоже есть цепочка, причем бесконечная. Инструментом же кибернетики
является моделирование. С точки зрения теории моделирования вообще
не имеет смысла говорить о полном тождестве модели и оригинала.
Поэтому нельзя стопроцентно смоделировать разумное поведение,
объект способный мыслить, и поместить его все в тот же сундук. Все
это вполне согласуется с понятием знания.
21
23.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ1. Алексеева И.Ю. Искусственный интеллект и рефлексия над знаниями. // “Философия науки и техники”: журнал 1991
№9, с. 44-53.
2. Алексеева И.Ю. Знание как объект компьютерного моделирования. // “Вопросы философии”: журнал 1987 №3, с. 42-49.
3. Анисов А.М. ЭВМ и понимание математических доказательств. // “Вопросы философии”: журнал 1987 №3, с. 29-40.
4. Будущее искусственного интеллекта: М., Наука 1991, ред: Карл, Левитин, Поспелов, Хорошевский.
5. Вендров А.М. CASE-технологии. Современные методы и средства проектирования информационных систем.: М.,
Финансы и статистика 1998.
6. Винер Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине. Второе издание: М., Наука 1983.
7. Лефевр В.А. От психофизики к моделированию души. // “Вопросы философии”: журнал 1990 №7, с. 25-31.
8. Лефевр В.А. “Непостижимая“ эффективность математики в исследованиях человеческой рефлексии. // “Вопросы
философии”: журнал 1990 №7, с. 51-58.
9. Поспелов Д.А. Философия или наука. На пути к искусственному интеллекту: М., Наука 1982.
10. Поспелов Д.А. Искусственный интеллект: новый этап развития. // “Вестник АН СССР”: журнал 1987 №4.
22
24.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ11. Петрунин Ю.Ю. Искусственный интеллект как феномен современной культуры. // “Вестник Московского
университета”: журнал 1994 №8, с. 28-34.
12. Тьюринг А. Может ли машина мыслить?: М., Наука 1960
13. Шрейдер Ю.А. Искусственный интеллект, рефлексивные структуры и антропный принцип. // “Вопросы философии”:
журнал 1995 №7, с. 163-167.
14. Шрейдер Ю.А. Человеческая рефлексия и две системы этического сознания. // “Вопросы философии”: журнал 1990
№7, с. 32-41.
15. Корниенко Е. Механизмы сознания: www.glasnet.ru 2004 (электронная публикация)
23