Similar presentations:
Общественное движение в России XIX в. Идеологии в к. XVIII - нач. ХIX вв
1.
Общественное движениеВ России XIX в.
2.
3.
Идеологии в к.XVIII-нач.XIX вв.• Либерализм
• Консерватизм
• Идейные истоки – Просвещение
• Идейные основы – христианство, романтизм. Герой и толпа.
• Основные ценности: свобода, права
человека, индивидуализм, правовое
государство (разделение властей,
парламентаризм), частная собственность,
рыночная экономика.
• Основные ценности: коллективизм, нация, традиции,
солидарность общества. У каждого народа свой путь
развития. Частную собственность и личную свободу
человека нужно ограничивать, иначе общество развалится.
• Семья, мораль, государство, церковь
сковывают свободу человека, поэтому с
ними нужно бороться, их нужно
ограничивать. Морально то, что полезно.
• Все человечество идет по одному пути
развития.
• Три вещи сдерживают природную агрессию человека –
церковь, семья, государство.
• Мораль безусловна и превыше всего.
• Социализм
• Идейные истоки – Просвещение, христианство
• Основные ценности – справедливость, равенство не только в
правах, но и в имуществе. Общественная собственность.
Коллективизм.
• Против церкви и государства. За самоуправление общества.
Общественное благо – критерий морали.
4.
Причины появлениядекабризма
• Идеалы Просвещения.
• Влияние идей Романтизма (Человек –
существо иррациональное. Люди неравны. Элитаризм. Герой и
толпа. Общество и государство зиждутся на нерациональных
основах. Традиция, ментальность, культура важнее прогресса.
Национальное вместо всечеловеческого.
• Влияние идей немецких философов о
«миссии» каждого народа в истории
(Гегеля, Шеллинга).
• Разочарование в личности
Александра I. Равнение на античную
героику. Убить тирана.
Влияние личности Наполеона
Бонапарта (великий человек,
изменивший ход истории).
Война 1812 года: открытие
достоинств своего народа, с которым
воевали бок о бок.
Трудности адаптации офицерства к
мирному времени (адреналиновый
голод, скука мирного времени).
Влияние военных революций в
Европе 1820-х гг.
1820 – восстание Семеновского полка
– восставших солдат поддержали
офицеры, были разжалованы в
солдаты и почти все вошли в тайные
общества.
Влияние масонства и тайных
обществ.
5.
Преддекабристские организации• 1814 г. – первое офицерское тайное общество
• 1816 г. – Союз Спасения, 30 человек
• 1818 г. – Союз Благоденствия, 200 человек
Декабристские организации
• 1821 г. – Южное общество и Северное общество.
6.
1821 г.-Петербург-Н.М. Муравьев1821 г.-Украина-П.И. Пестель
Северное и Южное общества
«Конституция»
• конституционная монархия, в крайнем случае республика
• двухпалатный парламент (Народное вече),
император – «верховный чиновник».
Избирательное право на основе
имущественного и образовательного ценза
«Русская Правда»
• Республика. Казнь всей царской семьи
• разделение властей (Народное вече, Державная дума
(5), Верховный собор (120)). Но разделение властей
сводится на нет введением высшей и
контролирующей их все блюстительной власти.
• всеобщее равенство перед законом, ликвидация
сословных привилегий, всеобщее (!) избирательное
• всеобщее равенство перед законом, ликвидация право
сословных привилегий
• унитарное государство, русификация, христианизация.
• отмена крепостного права, половина земель –
помещикам, половина – крестьянским общинам.
• отмена крепостного права при сохранении
Затруднение свободы передвижения (вы приписаны к
помещичьего землевладения (крестьянам – по 2 той территории, где вы владеете землей)
десятины).
• Тактика: убить императора терактом. Чужими руками
(польское освободительного общество). Установить
• Тактика: убить монарха и(или) воспользоваться
воен.диктатуру под предлогом защиты монархии.
междуцарствием и предъявить новому
Начать реформы. Переходный период: диктатура на
императору ультиматум о конституции
10-15 лет
• федеративное устройство (15 «держав»)
7.
19 ноября 1825 г.Умер Александр I
Константин отрекся
от престола
(междуцарствие)
Переприсяга
Николаю I
14 декабря 1825 г.
14 декабря 1825 г.
Восстание на Сенатской площади
29 декабря 1825 – 3 января 1826 г.
Восстание Черниговского полка
Казнены:
Пестель, Рылеев,
Муравьев-Апостол,
Бестужев-Рюмин,
Каховский
120 офицеров – в Сибирь
Солдаты прогнаны «сквозь строй»
и сосланы в штрафные батальоны
на Кавказ
8.
Общественное движение во второйчетверти 19 века
• Осмысление опыта декабризма
• Осмысление опыта европейских революций
• Осмысление опыта западно-европейского
капитализма: нужно ли России это? Должна ли
Россия двигаться в эту сторону или у нее свой путь?
• Складывание национального самосознания:
формулирование миссии собственной нации в мире
• Влияние социалистических идей (новая идеология в
Европе)
9.
Социализм / утопический социализм, т.к. засоциальный мир
• Богатые помогают бедным
• Мир меняется с помощью науки и прогресса
• Не должно быть никакого насилия над человеком и никакого
принуждения
• Замена государства общественным самоуправлением
• Основоположники: А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн
С 1840 –х гг. – новое движение в социализме –
• Научный коммунизм (основоположники К. Маркс, Ф. Энгельс)
• Будущее общество можно построить не путем социального мира, а
путем революции и насилия (классовая борьба)
10.
1 период – конец 1820-х гг. –радикальные студенческие кружки
• Братьев Критский
• Сунгурова
• Белинского (Литературное общество 13-го нумера)
• Герцена и Огарева
11.
2 период – 1830-1840-е годы• Построение философских концепций о пути России.
Использование западно-европейских идей (Гегеля, Шеллинга,
социалистов Сен-Симона, Фурье, Оуэна).
12.
Анри Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн,Жорж Санд, Карл Маркс, Пьер Прудон
13.
Кружок Станкевича• На основе «Дружеского общества», организованного в 1831 г. студентом
словесного отделения Московского университета Я. М. Неверовым, этот
кружок окончательно сложился к 1833 г. К этому времени в него вошли
исключенный из университета В. Г. Белинский и его товарищи по
«Литературному обществу 11-го нумера». С кружком Станкевича были
связаны многие известные деятели русской интеллигенции: поэт И. П.
Клюшников, историк С. М. Строев, славист О. М. Бодянский. Кружок
объединял таких различных по своим взглядам людей, как Михаил Бакунин
и Константин Аксаков (первый активно участвовал в революции 1848—1849
гг. и впоследствии стал идеологом анархизма, а второй — одним из
лидеров славянофильства).
• Изучение философии Гегеля, толкование его системы углубили идейные
расхождения среди членов кружка. Для многих его участников кружок был
как бы школой, где развивалась теоретическая мысль, повлиявшая на
последующую идейную дифференциацию. В своем первоначальном
составе кружок по существу изжил себя ко времени отъезда Н. В.
Станкевича за границу осенью 1837 г.
14.
1836 г. –публикация
1-го Философического
письма
П.Я. Чаадаева
(в журнале
«Телескоп»)
15.
Славянофилы против западниковСлавянофилы
А.С. Хомяков
И.В. Киреевский
К.С. и И.С. Аксаковы
Ю.Ф. Самарин
А.И. Кошелев
Западники
«либералы»
Т.Н. Грановский
К.Д. Кавелин
Б.Н. Чичерин
«радикалы», «социалисты»
А.И. Герцен
Н.П. Огарев
В.Г. Белинский
М. Бакунин
16.
Славянофилы против западников:СЛАВЯНОФИЛЫ
ЗАПАДНИКИ
• Идеи Гегеля, Фейербаха, Сен-Симона
• Разночинная культура, у западников-дворян
• Идеи Шеллинга, романтиков
нарушен процесс усвоения дворянских
• Дворянская культура, дворянское ценностей; агрессивное отношение к миру
самоощущение; достоинство,
(«жизнь – борьба»)
которое не нужно доказывать;
• Атеизм или искание новой социальной
любовь к миру
религии
• Православие
• Индивидуализм, освобождение личности;
• Чувство дома, семьи, очага;
дружеские связи выше родственных;
идейная близость выше личной
семейственность
• Безусловная любовь к Отечеству • Любовь к идее, идеалу
• Великая цель может оправдать невысокие
• Абсолютность нравственных
средства («Люди так глупы, что их нужно
ценностей; представления о
насильно вести к счастью», Белинский).
моральной миссии искусства
• Журналы: «Московский телеграф»,
• Журналы: «Европеец»,
«Отечественные записки»
«Москвитянин»
17.
• Против парламентаризма.• За отмену крепостного прЗа свободу
слова, за отмену крепостного праваава
и свободу слова, свободу общ. мнения.
• Осуждают Петра 1 за то, что он
нарушил русские традиции, вселил в
Россию комплекс неполноценности.
В будущем должно остаться
самодержавие , но прислушивающееся
к общ.мнению. Выразителем
общественного мнения станет Земской
собор – совещательный орган.
• Лозунг? «сила власти – правительству,
сила мнения – народу».Большие
демократы, чем западники
• Значение – первая систематически
развития общественная
консервативная идеология.
• За свободу слова, за парламент,
против самодержавия, за отмену
крепостного права.
• Но не возражают против сильного
государства, которое сократит наше
отставание от Европы
(«самодержавная республика»,
К.Д.Кавелин). Меньшие демократы,
чем славянофилы Поэтому
самодержавие гоняло славянофилов
больше, чем западников.
• В конце 1840-х гг. – Герцен и Огарев
становятся эмигрантами. К ним
присоединяется М. Бакунин. Они
активно участвуют в европейских
революциях.
18.
СЛАВЯНОФИЛЫ• И. Киреевский
• Н. Языков
19.
Братья Аксаковы исупруги Хомяковы
20.
Ю. Самарин21.
ЗАПАДНИКИ: В. Белинский,М. и Е. Бакунины
22.
Западники: Кетчер, Боткин, Грановский, Кавелин,Чичерин
23.
Западники: Герцен и Огарев24.
Западники: Тургенев, Панаев, Панаева25.
Семейная драма Герцена:А.И. Герцен, Н.А. Герцен, Г. Гервег,
26.
Семейная драма Герцена:А.Герцен, Н.Герцен, дети Герцена,
Тучкова-Огарева
27.
1847 г. –публикация
«Выбранных мест
из переписки
с друзьями»
Н.В. Гоголя. В ответ на
это сочинение В.
Белинский писал
Гоголю:
«Проповедник
кн
ута, апостол невеж
ества, поборник
обскурантизма и
мракобесия,
панегирист
татарских нравов что Вы делаете?»
28.
Чаадаев и Гоголь.Теократор и автократор.
• Ощущали себя пророками, призванными спасти мир
• Демонизировали капитализм, противились капитализму
• Идеализировали средневековый порядок, религиозность, теократию
• Жестко критиковали Россию за нравственную косность
• Видели в самодержавии залог «научения» русского народа вере и
нравственности
• Видели «русский путь» альтернативой капитализму
• Излагали свои учения в форме писем
• При жизни получили репутацию «безумных пророков»
• Обоих в качестве пророков не приняли ни власть, ни общество
29.
3 период – радикализацияобщественных настроений в связи с
революциями в Европе и усилением
правительственного консерватизма –
конец 1840-гг.
30.
1844-1849 кружок Буташевича-Петрашевского1844-48 – пропагандистский период
деятельности кружка. Распространение
карманного энциклопедического словаря
иностранных слов.
1848-49 – попытка создания «заговора»,
подготовка к революции.